3 . 万有引力定律使天地间的一切运动都变得可以领悟和预见，于是17—18世纪西欧出现一股狂潮：贵族和各界富人购置望远镜、捕捉蝴蝶、或者兴建家庭实验室，历史学家们搜集证据以弄清支配民族兴衰的法则，研究政治的学者则对各种政体进行比较鉴别，以找到一种理想的、普遍适用的政治制度。17—18世纪这些现象反映出（     ）

A．西方的近代自然科学随之兴起	B．人文主义思想得到进一步发展
C．资产阶级民主政体的普遍建立	D．资本主义政治经济发展不平衡

4 . “艺术赞助人制度”与欧洲近代绘画

材料一15世纪以来，罗马教廷和意大利的一些大商人，都有对文化事业的爱好，他们乐于充当文化赞助人。艺术家把作品卖给赞助人，买家也会委托艺术家制作特定作品。有学者称其为“艺术赞助人制度”。《蒙娜丽莎》是达·芬奇为富商约稿所绘，米开朗琪罗应教皇要求创作了西斯廷教堂的天顶画，《西斯廷圣母》则是拉斐尔为西斯廷教堂创作的祭坛画。此后三个世纪，欧洲画家们也多依宫廷贵族的委托进行创作。画家被委托人和贵族阶层供养，几乎等同于显贵家族的仆人。这段时间盛行祭坛画、肖像画，风景画普遍遭到鄙夷。

材料二19世纪之后，新一代艺术家们不再依附教皇和贵族，画家们的创作目的发生了根本性变化。法国画家库尔贝宣称：“（我）一时一刻也不违背我的良心，一分一寸也不画仅仅为了取悦于人、易于出售的东西。”雷诺阿的名言是：“如果画一个东西不能给我乐子，我画来干吗呢？”他们相信自己可以画一切事物。随着照相术的发明，传统的“画得像”失去了意义，“风格”变得至关重要。1872年，莫奈创作的《日出·印象》标志着一个新画派——印象派问世。他们借助当时光学领域的新成就，强调捕捉光和色之下世界万物的“瞬间印象”。

(1)阅读材料一，结合历史背景，分析15世纪以来欧洲画坛“赞助人制度”的影响。
(2)根据材料二，概括19世纪欧洲画坛发生的变化，并结合所学简述变化的原因。

5 . 文化与自由

自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而有计划地使自然规律为一定的目的服务。这无论对外部自然的规律，或对支配人本身的肉体存在和精神存在的规律来说，都是一样的……最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物本身一样不自由的；但是文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。

——选自恩格斯《反杜林论》

依据材料，确定一个观点，运用中外历史发展进程中的重要史实加以论述。要求：观点明确，史实充分（不少于3个史实），史论结合，遐辑清晰。

6 . 公制度量衡

中世纪时，欧洲的度量衡非常混乱，教区、庄园、封邑各有其度量体系。17世纪，科学家提出应从“自然”中寻找精准的尺度。1791年，法国科学院决定以地球子午线长度的四千万分之一作为一米。为了避免带有国家色彩，采用古希腊文metron（度量）一词来命名。1795年，法国国民公会声明，过去的度量衡让人想起可耻的封建奴役，岂能容忍用“国王的脚（原有度量单位）”来丈量法国的土地。同年，法国宣告正式推行公制度量衡。从此，“整个计量体系源自同一个与地球紧密联系的普世恒定的标准，这被看作是理性、平等与博爱的象征。”伴随着拿破仑战争，公制的理念1800年法国宣传十进制单位的版画在欧洲传播开来。

1851年，伦敦世界博览会上参观者抱怨机械展品的度量单位千奇百怪，给机器制造和国际贸易带来不便。1875年5月20日，17个国家在巴黎签署《米制公约》，决定设立国际计量局，为建立全球协调一致的测量体系奠定了基础。时至今日，公制已成为全世界普遍接受、贯通科学家与普通人民生活的计量单位体系。

1800年法国宣传十进制单位的版画
阅读材料，结合所学，评析公制度量衡的产生和发展。

7 . 下列材料涉及的历史事件，按时序先后排列正确的是（     ）
①阿克莱特开办了第一家水力纺纱厂，成为近代工厂的开端。
②工人创造的价值全部为资本家所得，这就是资本家日益富裕的秘密。资本家从生产中获得的利润被称为“剩余价值”。
③普鲁沙其口为婆罗门，由其双臂造成刹帝利，其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。
④哥白尼提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观。

A．①②③④

B．③①②④

C．③④①②

D．④③②①

8 . 阅读下列材料，解读正确的是

哥白尼	质疑托勒密宇宙体系，提出“太阳中心说”。
伽利略	通过自由落体实验驳斥亚里士多德论点；自制望远镜观测天象，证实哥白尼学说。
牛顿	以实验数据为依据，通过数学分析，论述力学三大运动定律和万有引力定律；认为上帝是“第一推动力”。

①体现独立思考与自主精神   ②脱离天主教意识形态
③反映资产阶级的政治主张   ④形成理性化思维方式

A．②④

B．①③

C．②③

D．①④

9 . 17世纪中西方

材料一   徐光启（1562—1633年），多次参加乡试落第，最终通过科举成为政府官员。他与利玛窦交好学习西洋的天文、历法、数学；火器等知识，并翻译了西方数学著作《几何原本》。徐光启出身贫寒，从小参加农业劳动，立志改革农业。他在上海试种由美洲引进的甘薯解决饥荒问题，并著有《农政全书》。他还结合我国原有的水利工具和西方水利知识翻译整理《泰西水法》，是西法中用、中西自然科学结合的典范。徐光启晚年致力于修订历法工作，重视引用西方先进科学测量方法进行实测。但因为守旧派百般刁难，这部历书在当时并未能颁布使用。

——摘编自金开诚《中西会通——徐光启》

材料二   伽利略·伽利略（1564～1642年），出生于意大利的比萨，被称为“近代科学之父”，也是为维护真理而与唯心论和教会经院哲学作斗争的战士。他主张用具体的实验来认识自然规律，认为实验是理论知识的源泉，开创了以实验事实为根据并具有严密的逻辑体系的近代科学。例如，他利用实验和数学相结合的方法确定了一些重要的力学定律、利用望远镜观测天体取得大量科学成果、为证实和传播哥白尼的日心说作出贡献等。伽利略扩大、加深并改变了人类对物质运动和宇宙的认识，为此，晚年受到教会迫害，并被终身监禁。

——摘编自冯志远《近代科学之父伽利略》

阅读材料，提取信息，结合所学，阐释17世纪徐光启和伽利略经历所折射出的中西方时代特征。要求，信息提取充分，史论结合，逻辑清晰。