历史上伟大人物对科技的看法
姓名 | 看法 |
卢梭 | 知识的进步有害于人类的幸福。 |
爱因斯坦 | 科学是一种强有力的工具,如何使用它……取决于人本身,而不是取决于工具。 |
邓小平 | 科学技术是第一生产力。 |
任选表格中的一位历史人物,结合其所处时代背景,解读其对科技的看法。
思想家 | 学说概况 |
亚当·斯密(1723—1790年) | 提出自由经济理论,认为“每一个人,在他不违反正义的法律时,都应听其完全自由,让他采用自己的方法,追求自己的利益,以其劳动及资本和任何其他人及其他阶级相竞争”。这一学说很快风靡西欧各国 |
休谟(1711-1776年) | 情感先于理性,情感不是反社会的因素,人做出决定主要依靠情感,这一理论受到一大批西欧学者的认同 |
A.推动欧洲人文精神进一步发展 | B.反映出启蒙运动中心的转移 |
C.忽视了理性对社会发展的作用 | D.批判反思了工业社会的问题 |
阅读材料,完成下列要求。
材料 下表是16世纪至19世纪发生的重大历史事件。
时间 | 事件 | 时间 | 事件 |
1517年 | 马丁路德《九十五条论纲》 | 1825年 | 第一条铁路在英国建成 |
1599—1602年 | 莎士比亚《哈姆雷特》 | 1836—1848年 | 英国宪章运动 |
1687年 | 牛顿《自然哲学的数学原理》 | 1848年 | 《共产党宣言》发表 |
1689年 | 英国颁布《权利法案》 | 1864年 | 国际工人协会成立 |
1748年 | 孟德斯鸠《论法的精神》 | 1868年 | 日本明治维新开始 |
1762年 | 卢梭《社会契约论》 | 1871年 | 巴黎公社 |
785年 | 瓦特改良蒸汽机 | 1871年 | 德意志帝国建立 |
1787年 | 美国颁布1787年宪法 | 1881年 | 苏丹马赫迪大起义 |
1789—1794年 | 法国大革命 | 1885年 | 卡尔本茨制成第一台汽车 |
1810—1826年 | 拉丁美洲殖民地独立运动 | 1894年 | 埃塞俄比亚抗意战争 |
撰写人 | 涉及学科 | 条目代表作 |
伏尔泰 | 历史学、哲学 | 历史、智慧 |
孟德斯鸠 | 哲学 | 情趣(品味) |
卢梭 | 政治经济学、美学 | 音乐 |
霍尔巴赫 | 政治经济学、化学、宗教史、自然史 | |
达朗贝尔 | 前言、数学、物理学 | 日内瓦 |
迪德拉 | 美学、农学、手工艺、政治学、哲学 | 艺术、农业、日工、手工业者、钢、自然法、爱真理者、政治权威 |
上表反映出( )
A.启蒙运动孕育了近代科学 | B.法国社会思潮冲突明显 |
C.启蒙学者宣传多元性知识 | D.法国成为制度变革先锋 |
思想家 | 思想主张 |
孟德斯鸠 | 强调立法、司法、行政三权分立,相互监督、制衡。 |
伏尔泰 | 寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制。 |
卢梭 | 主张主权在民。 |
亚当·斯密 | 认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争。 |
康德 | 认为人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等。 |
A.以反对政府对人的干预为出发点 | B.将批判的矛头指向宗教神权统治 |
C.反对君主制度,主张自由民主平等 | D.为资本主义制度建立作了理论准备 |
6 . 下表是16—18世纪德国社会职业发展趋势,这反映了( )
A.工业成为社会主导产业 | B.宗教改革推动了出版业兴起 |
C.社会风貌发生重大变化 | D.统一的德国影响力不断扩大 |
欧洲人对东方的认识
时期 | 欧洲人对东方的认识 |
古希腊时期 | 荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后,希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。 |
14-16世纪 | 欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方,金银满地、富庶无比的中国。 |
17-18世纪 | 欧洲刮起了一股中国风,中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为,用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体,成为上至皇帝,下至小民自觉遵守的行为准则,国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。 |
18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶 | 在欧洲人的认识中,西方与东方不再仅仅是地理的概念,而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步,一片光明,东方非理性、愚昧、停滞,黑暗一片,有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准,世界有了隔断。 |
——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》
注:希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称,结果希腊联军获胜。战后,雅典民主政治走向繁荣,波斯帝国从此一蹶不振。
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象至少源自两段材料,结论明确,史论结合,表述清晰。)
材料 “理性”是现代性事业的根基,它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节奏。下表是西方不同阶段有关理性的主要观点。
时期 | 代表人物 | 主要观点 |
古希腊时期 | 亚里士多德 | 强调“知识服务于修养”;理性(或德性)是人的本性,它要求人致力于在道德上实现自我完善 |
文艺复兴时期 | 彼特拉克 | 理性致力于声张和证明的,是自己属人的特性而非属神的特性;在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严 |
宗教改革时期 | 马丁·路德 | 用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值;理性被视为人的本质属性之一,人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界 |
启蒙运动时期 | 霍布斯、洛克、卢梭 | 似乎有一个普遍的理性一直存在在那里,等待人们去发现;而只要人们发现了理性,它就会把世间的一切秘密与疑问解答 |
——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》
结合材料信息与世界史的相关知识,围绕“理性与社会进步的关系”,自行拟定一个具体的论题,并就论题进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)项目 时间 | 有阅读能力的人占法国总人口的比例(%) | 法国妇女的识字率(%) | 欧洲年均出版新书(单位:部) | 普通入藏书量(单位:本) |
17世纪中叶 | 29 | 14 | 约1000 | 1~20 |
18世纪中叶 | 47 | 27 | 约4000 | 20~100 |
A.工业革命推动法国基础教育发展 | B.文化教育进步有助于启蒙运动发展 |
C.欧洲社会注重妇女文化教育普及 | D.出版业是欧洲文化进步的主要动力 |
下表是某历史教师给学生提供课题(深入探究欧洲启蒙运动)的参考书目
参考书目 | 作者 | 出版社 |
《文艺复兴史纲》 | 陈小川 | 人民大学出版社 |
《法国大革命史》 | 马蒂厄 | 商务印书馆 |
《美国建国简史1——独立宣言:渴望自由的心声》 | 玛丽·莫斯特 | 中共党史出版社 |
《美国建国简史2——美国宪法:实现良治的基础》 | ||
《中国近代思想史研究》 | 陈来 | 商务印书馆 |
《启蒙运动与现代性》 | 詹姆斯·施密特 | 上海人民出版社 |
请根据教师提供的课题以及参考书目,结合所学知识,推测该教师预设的探究角度并说明理由。(要求;指出2个探究角度,逻辑清晰,理由充分,史论结合。)