1 . 18世纪，法国巴黎流行一种特殊的社交形式——沙龙，贵族与富有市民、艺术家与学者聚集在一起，形成一种远离宫廷和教会的新公共空间。19世纪40年代以后，公共舞会、适应大众阅读与休闲的咖啡馆、各种音乐团体、俱乐部、文学阅读室层出不穷。这一变化反映出（     ）

A．巴黎是欧洲启蒙运动的中心	B．宗教改革解放了人们的思想
C．公民的社会地位进一步提升	D．资产阶级共和政体得以确立

3 . 孟德斯鸠认为：“在一个国家里，每个人都被认为具有自由的精神，都应该由自己来统治自己，所以立法权应该由人民集体享有。”同时，他在论述自由思想时常常结合对封建专制主义的批判。这些论述（     ）

A．拓展了理性主义的内涵	B．有利于建立社会新秩序
C．反映了科学革命的勃兴	D．肯定了共和政体的优势

4 . 恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中讲道：“他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。”恩格斯所称赞的“他们”（     ）

A．推动了人文主义思想的复兴	B．摧毁了天主教会的精神独裁
C．描绘了资本主义的政治蓝图	D．设想了社会主义的基本原则

5 . 下图是某历史人物诞辰300周年的纪念邮票。画面上挥舞着翅膀的大脑冲出了鸟笼，飞向辽阔的世界，中间是其名言“要有勇气运用你自己的理智。”他是哪场思想解放运动的代表人物（     ）

A．文艺复兴

B．宗教改革

C．科学革命

D．启蒙运动

6 . 有学者指出，十八世纪的启蒙哲人们无比乐观地表达了这种信念——人们能够用理性的力量穿透复杂的自然，认识自然规律，揭示自然奥秘，以求改造和利用自然。然而人凭借理性对自然的统治也造成了人与自然关系的危机。该学者旨在强调（     ）

A．理性是认识自然的重要途径	B．启蒙运动推动了人类社会的进步
C．哲人的理性观念具有两面性	D．理性容易导致人类社会走向异化