1 . 17世纪的思想家洛克认为：立法权是国家的最高权力，国家形态的确立来自立法权的规定，其他国家机关应视为立法机关的授权机关，在必要的情况下，立法机关可以收回其授权或者对其他机关的违法行为进行处罚。这一主张（     ）

A．奠定了分权制衡的原则	B．渗透否定君主专制理念
C．催生英国资产阶级革命	D．影响美国共和制的确立

2 . 美国学者马文·佩里指出，“自然世界是机械的、可分析的、有规律的、并被数学验证过的”，宇宙“被看成一个巨大的机器”，一些思想家还开始“以探索的、批判的、怀疑的精神审视欧洲的制度和传统”。材料中对自然的这种认识（     ）

A．改变了人们认识世界的角度和方式

B．促成用人的思考和判断打破封建专制束缚

C．促使人们放弃对上帝的信仰

D．强有力地挑战了封建神学创世说

3 . 伏尔泰在《哲学通信》中说“像牛顿先生这样一个十个世纪以来最杰出的人物。当然当得起‘伟大’两个字，……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人。而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人”基于这一认识。伏尔泰（     ）

A．提倡个性自由，阐释人性之美

B．提倡权力的制衡，防止暴政

C．倡导人民主权，反对君主专制

D．否定外在权威，推崇理性思考

4 . 启蒙时代，欧洲有不少思想家在其著述中论及中国历史文化，如伏尔泰就根据《赵氏孤儿》，编写了剧本《中国孤儿》并在法国公演，这侧面反映了当时欧洲流行的“中国热”。该现象说明（     ）

A．法国照搬中国专制主义中央集权制度	B．研究中国文化逐渐发展成为社会主流
C．启蒙思想家希望借鉴中国的治国思想	D．西方主要国家对中国儒家文化的认同

6 . 法国启蒙思想家写作的大多是历史、小说、喜剧、讽刺文学和有关宗教、道德和政治问题的小册子，而不是正规的哲学论文。采取这种做法的目的是

A．避免天主教会的迫害	B．实现思想自由和言论自由
C．更多致力于启迪民众	D．批判教会并宣传理性思想

8 . 在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国！”这说明了启蒙思想

A．对法国大革命起到了动员作用	B．导致了法国的政教分离
C．促进了人们思想的彻底解放	D．否定了法国的等级制度

9 . 有学者写道：“他们不会对别人死心塌地，因为他们只忠于自己的理智；他们批判权威，主要是针对权贵。……他们关心政府的无意义行为和社会弊端；在他们眼里，基督教所宣扬的教义简直就是荒谬无比。他们改变了欧洲的人文气候。”这里的“他们”的代表思想是

A．人是万物的尺度	B．《圣经》代表着理性，代表着思想自由
C．顺应自然的生活就是至善	D．人生而自由，却无往不在枷锁之中

10 . 对英王查理一世的审批与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定......这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治!”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了（     ）

A．君主立宪的观点

B．革命权利的学说

C．社会契约的理念

D．天赋人权的思想