1 . 17世纪的思想家洛克认为：立法权是国家的最高权力，国家形态的确立来自立法权的规定，其他国家机关应视为立法机关的授权机关，在必要的情况下，立法机关可以收回其授权或者对其他机关的违法行为进行处罚。这一主张（     ）

A．奠定了分权制衡的原则	B．渗透否定君主专制理念
C．催生英国资产阶级革命	D．影响美国共和制的确立

2 . 卢梭在《社会契约论》中提出，“一切权力从人民中来，为人民服务，归人民所有”。这反映了他主张（     ）

A．三权分立

B．直接民主

C．君主立宪

D．主权在民

3 . 启蒙思想家们将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。为此，他们主张（     ）

A．推翻君主专制，建立君主立宪	B．消灭私有制，实现社会的平等
C．建立有效机制，进行权力制约	D．削弱中央权力，实现公民自治

5 . 有人这样评说18世纪的法国：越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们用自己的头脑思考的突出问题是（     ）

A．结束神学的统治	B．人性的彻底解放
C．理想王国的蓝图	D．天赋人权的落实

6 . 西方史学家说：“14—16世纪是一个人和世界被发现的时代。”这里“人”的发现是源于（       ）

A．近代科学发展

B．宗教改革运动到来

C．文艺复兴运动

D．启蒙运动应运而生

7 . 马克斯·韦伯指出：官僚体系的特点是理性的共同体行动，它所造成旳“非人格性”一旦定型，就能够形成一种凌驾性权力， “专制君主在面对官僚之优越专业知识时，也有同样的无力感”。这说明（     ）

A．制衡机制得到逐步完善	B．专制君主不乏理性成分
C．官僚政治削弱君主专制	D．君权受到到儒家道德约束

10 . 美国学者马文·佩里指出，“自然世界是机械的、可分析的、有规律的、并被数学验证过的”，宇宙“被看成一个巨大的机器”，一些思想家还开始“以探索的、批判的、怀疑的精神审视欧洲的制度和传统”。材料中对自然的这种认识（     ）

A．改变了人们认识世界的角度和方式

B．促成用人的思考和判断打破封建专制束缚

C．促使人们放弃对上帝的信仰

D．强有力地挑战了封建神学创世说