1 . 18世纪，苏格兰的格拉斯哥商人出资兴办了政治经济学俱乐部，他们不仅邀请了亚当 ·斯密加入该俱乐部，甚至直接资助其从事《国富论》的写作。18世纪中期，格拉斯哥商人还出资赞助了大熔炉俱乐部，以提高时人对政治的参与意识。这些活动（       ）

A．有利于启蒙思想的传播	B．适应了工业革命的发展
C．提升了民众的政治素养	D．推动了经济政策的调整

2 . 英国思想家洛克认为，根据自然法，人们生来就享有生命、自由、财产等权利，然而这种自然状态缺乏“一种通过普遍同意而接受和允许的、确定的、可操作性的法则”，因此需要机构或主体通过“带剑的契约”代表社会共同体执行这些权利。据此可知，洛克（       ）

A．提倡增强自然法的适用性	B．主张法律中权利与义务的对立统一
C．旨在维护现行的政治秩序	D．强调权利的保障依赖于政府强制力

5 . 18世纪的思想家、文学家哈曼认为，所有理性思维能做的只是将迥然不同的事物进行分类，形成固有的模式，但这些模式本身与现实根本不符。理性思维至多只能给出骨架，而诗歌可以使骨架充实。上帝用诗歌而不是数学来表达观点。这说明哈曼（     ）

A．对理性主义进行反思	B．强调诗歌是启蒙的工具
C．用理性解释基督教义	D．认为理性与现实相脱节

6 . 十七至十八世纪，欧洲些思想家认为专制之下无祖国。他们从自然法和社会契约理论入手，认为祖国是所有公民为着共同利益组成的结合体，所有成员都是独立的公民，都享有自由和权利。由此可知，他们（     ）

A．认为君主与祖国彼此对立	B．强调个人利益高于国家利益
C．主张用人民主权取代王权	D．期望全体民众获得政治权利

7 . 伏尔泰涉猎颇广，他将中国的《赵氏孤儿》改编成戏剧《中国孤儿》，宣扬儒家宽容、谅解、忠义精神。他还全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。 伏尔泰的这些行为意在（     ）

A．规范道德秩序发展科技	B．以科技文化推动启蒙运动
C．反对专制倡导理性自由	D．助推资产阶级革命的爆发

9 . 沙龙文化于l7世纪传入法国，18世纪沙龙发展为思想碰撞的中心，以及法国大革命前夕的政治策划平台。最初的沙龙由法国贵族女性举办，在女性完全依附于丈夫，没有离婚权、没有财产权，更没有政治权利的时代，女性通过沙龙展现了女性的敏锐和智慧，体现了女性在社会中的重要性。这反映了沙龙文化（     ）

A．改变了女性普遍低下的地位	B．促进了启蒙运动的兴起
C．开启了女性觉醒的社会思潮	D．推动了女性的思想解放

10 . 下列选项中，史实与结论相符的是（     ）

	史   实	结论
A	16—17 世纪，欧洲在“科学革命”中形成了重视经验和事实的理性化思维方式	有利于启蒙思想的产生
B	1870 年，英国规定重要的文官职位必须通过公开竞争考试择优录用	体现 了文官政治的中立原则
C	1941 年，埃塞俄比亚人民击败意大利侵略军，恢复了国家独立	瓦解 了资本主义世界殖民体系
D	1958 年，苏联政府取消农产品义务交售制，改为农产品采购制	摒弃了高度集中的 计划经济体制

A．A

B．B

C．C

D．D