A.为三权分立理论打下了基础 | B.是民主共和体制的理论基础 |
C.体现了反对君主制度的精神 | D.影响了美国政治制度的建立 |
A.捍卫独立自由 | B.主张自然权利说 | C.宣扬人民主权 | D.倡导社会契约 |
A.思想价值取向殊途而同归 | B.社会理想与政治实践相结合 |
C.内部的矛盾冲突不断升级 | D.尚未构建起系统的理论体系 |
A.体现出他推崇分权制衡 | B.是人类自身解放的精神武器 |
C.扭转了启蒙运动的方向 | D.揭示了人类社会发展的规律 |
材料:启蒙运动是欧洲近代史上资产阶级最伟大的思想文化革命运动,唯物主义成为启蒙思想的精髓,在启蒙思想家中,自然神论者占多数,其中包括伏尔泰、孟德斯越、卢梭在内。他们既要坚决摒弃体现封建神权的传统上帝,又未能摆脱宗教神学的旧观念,他们设计出来的上帝是关心人类“共同利益”的,能够体现卢梭所强调的人的“公共意志”,而且是自然规律的化身。材料二以狄德罗、爱尔维修和霍尔巴赫为代表的百科全书派,他们在哲学上继承和改造了十七世纪英国和法国的唯理论,彻底抛弃了宗教的外衣,推进了伏尔泰、孟德斯鸠的思想,成为法国大革命的思想先锋。
(1)依据材料并结合所学知识,指出“启蒙运动是欧洲近代史上资产阶级最伟大的思想文化革命运动”的原因。
(2)依据材料并结合所学,围绕启蒙思想的影响结合中外历史史实对“思想解放是社会变革的先导”这一观点进行论证。
A.科学发展改变了人们的君权观念 | B.近代医学进步攻克诸多传染疾病 |
C.君主权力运行受到法律严格限制 | D.科学宇宙观动摇了教会神圣地位 |
材料 清末立宪运动和辛亥革命本来是以建立民主制度为目标的,但因为广大民主没有觉醒,民主制度缺乏社会根基,少数人的革命只是改换了政权的名号,民主制度之实,杳不可得。用陈独秀的说法,“吾人于共和政体之下,备受专制政治之痛苦”(陈独秀:《吾人最后之觉悟》)。当时中国的先觉分子认识到,徒有共和国的名号是没有用的。要使中国真正从专制、落后、腐败的状态中摆脱出来,走上民主、富强之路,必须使中国国民之大多数,清除其头脑中的专制主义余毒,树立民主共和的理想,从而为民主共和制度打下坚实的基础。
——摘编自左玉河《五四那批人》
根据材料,从整体或局部提炼出一个具体论题,并运用中外近代史知识进行论述。(要求:观点正确,史实准确,论证充分,表达清晰)
A.不符合新兴资产阶级的要求 | B.建立了人人平等的理性社会 |
C.反对宗教信仰主张民主政治 | D.意在教化大众实现民智启迪 |
史 实 | 结论 | |
A | 16—17 世纪,欧洲在“科学革命”中形成了重视经验和事实的理性化思维方式 | 有利于启蒙思想的产生 |
B | 1870 年,英国规定重要的文官职位必须通过公开竞争考试择优录用 | 体现 了文官政治的中立原则 |
C | 1941 年,埃塞俄比亚人民击败意大利侵略军,恢复了国家独立 | 瓦解 了资本主义世界殖民体系 |
D | 1958 年,苏联政府取消农产品义务交售制,改为农产品采购制 | 摒弃了高度集中的 计划经济体制 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
A.理性主义对宗教信条的冲击 | B.科学革命促进了思想解放 |
C.人文主义对封建秩序的冲击 | D.宗教改革推动了民族觉醒 |