材料一 民族主义、自由主义和社会主义从19世纪起对欧洲历史和世界历史的进程产生了巨大的影响。社会主义在多数方面是18世纪和19世纪初叶的古典自由主义的对立面，因为社会主义提倡有利于整个社会利益的社会管理或生产资料所有制。自由主义强调个人和个人权利，社会主义则强调社会和社会的集体福利。在近代初期，托马斯·莫尔在《乌托邦》中描绘了一种理想的国家，其公民不是因其财富或祖先，而是因他们对国家的贡献才受到尊敬。马克思的学说对整个世界产生了巨大影响，如今已成为决定历史进程的最重大的力量之一。其原因可在马克思学说的性质和吸引力中找到。这些学说给各地的工人以一种自信的感觉，使他们确信未来是属于他们的。因为剩余价值理论不是已证明资本主义的崩溃是不可避免的吗？马克思主义还使工人们行动起来、富有战斗精神，因为阶级斗争理论已证实：要赢得社会主义的美好社会，不是靠慈善的捐助人的帮助，而是靠工人本身的努力。
——摘编自美斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 我们所讲的民族主义是近代以来围绕民族理念，以民族国家独立为核心的思潮和实践。马克思恩格斯亲历的1848年革命，波兰、爱尔兰的民族解放运动以及德意志和意大利的统一等都是典型的民族主义运动，与美国独立战争和紧随其后的拉丁美洲独立运动性质相同。而当时的中国和印度，尚未产生现代意义上的民族理念，他们的斗争只是被压迫民族对侵略者的自发性反抗，和进入20世纪以后在中国同盟会（国民党）、印度国大党领导下的两国真正的民族主义运动是有区别的。但就其反对民族压迫的性质以及与欧洲民族运动同时代的背景来说，马克思、恩格斯对这些民族反压迫斗争的论述也可视为他们民族主义认识的一部分。
——摘编自王希恩《马克思恩格斯的民族主义观》
(1)根据材料一，归纳早期社会主义者的理想诉求，并结合所学知识，分析马克思主义诞生的历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括19世纪亚洲民族主义运动和欧美民族主义运动的不同点，并说明造成不同的因素。
(3)综合以上材料并结合所学知识，指出对19世纪民族主义、自由主义和社会主义思潮兴起的共同根源。
材料一 亚里士多德主张闲暇时间以娱乐来达到个人修养的目的，认为休闲是公民天经地义的一种权利，他提出了休闲比忙碌更有价值的人生观。古代雅典人从不认为日出而作，日落而息才是勤奋的表现，他们上午忙于工作，下午就到被称为“帕列斯特拉”和“基姆纳西翁”的地方去消遣、沐浴或者锻炼。
——摘编自聂啸虎《欧洲古代休闲体育思想——非物质文化遗产的精髓》
材料二 随着工厂制度的建立，工作和休息有了明确的时间限制，休闲也逐渐从随意休闲发展成为定时休闲。此外，工业革命开始后英国工厂开始实行法定周末假日，使工人定时休闲的时间有所增加。工业革命以后，人们的休闲生活也逐步摆脱了宗教色彩，餐饮娱乐休闲、文化休闲、演艺观赏休闲、体育休闲和旅游度假观光等多种休闲娱乐方式共同发展。工业革命以后政府禁止和取缔了有碍社会治安的粗野娱乐，议会通过许多法案，扶持健康有益的休闲活动项目；为足球、拳击格斗等运动制定了完善的比赛规则，以更加文明、理性的方式在固定的场馆举行。许多以前只有贵族才能享受的休闲生活在工业革命期间逐渐走进了普通民众的生活中。19世纪，英国人的休闲生活已经与整个商业经济紧密地联系在一起。
——摘编自赵虹《工业化与休闲生活的转型》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳古希腊人的休闲观念及其形成原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出工业革命后英国民众休闲的变化趋势并分析其成因。简述工业革命的历史意义。
材料 18世纪历史事件节选
1701年：英格兰发明播种机。
1733年：约翰·凯发明飞梭。
1748年：孟德斯鸠出版《论法的精神》。
1756年—1763年：英法七年战争
1762年：卢梭出版《社会契约论》。
1764年：哈格里夫斯发明“珍妮纺纱机”。
1765年：英国向北美十三州征收印花税。
1769年：瓦特改良纽昆门的蒸汽机成功。理查·阿克莱特发明水力纺织机。
1770年：英国将澳大利亚、新西兰收为殖民地。
1773年：波士顿倾茶事件。
1775年：美国独立战争爆发，第二次大陆会议召开。
1782年：瓦特研制“万能蒸汽机”。
1783年：英国承认美国独立，美国独立战争结束。英人柯特发明以煤炼铁的方法。
1787年：费城的制宪会议制定美国宪法。
1789年：法国召开三级会议。美国第一届国会召开，选华盛顿为美国第一任总统。
1798年：拿破仑征埃及，拿破仑的舰队被英国的海军上将纳尔逊摧毁。
1799年：拿破仑返国，发动雾月政变，推翻督政府，成立执政府，自任为第一执政。
(1)选取恰当的角度，分类归纳西方世界在18世纪发生的变革。(2)任选一个角度，分析说明“十八世纪的欧洲影响整个世界历史进程”。
材料一 中国早在两千多年前就已形成系统的生物保护思想和制度。战国诸子已经认识到应取用有节，严守采捕时令，避开生物孕育、长养关键季节，禁止竭泽而渔、以保证采集、捕猎经济的可持续性。诸子大都认为“以时禁发、取用有节、与民共利”是“圣王之制”的重要表现。诸子相关思想主张因具显著对策性而被吸纳到国家礼制和法令之中，在一定程度上得到了施行。但是诸子的主张，不过是那个时代资源、经济困境的应对策略，其欲解决的问题十分现实。“共利”理想在人口稀少、资源充足之时或可实现，当资源严重匮乏、山泽奇货可居，统治者便立即暴露出独占欲望并付诸行动，在围绕山林川泽资源利益，朝廷财税、势家私利和百姓樵苏生计的矛盾冲突中自然资源保育的思想意识渐渐淡薄。
——王利华《思想与行动的距离——中国古代自然资源与环境保护概观》
材料二 1789年，吉尔伯特·怀特的《塞耳彭自然史》一书问世，标志着最早的生态思想的诞生，该书表达自己对生态环境变化的忧思以及对古典文明的追念。20世纪以后，西方工业革命的深化和两次世界大战带来的惨痛教训，使不同民族国家的思想家都在思考着同一个问题，那就是：在人类文明进程中，“技术”是对还是错？物质主义和工具理性已经遭到普遍的怀疑。1972年世界环保组织罗马俱乐部在其报告《增长的极限》中提出除非迅速采取措施制止人类社会物质消耗的显著增长倾向，否则灾难将不可避免。因此在欧美世界出现一大批生态主义运动和生态主义的政府组织，生态主义运动也由思想文化转向社会政治运动，不断彰显其强大的生命力。
——摘编自于文杰、毛杰《论西方生态思想演进的历史形态》
材料三 “自然是生命之母，人与自然是生命共同体，人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然。”
“绿水青山不仅是金山银山，也是人民群众健康的重要保障。”
“保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力”
“国际社会要加强合作，心往一处想、劲往一处使，共建地球生命共同体。”
——中共中央文献研究室《习近平关于社会主义生态文明建设论述摘编》
(1)根据材料结合所学知识，概括中国古代生态观念的特点。(2)根据材料结合所学知识分析西方生态文明思想产生发展的背景。
(3)综合三则材料结合所学知识，分析比较习近平生态文明思想对古今中外生态思想的继承与超越。
材料一：1862年，美国总统林肯批准了修建太平洋铁路和法案，规定由联合太平洋铁路公司和中央太平洋铁路公司共同承建，决定以发行国债的方式筹集修路资金。为早日开通铁路，美国政府在法案中颁布了现金补助法。规定无论哪一家公司只要其铺轨，两旁的土地即归其开发利用。由于公司所获的公债、授地及补贴是根据修建铁路的里程来发放的，所以两家铁路公司都想加快建设建设速度以获得更多的利益。1849—1882年，共有30万华人进入美国，大多数集中于西部。最初，绝大部分人是为采掘黄金而来，后来则主要从事筑路。这条铁路仅仅用了7年的时间就完工了。自此，……美国经济以展开始进入狂飙突进时期。
——高连奎《为何美国是老大》
材料二：从19世纪70年代起，在清政府的内部有人开始提出了建筑铁路的要求，与此同时，激烈争论也开始了。曾国藩认为，在内地一旦建设铁路，将会造成“车驴任辇旅店脚夫之生路穷矣”。当时任通政司参议的刘锡鸿认为，“铁路之利于行兵，……兵力强，则我可速以挫任；兵力弱，则人亦因以蹙我。”内阁大学士张家骧提出，“从中岂无田亩、屋庐、坟墓、桥梁阻隔不通之处？……此令一下，民必不乐从。势迫形趋，徒滋扰攘。”由于形势所迫，清政府最终还是决定修筑铁路。1880年，为了适应开平煤矿煤炭外运的需要，修建了唐山至胥各庄的唐胥铁路，这是我国自筹资金修建的第一条营业铁路。同时，这条铁路采用的标准规矩1.435米，也为今后的铁路延伸、联网提供了良好的基础。此后，铁路的修筑真正成为清朝的一项国策，至1894年底，中国共建成铁路415.4公里。
——摘编自邵攻南《1862—1937年中国物流方式的变革》
(1)根据材料一，概括美国得以完成修建太平洋铁路的原因。(2)根据材料二，概括指出晚清兴办铁路时反对派所持的理由，并结合所学，分析清政府“最终还是决定修筑铁路”的原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识，简要分析唐胥铁路与太平洋铁路的修筑对于中美两国的共同影响。
材料一 16—18世纪，英国的社会财富出现普遍增长，无论是上层、中层还是下层的收入都有明显的增加。其中，新兴的中等阶层不仅人数众多，在消费观念上也有别于上层社会。与上层盲目追求奢侈消费和炫耀式消费不同，中产阶层更喜欢新商品，更注重舒适、便利和品位。这使得中等阶层取代上层，成为消费的主力。与此同时，原来由上层专享的咖啡、茶叶等奢侈品的价格大大下降，逐渐成为全民共享的普通消费品。据估计，英国男性识字率由16世纪的20%增至18世纪的60%，女性识字率也有所提高。歌谣集、近代小说逐渐兴起，报纸的发行量也大大增加，阅读书报成为人们日常生活消费的一部分。
材料二 至18世纪，一个新型的消费社会在英国逐渐形成。伴随着消费社会形成的是国内市场不断扩大。为了“迎合购买者的自命不凡”，供应商不得不绞尽脑汁不断改进技术以推陈出新。咖啡馆、酒吧、图书馆成为人们休闲的重要场所。在咖啡馆，等级和出身没有任何用武之地，其座位向所有人平等开放，“每个角落都是自由的”。与英国人消费同步发展的是全球化以及全球化过程中的冲突、压榨和战争。美洲的种植园专门服务于英国的消费者，为了维持种植园的生产，英国人的奴隶贩子运来了黑奴。
——以上材料均摘编自李斌《近代英国民众休闲消费品的变化及其历史影响》
(1)根据材料一、概括16—18世纪英国社会消费的变化，并结合所学知识分析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，简析近代英国“新型的消费社会”形成的影响。
材料 1872年以前，俄国政府每四年将整个巴库油田承包给一个包税人，再由包税人分租给业主。1872年，俄国政府全面废除油田包税制度，进行公开招标，实行长期甚至永久租赁，有力刺激了企业家向石油业投资。从1877年起，俄国政府变相禁止美国煤油进口，并免征俄国企业家的煤油消费税10年。到1883年，美国煤油被排挤出俄国市场。1884年，俄国开始向国外出口石油。从19世纪80年初期开始，以蒸汽机驱动的钻井抽油法取代了传统的手工打井采油法，成为俄国石油开采的主要方法。到19世纪末，俄国的石油开采量位居世界首位，占世界石油产量的半数。与此同时，俄国的石油加工技术也迅速进步，石油逐渐成为俄国工业和运输业的主要燃料。伴随着石油及其制品销售的活跃，石油业主之间展开激烈争夺并形成垄断组织。
——据张广翔《19世纪60-90年代俄国石油工业发展及其影响》
(1)根据材料并结合所学知识，概括19世纪中后期俄国石油工业快速发展的主要原因。(2)根据材料并结合所学知识，简要分析19世纪中后期俄国石油工业快速发展的影响。
材料一 工业革命使大量农村人口迅速涌入城市，导致城市原有的基础设施不堪重负。住房拥挤和私自搭建房屋的现象大量存在，出现了早期的贫民窟。1831年和1832年，英国许多城市霍乱流行，共导致3万多人死亡。城市不断吸纳人口以满足工业发展的需要，同时又按照资本运行的规律创造了一批批失业工人。大量的农村人口涌入城市后，对于全新的生活环境表现出了极大的不适应，于是他们中的一些人开始寻找宣泄的途径，社会道德沦丧和社会价值观丧失的情形严重，犯罪率居高不下。新兴的工业城市街道狭窄，建筑物品质低劣而且杂乱无章。英国城市社会问题的持续恶化，使政府面临着来自社会各界的压力，政府在社会分配和公共服务方面进行了干预，颁布和实施了一系列的法令法规，最终使早期的城市社会问题得到了初步治理。
—摘编自李明超《工业化时期英国的城市社会问题及初步治理》
材料二 1954年河南省会由开封迁至郑州，国家将郑州确定为工业化建设重点城市之一。郑州市人民政府制定了1954年城市总体规划：明确城市性质为以轻工业为主导的城市，全国重要的交通枢纽和河南省的政治、经济、文化中心。1988年郑州高新技术开发区启动筹建。1993年郑州规划建设了经济技术开发区。2000年河南提出加快开发郑东新区。2010年国务院批准设立郑州新郑综合保税区。2013年国务院批复《郑州航空港经济综合实验区发展规划》。2016年国家发改委发布《促进中部地区崛起“十三五”规划》，支持郑州建设国家中心城市。郑州将以建设国家中心城市为契机，从文化、产业、生态、设施等方面全面优化城市功能，进一步增强高端要素集聚、科技创新、文化引领和综合服务功能，加快提升国际化程度和国际竞争力。
—摘编自张善奎、孙玉娟《郑州城市规划发展历程》
(1)根据材料一概括英国城市社会问题的表现，并结合所学简要分析其产生原因。(2)根据材料二并结合所学，分析现代郑州城市发展的原因。
材料一 信息是历代政府决策的重要依据，事关重大。宋代在信息的搜集和处理上，除章奏、面奏等历代类似的制度外，还有其独特之处。群臣面对、臣僚章奏、经筵议论乃至士民上书都是君主了解社情民意的途径。同时政府以行政、监察系统为主，财政、司法等专门机构为辅，建立起多层多途错落纵横的政绩考察途径来丰富信息搜集渠道。信息的搜集和处理强调时效，情报的最终汇聚点，是君主所在的“御前”。
——摘编自邓小南《宋代信息渠道举隅：以宋廷对地方政绩的考察为例》
材料二 庚子之前，清朝电报建设已初具规模。遇有紧急事件，朝廷与各省之间常通过电旨、电奏的形式沟通政情，京中对外电报线路逐渐形成东线、西线、京恰线三条。电奏与奏折相比，体例相对简洁，仅申述事实，少了繁复的礼节性饰文；由总署电局译出后，径交军机“进呈御览”，枢臣率先得观电奏。这一新型通讯方式变得日益普遍，原先双线运转的、上传下达的信息路线，一变而为多线并存的信息网络。
——摘编自郑泽民《“庚子西狩”时期电报通讯机制考析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代信息搜集和处理的特点，并简析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出晚清信息搜集和处理的新变化，并分析其影响。
材料一 社会达尔文主义由英国人赫伯特·斯宾塞在19世纪60年代左右提出，认为自然界的优胜劣汰、适者生存原则适用于人类社会。19世纪70年代后，该思想先后传入美、日。美国拥护者认为，政治活动最强者是“生存斗争”的获胜者；经济生活得到幸福和成功，是自由经营者证明他较无能的穷人更“适合”。19世纪后期，美国拥护者还提出大公司兼并小公司是“生存斗争”的一部分，殖民地是强国繁荣和生存所必需的，诸土著民族软弱、低劣，需要优越强大民族的保护和指导。日本拥护者加藤弘之还认为，天赋人权思想不适应时代，获得民权要靠竞争；想获得更多权利，就要积极支持国家参与世界竞争，而战争不过是一种激烈竞争而已。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括19世纪中晚期西方风行的社会达尔文主义的观点，综合分析其影响。材料二 鸦片战争后，传统中国温情脉脉的“礼”和以德为本的宇宙观逐渐被颠覆。19世纪末，社会进化论传入中国并逐步影响思想界。深受加藤弘之影响的梁启超认为“世界之中……强者常制弱者……欲自由权者……惟当先自求为强者而已”，这一认识成为激发民族主义和改革意识的启蒙理论。到1918年末，梁启超游历欧洲深受震撼，西方现代文明幻灭的悲观氛围代替了西方进步的乐观，其对进化论的信仰亦随之动摇，提出“国界必当尽破，世界必为大同”，认为民族主义时代虽为现代国家发展的大势所趋，但未来世界将归于万国大同主义时代。晚年梁启超摒弃社会达尔文主义，而复归传统的天下主义。
——摘编自高力克《梁启超社会达尔文主义思想析论》
(2)根据材料二并结合所学知识，概括梁启超在不同时期对社会达尔文主义的认识并分析其原因。
