1 . 1815年的维也纳和会.1878年的柏林会议、第一次世界大战后的巴黎和会、第二次世界大战后的旧金山会议等一系列国际会议，可谓都是以威斯特伐利亚会议为样板。这主要说明威斯特伐利亚会议（     ）

A．奠定了近现代国际法的基本原则	B．解决了欧洲各国间的矛盾和冲突
C．决定了国际关系体系的总体框架	D．为以后解决国际争端提供了范例

3 . 19世纪末,欧洲国际法学家明确地以欧洲“文明”来衡量世界各国的国际行为及法律权利,从而在国际法中形成了一套规范国际关系的“文明”标准。按这一标准,世界上的国家被划分为“文明”“野蛮”和“蒙昧”等不同类别,不同类别的国家获得不同的国际承认,具有不同的法律人格和法律地位,在国际法上享有不同的权利和义务。这反映了

A．西方主导的国际体系	B．世界市场的最终形成
C．不同文明间冲突加深	D．国际规则的逐步完善

4 . 自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的根本原因是

A．社会经济发展增强了民族意识	B．人文主义者大胆揭露教会的腐败
C．科学发展破除了对神学的迷信	D．德国宗教改革冲击了教皇的权威

5 . 从15世纪开始，西班牙、英国、法国走向集权，成为欧洲最早一批“新君主国”。“新君主国”的本质内涵是（     ）

A．君主专制下的军政合一国家	B．教皇控制下的宗教神权国家
C．议会主导下的中央集权国家	D．王权专制下的统一民族国家

6 . 1928年，在签订《非战公约》时，帝国主义各国纷纷提出各自的保留条件。法国说可以进行防御战争，日本认为可以在中国东北自由行动。这些保留条件从本质上说明《非战公约》

A．充分尊重各国的主权

B．具有明显的虚伪性

C．没有得到列强的认可

D．有很强的可操作性