近现代战争所引起的国际关系体系的演变，不仅是人类文明进程的重要推动力量，也是人类文明不断发展的标志。
| 国际体系 | 主要内容 |
| 威斯特伐利亚体系 | 确立了国家关系中国家主权的独立性、统一性、不可分割性；强调了国际条约的神圣性并规定对违约国可以实施集体制裁；开创了召开国际会议解决国际争端、恢复和平的先例。 |
| 维也纳体系 | 把欧洲所有的主权国家（除了土耳其）都包括在内；恢复法国、西班牙、葡萄牙、瑞典、荷兰等封建王朝原来的地位；用小国和弱国的领土对战胜国进行补偿，再次重新划定了欧洲的政治版图。 |
| 凡尔赛－华盛顿体系 | 对战败国进行严惩；有限承认民族自决权；协调列强在亚太地区的关系并限制海军军备；以“门户开放”、“机会均等”作为它们共同侵略中国的基本原则等等。 |
| 雅尔塔体系 | 彻底铲除法西斯主义和军国主义；重新绘制战后欧亚地区的政治版图，欧洲被一分为二，分别处于美苏的控制之下；建立联合国；对殖民地和国联委任统治地实现托管计划，提倡和平、民主、独立原则。 |
——摘编自徐蓝《战争、国际关系体系与人类文明的发展》
阅读材料，提取信息，结合时代背景，从以上四个阶段中任选两个连续的阶段，阐释近现代国际体系的发展演变。
“国际法历史发展分期的不同划分（部分）”
| 学者 | 观点 |
| 英国学者奥本海 | 分两阶段：格劳秀斯以前国际法的发展和格劳秀斯以后国际法的发展 |
| 奥地利学者菲德罗斯 | 分九部分：西亚（近东）；地中海地区；欧洲的基督教国际社会；阿拉伯哈里发、伊斯兰国际社会和土耳其帝国；欧洲的列国体制和“古典国际法”；美国革命、法国革命和工业革命以后的国际法；印度的列国体制；东亚（中国和日本）；世界的列国体制和普遍国际法 |
| 苏联学者费尔德曼、巴斯金 | 分四阶段：国际法的起源（古代世界）、国际法的形成、国际法的成熟和当代国际法 |
| 中国学者杨泽伟 | 分四阶段：一是国际法萌芽期（远古至1648年），它从古代国际法的遗迹开始一直到1648年《威斯特伐利亚和约》签订之前；二是近代国际法（1648﹣1914年），它始于《威斯特伐利亚和约》的签订，止于1914年第一次世界大战的爆发；三是现代国际法（1914﹣1945年），它从第一次世界大战开始直到1945年第二次世界大战结束；四是当代国际法（1945年至今），它以第二次世界大战结束为起点，一直到现在 |
(2)结合所学，对材料中中国学者的观点进行说明。
材料一 国际法的起源可追溯到16、17世纪，和民族国家的兴起同时产生。1648年缔结的《威斯特伐利亚条约》，确认了国家主权、主权平等的根本原则，确立了主权国家在国际法中的核心地位。伴随着殖民扩张，国际法中所包括的思想和价值被欧洲列强带到世界的其他地方。但中国等亚非国家非但没有成为国际法体系中正常的平等一员，反而随着主权被侵害不断沦为殖民地或者半殖民地。
——摘编自周忠海《国际法史与国际法的发展》
材料二 第二次世界大战前后，国际法体系不断经历着艰难嬗变和逐步发展。特别是冷战结束以来，国际组织、争取独立的民族、非政府组织和个人在国际政治舞台上的地位和作用不断上升。从传统的国家领土逐步扩展到外层空间、海床洋底、南北极地甚至网络空间等，新涌现出诸如国际行政法、国际旅游法、核法和极地法等数十个新分支（部门法）。《联合国宪章》等确定的不使用武力、民族自决、和平解决国际争端等国际法原则得到普遍接受。现代国际法越来越多地体现各国的共同利益和共通价值，日益成为维护人类普遍价值和利益的法律秩序。
——摘编自盛红生《战后国际法体系演变与中国角色》等
(1)根据材料一结合所学知识，归纳近代国际法的主要特征。
(2)根据材料二结合所学知识，指出二战后国际法发展的新变化并分析其原因。
材料一14-16世纪，是近代欧洲民族国家形成的关键时期，下列表格反映了这一时期与之相关的诸多重大历史事件。
| 时间 | 事件 |
| 1431年 | 在英法百年战争中，法兰西民族英雄圣女贞德遇难。 |
| 1492年 | 哥伦布发现美洲新大陆，大西洋贸易从此愈加繁荣，欧洲的生产关系进而发生蜕变。 |
| 1517年 | 马丁·路德发布《九十五条论纲》，揭开了宗教改革的序幕。 |
| 1539年 | 国王弗朗索瓦一世颁布了《维莱科特雷法令》，规定法语为法国行政和法庭所用的官方语言，取代了此前使用的拉丁语。 |
材料二19世纪与20世纪之交，“民族”一词引进后，不久就复合出“中华民族”一词。中华民族作为一个自在的民族实体是几千年的历史过程形成的，作为一个自觉的民族实体，则是在近百年来中国和列强对抗中出现的。
随着中国各民族在反帝反封建斗争中日益自觉地结成整体，中华民族实际上包括各民族的内在联系，越来越被揭示出来。中国共产党将马克思列宁主义与中国革命实践相结合，找到了正确解决中国民族问题的道路，阐明了中国近代社会的主要矛盾是帝国主义与中华民族的矛盾，必须最广泛地团结各族人民，反抗帝国主义侵略，“对外求中华民族的彻底解放，对内求中国各民族之间的平等”，这样就把中华各民族的根本利益的一致性和不可分割性，完全揭示出来了，并且把中华民族的大联合的必要性升华到了理论和革命纲领的高度。中华人民共和国成立以后，彻底废除了历史遗留下来的民族压迫制度，完美地体现了中华民族的多元一体格局，使中华人民共和国成为56个民族平等、团结、互助友爱、互相支援、共同发展的民族大家庭。
——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》
(1)依据材料一并结合所学，归纳14-15世纪影响近代欧洲民族国家形成的因素。
(2)依据材料二，分析“中华民族意识”不断强化的原因；结合所学，评述中国共产党为推动中华民族多元一体发展采取的重大政治举措。
材料一 “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这种基于“天下共主”理念的中央王朝，以四夷为外服，以“朝贡”为理想，构建了一种“华夷秩序”。一些周边国家向明清朝廷“纳贡称臣”，接受明清皇帝的册封，但宗主国不干涉藩属国内政，且这种关系不是通过武力形成的。这些藩属国一旦遭受外敌入侵，中央王朝会出兵援助；而他们前来进贡时，本朝皇帝会给予高出贡品数倍的重礼，以示恩惠。
——摘编自王承庆《中国外交体制的建立与近代化转型》等
材料二 1648年订立的《威斯特伐利亚和约》，结束了欧洲的混战局面，形成了威斯特伐利亚体系，且确立了国际关系中的国家领土、主权与独立等原则。这一体系改变了中世纪的帝国观念，代之以主权平等的观念。然而，西方各国在国际法应用中实行双重标准，为了谋取利益经常违反国际法，在殖民主义和资本主义的驱动下，它又成了向外扩张的“世界国家秩序”。
——摘编自李育民《条约制度的建立及其影响》等
材料三 伴随着法国大革命，民族主义得到了进一步的加强，而拿破仑战争亦加速了自由、平等的思想传播，推动了1815年第二次国际秩序的变革。各国之间签订了许多国际公约，制定了一系列战争法规，试图和平解决国际争端。但这一秩序没有常设机构，在发生国际危机时任何成员国均可召集并主持召开相应的会议。
——摘编自陈安迪《四大国际体系转型成因及特征探究》等
(1)阅读材料一、二，比较中西方外交体系的不同特点。
(2)阅读材料三，并结合所学，评析“第二次国际秩序的变革”。
材料一 吉登斯教授把英国民族国家形成之前的国家称为“传统国家”，认为这是一个本质上具有裂变性的社会。传统国家政治中心的行政控制能力有限，以数政治机构中的成员并不进行现代意义上的“统治”，尤为显著的是传统国家只有边陲而无边界。本质上，中世纪的国家根本没有民族国家所具有的重要要素——主权。
——岳蓉《英国民族国家的形成研究述评》
材料二 英国大事记
13世纪，以伦敦方言为基础形成的英语就出现在英国官方文件中，英语开始成为英国人广泛使用的语言。
1215年，英国通过《大宪章》
1337年，英国和法国之间爆发了百年战争。
1534年，英国国王亨利入世授意议会通过《至尊法案》
1640年，英国资产阶级革命爆发
1648年，签署《威斯特伐利亚和约》
1687年，牛顿发现万有引力定律
1765年，开始工业革命
19世纪初，英国空想社会主义流行
1854年，提出了《关于建立常任文官制度的报告》
——摘编自统编历史教材
(1)阅读材料一，并结合所学，归纳英国“传统国家”与“民族国家”的差异。
(2)阅读材料二，从中选取三个典型事件分析其与英国民族国家形成的关系。
国际法的起源可以追溯到16、17世纪，和民族国家的兴起同时产生。1648年缔结的《威斯特伐利亚和约》，确认了国家主权、主权平等的根本原则，确立了主权国家在国际法中的核心地位。随着欧洲列强的殖民扩张，国际法中所包括的思想和价值观被带到了世界的其他地方。但中国等亚非国家非但没有成为国际法体系中正常的平等的一员，反而随着主权被侵害，不断沦为殖民地或者半殖民地。
依据材料和所学，归纳近代国际法产生的背景及主要特征。
（维也纳会议召开的）一个半世纪以前，为结束“三十年战争”期间的冲突，各方达成一系列的解决方案，同时还制定了指导一般外交政策行为的原则。由此产生了把不再受宗教驱使的现存政治实体作为出发点的欧洲秩序。此后将近一个半世纪里，这一体系通过几乎是自发组成的相互制衡的同盟，把挑战者约束在这一均势中。
均势未能挡住法国大革命和拿破仑的军事势头。法国跨过它古老的边界，征服了欧洲大陆上几乎所有的国家，之后险些在俄罗斯广袤无垠的大地上覆灭。这次维也纳会议的与会者在旧体系和神圣罗马帝国的废墟上重新建立新的均势，还要面对法军占领所引起的民族主义的新浪潮。
俄国沙皇、奥地利皇帝和普鲁士国王构成的“神圣同盟”防范对国内体制的威胁；英、俄、普、奥“四国同盟”剿灭任何对领土秩序提出挑战的国家；“大国一致”机制确定了定期召开同盟国政府首脑参加的外交会议，制共同目标，对付新出现的危机。三套机制构成了维也纳体系的支柱，均势是维也纳会议中取得的重大成果。英国通常不介入尚未出现、或短期内仍不明朗的局势，但在1904年，英国放弃了“光荣孤立”政策，加入法国和俄国的协约国联盟。
维也纳会议后的头40年里，对欧洲秩序起到了预防冲突的缓冲作用。任何实力均衡都是相对的。随后的40年，维也纳会议的愿景因第一次世界大战而破灭，均势内固有的尔虞我诈把世界推向了战争。
——摘引自【美】亨利·基辛格《世界秩序》
(1)有人说：“从社会进步的角度说，维也纳体系是“反动的＇；从国际关系的角度看，维也纳体系却是有重要贡献的，它是继威斯特伐利亚体系之后被公认的第二个国际体系”。依据材料结合所学知识，对这一观点作出解释。
(2)概括维也纳体系走向破灭的原因。
材料一 1337-1453 年，英法之间的“百年战争”， 唤醒了两国人民之间的民族感情，对西欧民族国家形成和民族意识觉醒产生了巨大影响。从 14 世纪开始， 西欧各国出现了使用本民族语言的浪潮，用英语翻译的《圣经》奠定了英国民族 语言的基础。恩格斯说：“语族一旦划分……这些语族就成了建立国家的一定基础。”
14世纪末，欧洲的封建体制向近代政府体制过渡，民族国家化（“民族”从它的 自然状态转化为“国家”的政治形态）的进程启动了。在这些新型国家中，君主 是国家权力的金字塔顶，“君主的利益不再只与贵族的利益相吻合，而是扩展到与全民的利益相吻合”。随着民族国家兴起，从前那种只知有教，不知有国的情况发 生变化。中世纪文明那种孤立性、分散性的特点，开始朝全国性、统一性，以及以公利和公权为主的方向演变。
——摘编自李肇忠《近代西欧民族主义》
材料二 欧洲在近代形成民族的过程中，专制王权是民族国家的第一个阶段， 在这个阶段上，国家统一了，民族自立了，中世纪的混乱状况得以解除。民族国 家的第二个阶段，“民族”与王权发生对抗，最终推翻专制王权，法国大革命就是 其中的典型，因此，“很多学者说法国大革命及以后发生的拿破仑战争是近代欧洲 民族主义的起源”。当然，在此之前，欧洲的民族国家就形成了。为什么要形成民 族国家？因为民族国家是现代化的载体。但是，随着现代化的发展，欧洲民族国 家发展不平衡，造成近代欧洲动荡和民族冲突。
——摘自钱乘旦《世界现代化历程》
(1)依据材料一和所学知识，分析西欧民族国家兴起的原因和影响。
(2)概括材料二中王权国家和民族国家的关系，举例说明民族国家发展引发的近代欧洲动荡和民族冲突。
材料一 中世纪的文学以教会文学为主体。文学的作者以基督教的教士居多。教会倡导的文学作品的内容几乎全部来源于《圣经》，严格讲，是对《圣经》有关内容的演绎，缺乏真正意义上的艺术性。
唐代推行科举制，使一批中下层知识分子得到表现才华的机会，成为文学创作的主要力量。唐代思想开放，文化交流频繁，许多知识分子见识广博，而又有良好的各方面的艺术修养。唐代诗歌流派纷呈，有山水田园诗派、边塞诗派、新乐府派等，各派中都有传颂千古的名篇。
——摘编自徐新《西方文化史》
材料二 国际法在近代中国的传播和运用情况简表
| 1839 年 | 林则徐组织人翻译瑞士法学家瓦特尔《国际法》，其内容后来又被魏源用到《海国图志》一书中 |
| 1864 年 | 受清政府委托，传教士丁韪良组织翻译了国际法著作《万国公法》，从此开始了有组织地引进与翻译西方法律著作的进程 |
| 1912年 | 《临时约法》颁布后,在国际上要求与他国地位平等、享有主权，在国内要求各民族和睦相处，享受同等权利的观念基本形成 |
| 1919年 | 巴黎和会上，中国代表第一次拒绝在损害国家主权的国际条约上签字 |
(1)阅读材料一，比较西欧中世纪文学和中国唐代文学的不同点。
(2)国际法是西方文化的重要组成部分。依据材料二，分析国际法在中国传播和运用的意义。
