1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   美国长期肆意干涉拉丁美洲事务。自20世纪80年代末期起，美国政府武力入侵的同时，更侧重于用“民主化”与“和平演变”的手段干预拉美地区事务。1999年，美国政府推出“新干涉主义”，竭力推行美国的价值观和社会制度，充当“世界法官”。后冷战时代，拉美在美国全球战略中的重要性开始不断下降。同时，拉美地区成立了美洲玻利瓦尔联盟等组织，在运用自身力量解决地区冲突方面发挥了重要作用。2011年，拉美和加勒比国家共同体成立，凸显了越来越洪亮的“拉美声音”。2013年11月，美国政府宣称放弃“门罗主义”，然而就在当天，又对古巴进行了抨击。此后，美国政府又相继对委内瑞拉等国的内政进行了干涉。

——摘编自徐世澄主编《帝国霸权与拉丁美洲》等

材料二   20世纪90年代，中国同东南亚各国关系进入全面发展时期。1997年，东南亚地区爆发金融危机，中国政府采取积极行动，对缓解危机、稳定东南亚地区经济乃至世界金融秩序作出了重要贡献。中共十八大以来，中国—东盟各方面关系全面加强：政治互信不断加强，经济合作硕果累累，人文交流日益频繁，中国“一带一路”倡议与东盟“互联互通总体规划发展”目标高度契合。中国—东盟“命运共同体”理念成为广泛共识2021年11月，习近平指出：“中国东盟建立对话关系30年来……我们摆脱冷战阴霾，共同维护地区稳定。我们引领东亚经济一体化，促进共同发展繁荣，让20多亿民众过上了更好生活。”

——摘编自黄庆、王巧荣主编《中华人民共和国外交史》等

(1)根据材料一并结合所学知识，简析美国宣称放弃“门罗主义”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括20世纪90年代以来中国处理同东南亚国家关系的原则。
(3)根据材料并结合所学知识，说明20世纪90年代以来中、美处理同周边国家关系的根本区别。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1840年前，中国没有专门管理涉外事务的机构，理藩院既管理少数民族事务又管理涉外“朝贡”事务。中国外交体制演变，始于“五口通商大臣”设立，后来随通商口岸扩展，设置南洋通商大臣、北洋通商大臣，负责管理对外通商事务。1861年，咸丰帝迫于英法压力，成立总理衙门，它是专管洋务及外交事务的中央机构，中国外交体制重大变化。1877年，清政府在英国设立领事馆，它是中国在海外设立的第一个领事馆。中西交往中，清朝放弃了“谕”“批”等居高临下的回复夷书定例，改用“照会”样式。1901年，外务部设立，它厘定使节职制，制定外交规章，重视外交官培养，中国近代外交体制正式确立，这对促进中外经济文化交流有积极作用。

——摘编自《外交近代化》

材料二   新中国成立后，废除了列强在华特权，彻底结束了旧中国屈辱外交，先后提出了和平共处五项原则、三个世界、和平发展、和谐世界等影响深远的外交理念，形成了独立自主的外交格局，赢得国际社会高度赞誉。改革开放后，我国实行独立自主不结盟的和平外交政策，与世界关系发生了历史性变化。十八大后，党中央开创性提出全球治理，构建新型国际关系和人类命运共同体等外交新理念，走出了一条中国特色大国外交新路，为人类社会应对共同挑战提供了中国智慧，中国软实力显著提升。70年来，在党的坚强领导下，中国外交始终展现了负责任的大国担当，在国际风云变幻中发挥了中流砥柱作用，为我国发展营造了良好外部条件。

——摘编自《新中国外交70年:成就与启示》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代清朝外交的主要变化，分析其变化的重要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述新中国外交发展的基本历程，概括新中国外交的重大影响。

3 . 在1953年为实现普选而进行的第一次人口普查中，各地自报民族名称有400多个。经过民族识别工作，1954年识别38个少数民族，1964年再度识别19个，加上1965年识别的珞巴族、1979年识别的基诺族，中国55个少数民族的识别工作基本完成。新中国的民族识别（     ）

A．是建立民族自治区的前提条件	B．意在保障少数民族的平等权利
C．推动了民族之间的交流与交融	D．有利于维持边疆地区社会稳定

4 . 建国初期《中国建设》杂志刊登了许多外国读者的反馈。一位印尼读者表示“今天每一个人都能感受到中国的少数民族是如何在人民政府的治理下享有和平和繁荣”。一位印度读者写道“在新中国少数民族是如何平等地享有全部自由，还享有自由的区域去实现进步和繁荣。”这些反馈直接表明外国读者

A．赞赏新中国的民族政策	B．讴歌中国的基层民主政治建设
C．认同和平共处五项原则	D．认识到爱国统一战线的优越性

5 . 20世纪50年代中期，周恩来提出了外交干部合理流动的“三三制”构想：三分之一在国内，三分之一在国外，三分之一储备培训，并通过挂职锻炼、出国学习、脱产进修、社会实践等形式提高干部素质，确保国内外干部轮换制度化。这一构想后来得到落实。外交干部合理流动的“三三制” （     ）

A．标志着新中国开始走向国际外交舞台	B．意在发展与第三世界国家的关系
C．为独立自主和平外交提供了一定保障	D．彰显了新中国全方位的外交布局

6 . 20世纪80年代初，我国在外交上不再“以苏划线”“共同制苏”，而是提出反对一切霸权主义，尤其是反对美国、苏联的霸权主义，坚定站在和平力量一边。这反映出新时期（     ）

A．中苏之间已消除了外交分歧	B．我国坚定奉行不结盟的政策
C．美苏对抗严重威胁世界和平	D．我国外交重点转向区域合作

7 . 1956年至1957年，美国动物园提出与中国通过交换获得一对大熊猫的要求，由于美国国务院等方面“不同意直接与中国进行动物交换”，此事做罢。1972年尼克松访华后，美国接受中国赠送的大熊猫，大熊猫到达美国后受到美国民众热烈欢迎。这一变化表明（     ）

A．民间需求促使美国对华政策调整	B．中美两国意识形态分歧逐渐淡化
C．国际形势推动美国对华态度转变	D．中美两国民众价值认同趋于一致

8 . “共同体”意识是民族国家的表征。阅读材料，回答问题

材料一   虽然“天可汗”没有号令整个游牧世界的权力，但至少在“南北兼跨”时代，“天可汗”称号确实有助于唐朝更有效地统治北方草原归附部落。太宗以皇帝身份兼有可汗号，这与传统以皇帝为核心的天下观念有所不同，体现出唐初延续了十六国以来逐渐形成的兼容胡汉的政治文化……唐朝作为一个统治地域兼跨农耕、游牧等不同文明形态的国家，其在组织形式上并非单一、匀质的，在一体化基础上又呈现为更加灵活的组织形态。

——刘子凡《“天可汗”称号与唐代国家建构》

材料二   从法国大革命迄至今日，民主信条被证明是民族主义最得力的帮手。个人对民族群体的忠诚感，当他们是臣民时和他们是公民时不可能完全一样。政治民主，在一个语言统一或者至少绝大多数人民使用相同语言的国家，远比它在一个多语言帝国更加有效。如果人民要统治自己，他们就必须互相了解，能够说或读一门共同的语言。民族群体因此提供了民主统治的实践基础，而民主统治，或者说争取民主统治的斗争，反过来促进了民族主义。

——【美】卡尔顿·海斯《世界历史的教训：民族国家信仰及其祸福》

材料三   马克思指出“共同体是一切文明民族的起点”。作为中华民族生产交往实践和社会文化积淀的观念集合，中华民族共同体意识以“相信有共同的唯一归属，相信有共同的血统，相信自己文化的独特性”的文化情感意蕴，内嵌中华民族独特的文化心理和思维定势，延展于文化象征符号系统表征的共同体概念体系中，阐发了“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共”的共同体理念。

——陈文婷《铸牢中华民族共同体意识的文化符号维度》

(1)根据材料一，指出唐朝边疆治理的基本特点。结合所学写出唐朝的边疆管理灵活的“组织形态”。
(2)概括材料二的观点。结合所学阐释法国大革命“争取民主统治的斗争促进了民族主义”的表现。
(3)根据材料三并结合所学，写出改革开放以来党和国家践行中华民族“共同体理念”的思想原则。

9 . 习近平总书记说：“像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，像珍视自己的生命一样珍视民族团结，像石榴籽那样紧紧抱在一起”。这突出体现了

A．实现共同富裕的目标	B．中华民族共同体意识
C．发展了民族区域自治	D．内地与边疆政策相同

10 . 据解密的外交档案显示，某某国“要求中国提供”“请求中国援助”等是20世纪50年代我国一些驻外大使馆来电及外交部上送报告中的常见字句。据统计，到1960年底，我国已向朝鲜、缅甸、埃及、阿富汗等22个国家提供过援助。这一举动（       ）

A．丰富了“一边倒”政策	B．标志着外交政策的成熟
C．有利于外交僵局的打破	D．体现了外交理念的转变