材料一 从1950年至1955年，中国从苏联总共取得11笔贷款，总价值为12.74亿新卢布。利用苏联的贷款，中国购买到大量经济建设所急需的物资与设备，最后落实引进了150多项工业建设项目，在相当程度上改变了新中国成立前中国工业体系残缺不全的状况，奠定了新中国工业化的初步基础。瑞典、丹麦、瑞士、芬兰于1950年即同新中国建立了外交和贸易关系，芬兰于1952年同中国签订了政府间贸易协定。这一时期中国也大力开展与广大亚非国家的经贸活动，如在1952年与斯里兰卡开展大米换橡胶的贸易，1956年与巴基斯坦签订煤炭换棉花的贸易合同，1956年与印尼签订价值1200万英镑的易货贸易协议，1957年还跟阿富汗签订了两国间第一个贸易协定，等等。1957年中国首次举办广交会，与有意愿跟中国做生意的国家广泛开展贸易洽谈活动。
——摘编自彭波新《新中国70年外贸发展：从小兔到大象》
材料二 1978年之后，进出口规模扩张带动了中国在国际贸易中的地位不断提高。2007年，中国出口总值跃居世界第二位，剔除汇率等因素，当年出口实际排名世界第一。改革开放以来特别是加入WTO之后，中国出口规模持续快速扩大，促使贸易顺差大幅增加。1979—2018年，中国累计吸引外商直接投资20316亿美元。另据商务部统计，自1980年中国第一家中外合资企业成立以来，截至2018年，全国累计批准外商投资企业约96万家。20世纪90年代，中国在国际资本流动中的角色随之发生重大变化，由产业转移承接国转向资本双向流动的国家。中国境外投资增长迅速，企业国际化进程明显加快。1978年之后，中国在全球治理体系中日益活跃，地位明显提升。一方面，中国主动参与WTO改革，坚定维护多边体制并倡导贸易投资自由化；另一方面，顺应区域一体化发展趋势，积极实施自由贸易区战略。
——摘编自杨丹辉《新中国70年对外贸易的成就、经验及影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新中国成立初期发展对外贸易的措施。(2)根据材料二并结合所学知识，指出改革开放以来中国对外贸易发展的表现及其国际影响。
材料一 旧中国国民体质羸弱，被讥讽为“东亚病夫”。1952年，毛泽东同志为中华全国体育总会成立大会题词“发展体育运动，增强人民体质”。1959年，我国举办了第一届全国运动会，此后全国掀起了群众体育活动的高潮。七十年来，我国运动员在各类国际大赛中，共获得世界冠军3695 个，创超世界纪录1332次。涌现了一大批全国人民家喻户晓的英雄事迹。体育健儿们发扬“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏”的中华体育精神，极大激发了全国人民积极投身社会主义现代化建设的热情。上世纪70年代初，著名的“乒乓外交”书写了“小球转动大球”的历史佳话。七十年来，我国与180余个国家和地区建立了双边体育友好关系，在国际体育事务中的话语权显著提升。2017年，全国体育产业总规模(总产出)为2.2万亿元。体育产业成为经济转型升级的重要力量。
材料二 体育是影响和凝聚美国社会的一个不可或缺的元素，也是美国文化和价值的重要体现和载体。美国人对许多问题政见不一，难以达成共识。资深媒体人哈里森·瑞里就观察到，“美国人在社会中已经分崩离析，经济上压力重重，道德上无所适从。如果他们之间有共同语言的话，就是体育了。 ”一位文化学者甚至认为美国实际上是一个“体育共和国”。
——摘编自徐国琦《试论体育视角在美国历史研究中的价值》
(1)根据材料一并结合所学内容，概括新中国体育事业的成就，分析新中国体育事业蓬勃发展的原因。(2)根据材料并结合所学内容，分析体育对民族共同体意识的塑造作用。
材料一 中世纪的西欧民众毫无民族情感可言。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来，现实社会的重要性提高，世俗权力特别是王权得到加强。马丁·路德通过翻译出德文《圣经》等方式，使作为民族凝聚力的重要工具的民族语言得到普及，使得宗教共同体的地位下降，民族共同体的地位上升。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》等
材料二 鸦片战争以来，“亡国灭种”的遭遇使得原有的国家认同不断被摧毁，这引发了人们的思考。梁启超认为，“朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也”，只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感，中国方可立于世界民族国家之林。辛亥革命成功后，孙中山一再强调，各族“皆得享共和之权利，亦当尽共和之义务”。
——摘编自暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》等
(1)根据材料一并结合所学知识，指出近代西方民族国家观念形成的表现。(2)根据材料二、指出梁启超和孙中山对民族国家的设想，并结合所学知识概括近代中国民族国家观念兴起的历史意义。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈民族国家观念在当今的时代价值。
材料一 中国传统“和合”思想所追求的和谐，目标是达到其乐融融、和谐美好的“大同世界”。汉文帝对匈奴采取和亲政策，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，而且为中原王朝的大一统奠定了基础。唐蕃会盟强调结约的目的是“和叶社稷如一统”。这实际上是以协调民族关系、缓和民族冲突为目的的会盟。朝贡体制是中国传统社会发展过程中逐步形成的一种与部分周边国家间的关系体制。它在多方面表现出典型的“和合”文化特征。古代中国曾有藩属国和朝贡国，中国与朝贡国在经济上其实是一种互利关系。
——摘编自唐建兵《“和合”思想与中国古代外交探微》
材料二 第二次鸦片战争刚结束以恭亲王奕䜣为首的官员便向皇帝提出一个重视开展外交工作的长篇奏折“通筹夷务全局折”，建议对外实行“外敦信睦，隐示羁縻”的政策。清政府主动由传统的“羁縻”之道转向近代性质的条约外交，理解并接受近代国际关系的观念和规则，形成恪守条约的主体意识。产生公约意识并加入国际组织，中外交往制度进一步平等。1898年.总理衙门奉旨“参酌中西体制”，制定款接外宾章程，并“照会各国驻京公使”。晚清政府在外交政策由消极转向积极方面还表现为密切与国际组织的联系、主持参加国际博览会等。
——摘编自姜德琪《中国外交近代化内在成因分析》
材料三 中华人民共和国成立后，党和国家于1949年11月1日在文化部设立了专门管理对外文化交流工作的部门对外文化联络事务局。1955年，对外文化联络事务局改称“对外文化联络局”。其隶属关系改为国务院直属局，戏曲艺术被列为对外交流的主要参与对象。1953年，赴朝鲜演出的京剧有《徐策跑城》《萧何月下追韩信》等，1951年，在民主德国演出的京剧有《闹龙宫》《武松打虎》等，1953年，在罗马尼亚演出的京剧有《三岔口》《雁荡山》等。
——摘编自李培《新中国初期文化外交视角下戏曲艺术的对外叙事策略及价值》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代对外交往的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析近代中国外交转型的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括中华人民共和国成立初期开展“京剧外交”的意义。
材料一 中国古代关于民主思想的论述，最早见于《吕氏春秋·贵公》：“天下非一人之天下也，天下人之天下也”。孟子提出了“民贵君轻”、“得民心者得天下”的名论，荀子有“君舟民水”的生动比喻，明末清初诸大儒更为激越地表达了“天下为天下人之天下”理念。先哲们的这些思想，为梁启超等近代民权与民主先驱者们提供了思想资源，“天下为公”观念更成为孙中山终身奉行的理念。
——摘编自胡发贵《天下为天下人之天下：中国古代民主观念的滥觞》
材料二 新中国成立后，党领导人民坚定不移推进社会主义民主法治建设，坚持中国特色社会主义政治发展道路，使民主发展的政治制度保障和社会物质基础更加坚实。中国愿同世界各国人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，本着相互尊重、求同存异的精神，共同丰富发展人类政治文明。
——摘编自国务院《中国的民主》白皮书
(1)结合材料一和所学知识，分析明末清初“天下为天下人之天下”思想产生的背景及其意义。
(2)结合材料二和所学知识，概述新中国成立以后实现人民民主的制度保障及其实践意义。
材料一 五尺道是连接云南与内地的最古老官道。公元前246年，秦王嬴政从修筑道路入手开发和治理云南，蜀郡太守李冰在川滇交界僰道（今四川宜宾）地区开山凿崖，修筑通往滇东北的道路。始皇统一中国后，又派常安继续修筑这条道路，五尺道从蜀南下经僰道、来提（今云南昭通）、后到滇池。这条道路尽管狭窄，却和秦始皇在全国其他地方修筑的宽达五十步的“驰道”具有同等重要意义，是云南与蜀的重要商道。
——摘编自李进《秦朝的边疆经略》等
材料二 民国时期，封建帝制被废除，民族平等被写入约法和宪法，推动了边疆民族观的进步。治边思想由古代的“守中治边”到对边疆地区的重视。在边疆地区的施政方针上，由“因俗而治”转变为促进边疆内地化。措施上，提出了三民主义的边疆政策，在边疆推行省县制，改土归流、改革盟旗制度等，将边疆地区纳入中央政府的直接控制下，制定并实施了开发和建设边疆的经济政策，同时开展边疆教育，提高边疆各民族的文化水平。
——摘编自马玉华《治边政策：从清代到民国的梳理》等
材料三 历代中央王朝所奉行的“大一统”而又“因俗而治”政治传统的根本准则是君权至上，故所谓“天下一体”，也皆为王土王臣，所谓“因俗而治”，不过是给各族统治者以本民族习惯方式继续压迫本族人民的特别代理权。1954年通过的《中华人民共和国宪法》正式确认民族区域自治制度是新中国一项基本政治制度，各族人民通过民主选举方式，推荐自己的代表参加全国人民代表大会和各级民族自治地方人民代表大会，行使自己管理国家事务和民族自治地方事务的权力。
——摘编自李贽、金炳镐《民族区域自治是解决中国民族问题的伟大制度创举》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦国（朝）统治者管理西南地区采取的措施，并简析对当时社会产生的影响。
（2）根据材料二，指出民国时期在边疆治理上的变化，并结合所学知识对其进行简要评价。
（3）据材料三，指出新中国民族政策与封建王朝的民族政策的根本不同，结合所学知识，分析两者在地方治理价值上的相同之处。
