1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   20世纪六七十年代，为应对错综复杂的国际、国内形势和潜在的战争威胁，尽快改变中国工业的不合理布局，中共中央作出了开展三线建设的重大战略决策，举全国之力在西部的十余个省进行了一场以备战为中心的大规模工业建设。以国防科技工业、机械与能源工业等为重点，国家前后投入2000多亿元和上千万人力，构筑起了规模庞大、门类齐全的内地科研与生产相结合的现代工业交通体系，极大地增强了新中国的工业实力，完善了工业体系；为改革开放后现代化建设的突飞猛进奠定了坚实而雄厚的物质基础，谱写出新中国史册上伟大而光辉的一页。

——摘编自朱佳木《进一步认识三线建设史研究的意义与任务》

材料二   1999年，中央经济工作会议作出关于西部大开发战略任务的部署，即重点抓好基础设施建设，大力植树种草，有计划、有步骤地退耕还林，调整产业结构，优先发展科技教育。西部大开发实行国家可调控的市场经济体制。西部大开发实行对内对外开放的体制，充分利用国内外两种资源、两个市场。实施西部大开发战略，对于扩大内需，推动国民经济持续增长，对于促进各地经济协调发展，最终实现共同富裕，对于加强民族团结，维护社会稳定和巩固国防，都具有十分重要的意义。

——摘编自赵立《“三线建设”战略与“西部大开发战略”比较》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括三线建设的特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与三线建设相比，西部大开发的不同，并分析西部大开发的历史意义。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一鸦片战争以前的历代清帝，十分重视治边与边疆治理制度的建设，先后颁布的法律有《蒙古律例》《新疆条例》《西藏通制》《理藩院则例》等。根据边疆少数民族的特点，“修其教不易其俗，齐其政不易其宜"，对蒙古诸部实行盟旗制度，在维吾尔族地区实行伯克制度，在西藏地区实行政教合一的管理制度。对边疆少数民族的上层人物，首先是“众建而分其势”，使上层人物相互制约和牵制；其次是厚待边疆蛮夷上层人物，在待遇、名位和礼遇方面予以体现。积极兴办学校，推广儒学教育，尤以土司地区的学校教育最为成功，发挥了教化风俗、绥服边地的作用，也增进了他们的国家观念。雍正前期的西南边疆，存在部分土司纵恣不法、危害社会等严重的问题。为此，雍正朝进行大规模的改土归流。改土归流及其善后的措施，扫清了清朝深入统治这些地区的障碍，外来人口得以大量移居西南边疆，有效缓解了内地人口激增造成的压力。清廷在边疆民族地区实行隔绝民夷及禁止民夷往来的政策……随着时间的推移，清廷此类政策的负作用日益明显，最后被迫废除或修改这些政策。

——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》

材料二中国共产党和中央政府始终坚持支持少数民族和民族地区加快发展。新中国成立伊始，中国政府即把让各族人民摆脱贫困，生活一天天好起来，作为一项根本任务。改革开放中心，把发展作为第一要务，不断加大工作力度，采取多项重大以来，国家坚持以经济建议为措施加快少数民族和民族地区发展。多年来，少数民族和民族地区始终发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，坚持把国家支持、发达地区支援同自身努力结合起来，把国家的优惠政策同发挥自身优势结合起来，奋发图强，用自己的双手建设美好家园。经过全国各族人民的共同团结奋斗，少数民族和民族地区的经济社会发展不断跃上新台阶，彻底摆脱了一穷二白的落后面貌，人民生活进入了历史上最好的时期。

——摘编自《中国的民族政策与各民族共同繁荣发展》白皮书

(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代前中期边疆民族政策的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析20世纪70年代末以来我国少数民族地区经济社会发展不断跃上新台阶的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，说明制定民族政策应该重点考量的要素。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权，唐朝政府与它们保持着密切联系，西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间还数次会盟。南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习。唐朝对周边少数民族积极推行教之礼义的文化政策，最高学府“国子罩”充许少数民族首领子弟入学就读，还让和亲的公主担负起传播中原先进文化的任务。在法律适用问题上注意对少薮民族法律权利的尊重，唐统治者既坚持“民族自主处理内部事务”的原则，又严正维护中央国家主权。唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁廉府州（总结了秦汉以来的民族政策，也为以后土司制度奠定了基础），其中都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府，还确立了军镇屯戍制度。为了巩固对边疆的统治，唐王朝也采取了积极开发的政策，其主要内容是发展屯田、开辟互市贸易等。

一一摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》

材料二   抗日战争爆发之前，中共强调民族平等和民族自治。抗日战争爆发后，中国共产党强调指出：“实行正确的民族政策，以团结国内各少数民族共同抗日图存”。关于民族自治的主张在内涵上有了新的变化，毛泽东在《论新阶段》中提到：“（少数民族）与汉族联合建立统一的国家”。解放战争时期，民族平等政策被赋予了更丰富的内容，中共提出“只有从经济、文化上真正提高，才能有实质上的民族平等”。1947年内蒙古自治区的成立，起到了很好地示范作用。1949年9月《共同纲领》中明确规定：“中华人民共和国境内各民族一律平等…禁止民族间的歧视、压迫和分裂各民族团结的行为。”新中国成立后，民族区域自治制度的实施，极大地凝聚了民心，顺应了民意，反映了民情，从制度上彻底粉碎了国内外分裂势力破坏民族团结和祖国统一的野心。

——摘编自李尚耘《中华人民共和国民族政策研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐朝处理民族关系的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析新中国成立前共产党民族政策内涵演变的原因。综合上述材料，谈谈你对民族关系的认识。

5 . 材料题解析题

材料一   1989年1月乔治。布什总统入主白宫，展开了积极活跃的外交政策。同年12月美国为维护其在巴拿马运河区的利益，武装入侵巴拿马。1990 年在伊拉克公然入侵科威特后，推动联合国通过了谴责伊拉克的决议，并筹建了一支由数十个国家组成的反伊联军。在4年执政期间，美国国内生产总值年平均增长0.7%，是20世纪30年代以来增长率最低的时期。1992年克林顿上台，早在竞选时期，他就提出了其外交政策的主要目标：根据新形势的变化，构筑新军事力量，确保美国利益与安全受到威胁时，能做出有效的反应并取胜；推进世界民主化；巩固美国经济在国际上的领先地位。执政期间，确定了一个非常重要的安全理念；民主不分国界，安全不可分割。

——摘编自金重远等《世界现当代史》

材料二   20世纪70年代末，中国已同110个国家建立了大使级外交关系，与美国.日本和西欧等主要资本主义国家的关系也发生了根本变化。邓小平提出不以意识形态差别考虑国家关系的新思路，强调不干涉别国内政是国家关系应遵守的原则。邓小平要求把文化建设同经济建设一样作为社会主义建设的重要目标。具体到对外关系上，明确提出经济开放的同时，文化也要对外开放。党的十二届六中全会明确提出：“对外开放作为一项不可动摇的基本国策，不仅适用于物质文明建设，而且适用于精神文明建设”。90年代初，江泽民提出“求同求和”与“全面参与”的外交思想。北京申奥和上海申博的成功是中国全面参与国际事务，让世界更多了解中国的重大举措。江泽民还将国际新秩序理论的内容从政治与经济扩展到政治.经济.文化和安全四个方面。

——摘编自杨悦《新中国文化外交70年——传承与创新》

(1)根据材料并结合所学知识，概括指出美国20世纪80年代末90年代初外交政策的特点，并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出中国20世纪70年代末以来的外交措施

6 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一 英国革命的最大成果，也是它在现代民主政治创制试验方面的最大成就，就是创造了一种全新的政体……美国革命的首创性在于……孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说在政府体制的设计方面得到了较好的贯彻。

—— 摘自《世界文明史》

（1）材料一中英国 “全新的政体”指的是什么？美国在“政府体制的设计方面”有何创新？
材料二   马克思认为，德意志帝国实质上是一个“以议会形式粉饰门面，混杂着封建残余、已经受到资产阶级影响、按官僚制度组织起来、并以警察来保卫的、军事专制制度的国家”。
(2)据材料概括德意志帝国君主立宪制的特点。并指出德、法两国政府与议会之间的关系有何不同?
材料三 对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　     ----------摘自林伯渠《荏苒三十年》

（3）以孙中山为代表的资产阶级革命党人为推翻专制政体进行了艰苦的革命斗争，试举两例说明。请指出所取得的重大成果。

材料四   图一：在第一届全国人民代表大会第一次会议上周恩来作《政府工作报告》；图二：庆祝西藏自治区成立；图三：吉林梨树县四大家村的选举会场

图一                                        图二                                 图三
（4）根据材料四并结合所学知识，概括新中国成立后，中国共产党为实现民主政治作出的努力。
（5）依据以上材料并结合所学知识，你对我国的政治体制改革有何建议？

7 . 西藏自古以来就是中国领土，长期以来汉藏两族人民进行了频繁的政治、经济、文化交流，共同创造了中华文明。阅读下列材料，回答问题：
材料一：

清朝驻藏大臣衙门            西藏和平解放纪念碑
材料二： 据有关史料表明，旧西藏占人口不到５％的官家．贵族和寺院上层僧侣等农奴主，占有西藏几乎全部耕地．牧场和绝大部分牲畜。农奴超过旧西藏人口的９5％。农奴主占有农奴的人身，把农奴当作自己的私有财产随意支配，可以买卖．转让．赠送．抵债和交换。
藏族民谚中描写道：“农奴身上三把刀，差多、租重、利钱高；农奴面前三条路，逃荒、为奴和乞讨”。
旧西藏通行了几百年的《十三法典》和《十六法典》，将人分成三等九级，明确规定人们在法律上的地位不平等。政府有法庭．监狱；大寺庙也设法庭．监狱；领主还可在自己的庄园私设监狱。刑罚极为野蛮残酷，如剜目、割耳、断手、剁脚、抽筋、投水等。
材料三： 西欧农奴制：农奴（serf）一词源自罗马人对奴隶的称呼——servus，是人身属于主人的农业劳动者，社会地位极为低下，受到封建主多方面的剥削和奴役。农奴世代耕种庄园的份地，但对土地没有所有权，还必须为封建主服沉重的劳役。
从法律地位看，农奴是不自由人，人身属于主人，且世代相传。农奴只有被主人释放，才可以解除这种身份。主人可以将农奴买卖．转让．交换或赠送他人（实际上买卖农奴的情况并不很多）。但是农奴的生命得到保障，主人不能随便将其杀害。
材料四：   1959年3月下旬，西藏民主改革正式开始。开展了“三反”（反对叛乱．反对乌拉差役制度．反对人身依附制度）和减租减息运动，解放家奴，废除人身依附。在寺庙里，废除寺庙中的封建剥削压迫制度，建立寺庙民主管理制度，保护正当的宗教信仰自由。
到1961年，西藏民主改革基本完成，彻底摧毁了旧西藏政教合一的封建农奴制度，压迫西藏人民的西藏地方政府及其所属的军队．法庭和监狱被解散，旧西藏法典及其野蛮刑罚被废止。广大农奴和奴隶翻身解放，成了国家的主人．土地的主人，也成了自己人身的主人。
1961年，西藏各地开始实行普选，昔日的农奴和奴隶第一次获得了当家作主的民主权利。他们踊跃参加选举，并由此产生了自治区各级权力机关和政府。一大批翻身农奴和奴隶担任了自治区各级领导职务。 1965年9月，西藏自治区正式成立。
材料五：

外国游客在八角街                    繁华的八角街
材料六： 八角街，是围绕大昭寺的一条环形街道，在松赞干布统治时期开始形成。从某种程度上说，八角街也是拉萨的象征。今天，从旅游者的意义上来说，它是整个拉萨老城区典型的藏族建筑的代表，也是一间间商业铺面，及一排排堆满藏族工艺品．纪念品的货架。在这里可以买到各种新奇的纪念品，还可看到各种不同肤色．不同种族的人在这里以各种方式与藏族商人砍价，同时还可体验到典型的藏族生活。
请回答下列问题：
（1）材料一两幅图片所反映的历史事件有何共同影响?
（2）根据材料二和材料三分析旧西藏农奴制与中世纪西欧农奴制的异同。
（3）根据材料四，分析概括自民主改革后，西藏的政治和人权状况有哪些改变？
（4）根据材料五和材料六，并结合所学知识，说明为什么“从某种程度上说，八角街也是拉萨的象征”？