2 . 正确处理民族关系与坚决维护国家统一是实现中华民族伟大复兴的必由之路。阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐王朝对边疆民族采取的和亲次数之多、持续时间之长也是历代王朝所无法比拟的，将公主嫁与吐蕃、契丹、回纥、突厥等边疆民族的首领，加强了和这些边疆民族的关系。对于边疆民族的求学要求，唐王朝也都予以满足，不仅妥善安排边疆民族子弟学习，而且将众多汉文经典书籍颁赐边疆民族。这是以前各代所未曾采取的政策。

——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》

材料二   为了把其管辖下讲不同语言、信仰不同宗教并有不同生活习俗的群体分而治之，清朝在行政设置上采用“多元型帝国构造或多元型天下体制”，在汉人居住区通过省府县体制实行直接管理，在东北和北疆伊犁设立将军辖区，其他地区实行间接管理。同时严令禁止各部分居民之间进行跨区交流和人口迁移。这样一方面可以避免各部联合起来威胁清朝统治，另一方面也使各地族群传统文化和社会组织免受中原地区的冲击以防造成剧烈社会动荡。

——摘编自马戎《中国文化与政治交往史中的“蛮夷”“入主中原”》

材料三

(1)根据材料一，指出唐王朝对边疆民族采取的政策。结合所学简述文成公主入藏的积极影响。
(2)根据材料二，结合所学，概括清王朝“多元型天下体制”的特点，并列举该体制在西南地区行政设置上的具体表现。
(3)根据材料三，结合所学，依次写出图中最早和最晚建立的自治区的序号。指出建国以来实施民族区域自治制度的两个法律依据，并简述实施这一制度的意义。

3 . 中国历史上很早就有了民族、种族的观念。阅读材料并回答问题。

材料一：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”

——《春秋左传正义•定公十年》

中华者，中国也。亲被王教，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼义，故谓之中国。

——摘选自《新唐书舆服志》

（1）根据材料一，概括在古人看来“中国”有哪些特征？对这些特征的强调在历史上产生了哪些积极影响？

材料二：吾同胞今日之所谓朝廷，所谓政府，所谓皇帝者，即吾畴昔之所谓曰夷、曰蛮、曰戎、曰狄、日匈奴、曰鞑靼；其部落居于山海关之外，本与我黄帝神明之子孙不同种族者也。其土则秽壤其人则膻种其心则兽心其俗则毳俗，其文字不与我同，其语言不与我同，其衣服不与我同。

——邹容《革命军》1903年

（2）材料二中的“政府”是指哪一政府、“部落”又是指哪一民族？《革命军》为什么刻意渲染该“部落”与“黄帝神明之子孙”的所谓差异？

材料三：今日中华民国成立，汉满蒙回藏五族和为一体，……但愿五大民族相爱相亲，如兄如弟，以共赴国家之事。

——《国父全集》第二册

（3）材料三的观点与材料二相比有什么不同？这一观点的提出在当时的历史环境下有什么意义？近现代史上，中国共产党对孙中山的民族主义又做了怎样的发展？

（4）综合上述材料，古今对民族问题的处理带给你哪些启示？

4 . 处理好民族之间的关系，关系到一个国家的稳定与发展。阅读材料，回答问题

材料一自古以来，我国是个多民族的国家。秦汉时期，中国更是一个有空前统一规模的多民族国家。这时，汉族作为主体民族还没形成，在其境内及其周围，存在着许多民族和部落

——白寿彝《中国通史》

材料二

1937年5月	陕甘宁豫海县回族自治政府成立。
1938年10月	毛泽东发表《论新阶段》，对民族自治问题作了探索思考。
1945年	党中央派出以乌兰夫为首的大批共产党员到内蒙古地区开展工作，成立内蒙古自治运动联合会。
1946年4月	内蒙古自治运动联合会和东蒙自治政府在承德举行了统一内蒙古自治运动的会议。
1947年3月	中共中央东北局起草了《内蒙古自治政府施政纲领》等文件。
1947年4月23日至5月3日	内蒙古自治政府成立大会在王爷庙（今乌兰浩特）召开。有来自内蒙古大部分盟旗的蒙古、达斡尔、鄂温克、汉、满、回、朝鲜等各民族代表，包括工人、农民、牧民、知识分子、革命干部和军人，以及部分工商界人士、地方士绅和民族、宗教上层人士。

——根据蒲兴祖《中华人民共和国政治制度》整理

（1）结合材料一和所学知识，列举秦始皇对“境内及其周围”“许多民族和部落”有效政治控制的措施，并概括这些措施产生的积极影响。

（2）结合材料二和所学知识，概述内蒙古自治区建立的主要条件和意义。