材料一 随着工业革命的推进，女人开始参与到绝大多数社会化分工中进行劳动，女性关于平等的觉醒成为必然。1791年，《女权宣言》发表，女性开始争取属于自己的政治权利。此后伴随着《共产党宣言》的发布和国际共产主义运动的兴起，广大妇女开始找到真正的群众基础和理论武装。在马克思主义的指导下，1857年3月8日，美国纽约纺织女工大罢工，随后成立了第一个纺织女工工会，不仅开始有了自己的组织，还得到了全世界妇女运动的呼应。在第二国际时期(1889—1918年)，国际工人运动著名活动家克拉拉·蔡特金在第二国际成立大会上指出，妇女的解放同全人类的解放一样，最终必将是劳动从资本中解放出来的事业。1910年第二届国际社会主义妇女代表会议上通过蔡特金的议案，把每年的3月8日定为国际妇女节。
材料二 1922年中共“二大”通过了《关于妇女运动的决议》，这标志着中国妇女运动进入了一个新的历史阶段。1934 年《中华苏维埃共和国婚姻法》颁布实施，开始在法律层面打破数千年来束缚在妇女身上的封建婚姻枷锁。抗日战争时期，中央妇委在《关于目前妇女运动的方针和任务的指示信》中，将“坚持抗战，扩大与巩固抗日民族统一战线”，作为当前妇女运动的总方针。至1940年8月，边区妇女救国联合会已吸收边区妇女总数的70%，参加的妇女人数增加至21万人。解放战争时期，广大妇女在后方积极生产，支援前线，广泛参与到新民主主义革命的各项工作当中。新中国成立后，1953年颁布的《中华人民共和国选举法》和1954年的《中华人民共和国宪法》均明确规定妇女有与男子同等的选举权和被选举权。毛主席提出“妇女能顶半边天”的口号很快席卷全国，并深刻影响了全球的妇女解放运动。
——上述材料均整理自潘萍《马克思主义妇女解放理论内涵精髓与当代价值》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析近代世界妇女运动持续发展的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国共产党领导下的妇女运动的特点。
材料一 在中国几千年的历史发展中，无论是儒家、墨家，还是道家等古代思想流派，在社会生产生活中都主张“崇俭抑奢”，从而使“崇俭节用”思想始终成为中国传统消费思想的主流，在某种意义上甚至可以说，中国消费思想发展史就是一部崇俭抑奢文化史。特别是在古代，崇俭抑奢作为中国传统消费思想的核心理念，贯穿于帝王的圣旨御撰、官员的公文案牍，学者的讲章论著，平民百姓的家规家训等大部分文献典籍之中，清人朱柏庐著名的《治家格言》共600字，谈论节径的就达120字之多。“在中国消费思想史中，讲得最多、最久、最深刻的问道是奢俭问题，奢俭论，是中国消费思想的核心。”
——摘编自赵迎芳《中国优秀传统消费思想及其现代转换》
材料二 明代中后期，由于商品经济的发达，出现了一个显著的消费群体——商人。他们因为没有功名利禄的牵绊，在消费中体现出强大财力，引起社会瞩目。例如，“扬俗尚侈，蠹之自商始”商贾并凑，粮食馔，鲜衣服，丽车栋，婚丧嫁娶下至燕集务以华缛相高。”由于显赫的政治经济地位，官僚更易于成为奢侈的榜样，连被誉为中兴之臣张居正亦未能免俗，“牙盘上食，水陆过百品，居正犹以为无下箸处。”在奢侈风气影响下，普通百姓也以异乎寻常的热情积极投入到消费热潮中，在杭州，“本地上以商贾为业，人无担石之储，然不以储蓄为意，中舆夫仆隶奔劳终日，夜归归市肴酒，夫妇因醉而已，明日又为明日计”。
——摘编自欧磊《明代中后期奢侈风气差异特征论》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代社会传统的消费观念，并简析其形成的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出明代中后期消费观念的变化，并予以简要评价。
材料 葛洪，字稚川。自号抱朴子，丹阳句容(今江苏省句容县)人。自幼十分好学，由于家境败落，他靠上山砍柴换取文具，用来学习。葛洪几十年如一日，从经史百家到短杂文章，共读了近万卷。葛洪不但重视学习书本知识，而且乐于拜有知识的人做老师。葛洪在向书本和民众学习的同时，还特别注意对客观事物作深入细致的观察。他的观察力也十分敏锐，经过不懈的努力，他成为中国历史上很有名的医学家和药物学家。他的医学著作《肘后备急方》是常备的实用书籍，记载了他对各种病症长期观察的结果，其中有许多是医学文献中最早的记录。另外，对于流行病、传染病,书中更是提出了“疠气”(具有强烈传染性的致病邪气)的概念，这种科学的认识方法在当今来讲也是十分有见地的。葛洪的一生可谓精彩，而且颇具传奇色彩，他的聪慧睿智帮助他开拓了医学的新领域，在临床急症医学方面做出了突出的贡献。
﹣﹣摘编自《中医世家》
(1)根据材料，概括葛洪的主要医学成就。
(2)根据材料并结合所学知识，简析葛洪取得医学成就的原因。
材料一 近代沈阳虽然较早地迈入近代化行列，但它与中国大多数较发达城市一样,不是经过工业革命，而是伴随着外力的侵入而快速发展起来的。近代沈阳在日本殖民势力、中央政府、奉系军阀三者之间的博弈过程中，逐步形成了板块式的城市空间形态。
近代沈阳城市发展，表现出明显的由军事、政治发展需求，带来的阶段性用地规模的扩张。日本殖民者、晚清中央政府、奉系军阀和地方政府等多方主体在同一地区相互对抗，扩张势力，从而带动了沈阳城市建设的迅速发展，奠定了今天沈阳城以盛京古城、满铁附属地、商埠地、张作霖时期扩建区、铁西工业区等为基础的板块式空间发展格局，并促使沈阳进入一个超常规的城市化、工业化发展时期。
——摘编自孙鸿金《近代沈阳城市发展与社会变迁（1898～1945）》
材料二 在新中国的建设史上，沈阳具有“东方鲁尔”之称号和“共和国工业的长子”之美誉。1948年11月沈阳解放到1957年第一个五年计划完成这一时段内，妥善接收城市并迅速恢复各项功能之后，在大规模工业化建设的影响和推动下，沈阳城市发展取得了极大的成就，不仅建设成为国家重点工业城市和东北地区的政治、经济中心城市，而且对此后城市发展产生了深远影响。
——摘编自李响《新中国成立初期沈阳城市发展研究（1949～1957）》
材料三 沈阳在国民经济恢复和“一五”计划中，建成了具有高工业化水平的重工业基地，为支援全国工业发展和国民经济发展做出了重要贡献。改革开放以后，老工业基地开始逐渐陷入体制性矛盾和结构性矛盾集中爆发所造成的发展困境，面临着经济增长衰退，国民经济地位急剧下降，大批企业濒临破产，工人大量失业待业的严峻的挑战。
——摘编自李响《新中国成立初期沈阳城市发展研究（1949～1957）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代沈阳城市形态的形成特点，分析近代沈阳城市发展的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析新中国成立初期沈阳城市发展的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈振兴“老工业基地——沈阳”的具体举措。
材料 1652年，伦敦出现了英国第一家咖啡馆。
17世纪中后期，咖啡馆在英国扎下了根。在当时伦敦任何一家宾客盈门的咖啡馆里，常见的场景是：各色人等汇集于此，抽烟、读报，谈论商业和贸易，传播小道消息，争论国家大事，评判王室显贵的品行举止。
18世纪中叶以后，伦敦的咖啡馆出现了新的变化。辉格党人愿意光顾“斯米纳”等咖啡馆，托利党人则经常聚会于“怀特”等咖啡馆，经纪人喜欢聚集于“乔纳森”咖啡馆，法律界人士集中于骑士团圣殿附近的咖啡馆。寻常百姓逐渐成为咖啡馆社交场所的边缘化群体。19世纪四十年代前后，满足贫穷工人需要的咖啡摊应运而生。
除咖啡外，茶也是英国重要的饮品之一。1606年前后，茶第一次作为商品进口到欧洲。1658年9月23日，伦敦报纸上第一次出现了茶的广告。不久，茶逐渐走进英国咖啡馆，但直到17世纪末，饮茶在英国仍然是一个新鲜事物。18世纪英国的茶叶需求量以惊人的速度增长，英国人对茶的热爱超过了其他任何主要的西方国家。在整个18世纪，咖啡馆都是提供茶饮料的主要场所。
——摘编自（英）马克曼·艾利斯《咖啡馆的文化史》等
结合英国咖啡馆的变化，说明咖啡馆的历史是一部“经济史”。
材料:伍连德（1897—1960年），字星联，祖籍广东台山，我国著名预防医学家、西学教育家、社会活动家、国际著名卫生防疫专家，他为中国现代医学卫生防疫事业做出了卓越的贡献。所谓伍连德精神，即从1907—1937年回归祖国的30年间，对祖国卫生防疫事业开创进程中的理想信念、炽热情感、英雄气概、医术造诣和价值追求的高度凝练与集中表达，是一切以祖国利益为重的赤诚爱国主义精神、自强自立的创业精神、奉献挚爱的人道主义精神的统一。为了维护国家主权与尊严，在中华医学会首次会议上，他要求使用国语；1911年东北鼠疫爆发，他临危受命，北上抗疫并取得成功，他在东北防控鼠疫期间开创的隔离方案和救治措施至今仍被世界各国广泛采用；1915年，他提出中国医学会应以“促进医学科学在中国的传播和预防医学的兴趣”为宗旨，并采取积极行动，倡导科学救国之路；1935年，他成为第一位获得诺贝尔奖提名的中国人。
———摘编自《伍连德精神:公民践行社会主义核心价值观的丰厚滋养》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括伍连德精神的基本内涵，指出其形成的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识，阐述伍连德精神对我们践行社会主义核心价值观的指导意义
材料
| 时期 | 内容 |
| 公元1500年前 | 除亚欧大陆及其非洲大陆的部分地区交往相对频繁外，其余地区整体上处于封闭状态。 |
| 15世纪末到19 世纪 | 西方国家主导了人类交往的进程，美洲、大洋洲以及撒哈拉沙漠以南的非洲进入欧洲人的视野。西方人通过殖民主义，拓展了人类的活动空间。文明的交往广度、深度有所增加，部分文明也湮灭于人类发展的长河之中。 |
| 20世纪前半期 | 两次世界大战以战争的方式把全世界纳入统一的发展轨道上，使得人类的命运在世界范围内以联盟和敌对的状态紧密联系在一起。这两场战争从一个侧面说明了人类命运息息相关。 |
| 20世纪后半期 | 美苏为代表的不同政治制度的“文明”开启了竞争并存的模式，世界文明在动荡的进程中又有所突破，不同地域的文明比之前任何时期的联系都有所增强。 |
| 21世纪以来 | 一方面，世界各国相互联系和依存日益加深，和平与发展的大势不可逆转；另一方面，世界局势的不稳定性、不确定性依然突出，人类面临许多共同的挑战。 |
——摘编自程美东《世界文明进程中的人类命运》
从材料中提取信息，结合世界近现代史知识拟定一个论题并加以论述。（要求：论题明确，论述时史论结合，逻辑清晰）
| A．注重消除南北国家间差距 | B．助推世界政治新秩序建立 |
| C．援助伴随西方价值观输出 | D．以发展会员国经济为目标 |
材料一 中世纪城市培育了很多新的经济理念。传统农业社会的经济活动主要是解决温饱问题，物品满足需要即可。而11世纪以来的城市逐渐形成了新的认识，即各种有用物品都可用货币标准来衡量，因此获取货币便成了获得更多物品的途径。在早期基督教价值观影响 下，财富只被看成维持“生存”的手段，现世生活应奉行苦行主义。随着工商业的发展，财富被当作价值增殖的资本，放贷可以收利的意识逐渐在人们头脑中扎根。同时，市民将所获财富部分地用于改善生活，其大胆的消费实践似乎并没有被上帝惩处。
—— 摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》
材料二 美国真正的城市化高潮始于19世纪初。与东部沿海城市的私人主导的自发发展相比，联邦政府则更重视开发内地。 一系列运河的开挖将沿海和内地连接起来，铁路的修建也推动了中西部城市的发展。20世纪初，大城市里电报、自来水、电灯等设施得到建设，钢和混凝土等新型建筑材料创造了新的城市形态。这个时期工业的发展已经逐渐开始影响到城市 的居住环境，因此，19世纪90年代到20世纪20年代开始了以奥姆斯塔德为领军人物的城市美化运动，各个城市都争先恐后地发展自己的公园系统。
—— 摘编自赵亮《美国19—20世纪城市发展演变及启示）
(1)根据材料一，概括中世纪城市培育的新的经济理念，结合15、16世纪相关史实说明这些新的经济理念在近代欧洲文明成型过程中的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析19世纪至20世纪20年代美国城市化的特点及原因。
| A．传统的经济结构发生改变 | B．农业生产呈现区域化趋势 |
| C．商品经济得到了较快发展 | D．休养生息的政策出现调整 |
