3 . 阅读材料;完成下列要求。

材料一：古希腊就已经有民主了，但柏拉图和亚里士多德批评它是坏东西,是暴民政治、反面教材。因此被西方提防了两千年。到了19世纪,民主逐渐变成了好东西，这一转变堪称西方文明最华丽的转身。民主得以翻盘的基本条件是“新思潮”的出现，它强调“弱势群体”的平等。西方推动将其变成强势平等,变成了声势浩大的行动,甚至变成了西方搞得天翻地覆的运动,成为不可阻挡的社会潮流。最终,民主被落实成了不容反驳的定位:一切权力属于人民,人民登上了政治宝座。顺着这个逻辑,民主在19世纪得以咸鱼翻身,顺利成为了现代西方政治的基本框架。

——摘编自李筠《西方史纲:文明纵横3000年》

材料二：何谓民主？民主是一种精神，它原从一根本点发展出来，而次第分析之可有五点：承认旁人、讲理、平等、取决多数、尊重个人自由。……明白这些，然后可以来论中国。中国人生活上自有其民主精神。“己所不欲，勿施于人”之恕道，即其第一点精神之表见。特别是第二点，最为中国之所长——中国人最爱讲理，明礼守信，以德服人是为讲理之精神。        

       ——梁漱溟《中国文化要义》

材料三：我认为理想民主至少应达到五项标准：（1）有效的参与；（2）投票的平等；（3）充分的知情；（4）对议程的最终控制；（5）成年人的公民资格。……历经近百年的发展，英国在19世纪上半期成为典型的民主国家，上述的五项指标较好地达成，如巧妙地控制绝对权力、代议机构组建政府、公民相对平等地参与各项政治事务…

——罗伯特·达尔《论民主》

(1)根据材料一及所学知识，指出西方对待民主态度的变化,并分析态度变化原因。并说明“现代西方政治基本框架”的典型表现形式。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括梁漱溟、罗伯特·达尔对“民主”的不同认识。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出英国到“19世纪上半期成为较为典型的民主国家”的具体表现。

4 . 西方某一文学思潮挑战和反叛了强调“主观”“创造”“情感”“想象”的文学成规，主张科学理性精神，刻意追求“客观”“写实”。据此可知，该文学思潮属于（     ）

A．古典主义

B．浪漫主义

C．现实主义

D．现代主义

9 . 1949年，古巴作家阿莱霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》问世，作者运用现代主义文学的创作手法，描写了18世纪中期到19世纪法国统治下的海地，黑奴传播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫术气息等现象。据此可知，该作品（     ）

A．反映了拉美不同种族文化的交融	B．具有深刻的种族歧视倾向
C．真实再现了法国殖民扩张的史实	D．表达了人民对和平的珍惜