材料 在人类文明的进程中，交通表现出非常重要的作用。正如马克思和恩格斯所说：“一个民族本身的整个内部结构都取决于它的生产以及内部和外部的交往的发展程度。”
中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明。这充分证明了中华文明具有自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力……如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。……中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明，静水深流与波澜壮阔交织。连续不是停滞、更不是僵化，而是以创新为支撑的历史进步过程。中华民族始终以“苟日新， 日日新，又日新”的精神不断创造自己的物质文明、精神文明和政治文明，在很长的历史时期内作为最繁荣最强大的文明体屹立于世。
——摘编自2023年6月，习近平总书记在文化传承发展座谈会上
阅读材料，围绕“中华文明”自拟论题，并结合中国史加以阐述(要求：论题明确，持论有据，史实准确，表述清晰)| A．是南方经济转型的必然后果 | B．体现出美国种族矛盾的缓解 |
| C．顺应了战时经济发展的需要 | D．使美国黑人共同体意识增强 |
| A．科技成就领先世界 | B．深受外来文化影响 |
| C．政治制度优越先进 | D．包容开放影响世界 |
材料一 自古以来，闽粤等地区就是海上贸易、对外移民活跃的地区。明清时期下南洋的华人以经商谋生者居多。鸦片战争后，西方资本主义势力的入侵和掠夺，国内频繁的战乱、灾荒，造成民众流离失所，失业者日增，濒海居民遂纷纷出海渡洋谋生。1860年《北京条约》签订，允许英美等国在华招募青壮年劳工出国。因为应募者要订立契约，以出国后的工资为抵押换取出洋旅费，时人称为“契约华工”，又叫“卖猪仔”。从19世纪60年代至20世纪初，西方国家在我国东南沿海招募“契约华工”超过200万人，在东南亚的橡胶园、古巴的甘蔗园、澳洲的金矿、美洲的中央太平洋铁路都有大量的契约华工劳动。
——摘编自刘平《晚清海外移民的心酸历程》
材料二 侨批1 本日报竞载，谓小吕宋华侨自演戏至今，已捐助革命军十万，又到去九百余人矣，至下等之人亦捐五元，甚然赞叹。中国人近来之爱国心大明也。
——1911年10月菲律宾华侨林书晏给黄开物的批信
侨批2 今者，愚欲与卿相商一事最利便于卿，何也？放足是也！放足之益实有数层，行路免艰难也；出外舟车免畏怯也；操作得自由也。有此三利而无一害，卿何妨而不为？
——1914年菲律宾华侨黄开物给妻子林氏批信
侨批3 迳复者，顷代收到抗大捐款国币贰佰元，当遵命转交该校当局。先生等关怀祖国抗战人才之养成，爱国热忱殊堪钦敬！（抗大：抗日军政大学）
——1939年周恩来回复泰国华侨苏君谦捐款批信
侨批4 近闻塘（唐）山春耕久旱，农田受阻，将来早稻绝望，以致米价如此突涨猛进，各处灾民叫苦连天，饥荒来临，实吾潮之不幸也……幸得俺乡侨，募国币120万元之左右，惟该项汇至汕头商号，然后领取更为妥善。
——1946年马来西亚华侨蔡得松给祖父母批信
侨批5 家乡自解放后，在毛主席领导下，封建势力已告清除，资产阶级经被打倒，不论交通、水利等要旨，凡属国计民生者，莫不落力改建，海外华侨多阅报章，每得佳讯，除少数顽固分子外，莫不额手称庆，跃跃思归。
——1951年泰国华侨刘潮俊给父母的批信
（上述5则侨批从潮汕侨批数据库中收集整理）
(1)根据材料一概括鸦片战争后中国对外移民的特点，并结合所学知识分析其形成原因。
(2)从材料二中任选一则侨批文献，结合所学知识对其内容进行解读。
(3)根据上述材料，说明侨批档案入选世界记忆遗产的理由。
| 技击观一 | 以静制动、以柔克刚、后发先制、性命双修 |
| 健身观 | 形神合一、内外兼修、内养性情、外练筋骨 |
| 意境观 | 形意统合、形神兼备、天人台、物我两忘 |
| 抱拳礼 | 右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德 |
| A．浸润着传统文化理念 | B．凸显礼仪教化与伦理秩序 |
| C．根植于传统佛道思想 | D．决定国人精神品格的形成 |
材料 20世纪初期，把战争看作一种政治工具的观点被欧洲各国统治者普遍接受，第一次世界大战爆发前，各国军事领导人对战争后果丝毫没有担忧。然而，战争的庞大损失引发了各国的反思。1928年多国签署的《非战公约》宣布“废弃以战争作为推行国家政策的工具”，强调“一切争端或冲突，不论其性质或起因如何，只能用和平方法加以处理或解决”。这一观念在30年代风行一时，甚至在德、意法西斯上台后，各国的和平主义者仍天真地信守着废弃战争的承诺。但事与愿违，新的世界战争再次爆发。二战结束后，法西斯的残暴统治令人们不得不重新考虑原来对战争的认识：简单地否定战争并不能永久地保住和平。这种认识直接导致了正义战争论的衍生一当一个独立国家的领土完整和政治主权受到侵略时，其自卫战争是正当的。
——据梁占军《第二次世界大战前后国际战争观的转向与衍生》
(1)根据材料并结合所学知识，概括20世纪战争观的变化。(2)根据材料并结合所学知识，简析20世纪战争观变化的共同原因。
| A．秉持达尔文生物进化论的理念 | B．积极参与列强瓜分世界的活动 |
| C．具有落后就会挨打的忧患意识 | D．同欧洲列强对比出现力量失衡 |
材料 1707年，福建巡抚张伯行创建的鳌峰书院是清代福建最高学府。朝廷赐其“经书、《孝经法帖》《渊鉴斋法帖》”，予帑金以支持其办学、学术科研及藏书建设。康熙至嘉庆年间，福建各级官吏捐俸或拨付田产，资其购置图书。1838年，“置古今经著四百六十种”，除经、史、子、集外，闽人著述和刻印书籍为数也不少，农桑、占星、巫医等稀见。其《藏书章程》规定：各书备士子观览后，应查修贮存；肆业生取阅，登记档册；夏月应行晒晾。1851至1908年，藏书先毁于战火再呈“中兴”，呈现传统经典史籍与体现洋务、新学、西学、时务等书籍收集并重。书院曾培养出林则徐、陈化成等。1901年，书院改为学堂，藏书由近代图书馆接收。
——摘编自陈明利《唐至清代闽台书院藏书研究》
(1)根据材料，概括清代福建鳌峰书院藏书的特征。(2)根据材料并结合所学知识，简析清代福建鳌峰书院藏书的历史价值。
| A．促进资本主义工业的发展 | B．改变了北美洲的族群结构 |
| C．导致美国长期的种族矛盾 | D．南北矛盾激化且不可调和 |
