1 . 文化是民族的血脉。中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   “人法地、地法天、天法道，道法自然”。

——老子

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，“制天命而用之”。

——荀子

“夫尚贤者，政之本也”，“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”。

——墨子

材料二

材料三   外界之势力之影响于学术，岂不大哉！自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说，于道德、政治、文学上，灿然放万丈之光焰，此为中国思想之能动时代。自汉以后，天下太平，武帝复以孔子之说统一之。其时新遭秦火，儒家唯以抱残守缺为事，其为诸子之学者，亦但守其师说，无创作之思想，学界稍稍停滞矣。……宋儒出而一调和之，此又由受动之时代出而稍带能动之性质者也。自宋以后以至本朝，思想之停滞略同于两汉，至今日而第二之佛教又见告矣，西洋之思想是也。

——摘编自王国维《论近年之学术界》（1905年）

(1)根据材料一并结合所学，指出三位思想家的主张所体现的中华传统文化的内涵。
(2)根据材料二并结合所学，对图中的a、b、c、d四处曲线的走向做出合理解释。
(3)根据材料三并结合所学，谈谈你是否同意自宋至晚清中国“思想之停滞略同于两汉”的
观点，请说明理由。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化的混合物。座代大型歌舞剧《羽衣裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有胡旋舞等中亚歌舞元素……敦煌文化成为中国、印度、希腊和伊斯兰四大文明体系交汇登合的结晶。"儒门释户道相通，三律从来一祖风"就是一个缩影……通过丝绸之路，各国的政治、军事、经济、文化、宗敏等实现了交流和对话；通过丝绸之路，中国走向了世界，不同文明实现了交流互鉴。

——摘自新华网

材料二 明清之际，《崇祯历书》的编纂和应用，《几何原本》的引进，以及全国大地图的测绘等标志性成果，开启了天文学、数学和地图测绘学等学科向近代科学的转变，并开始了向经世致用思想方法的转变……明清之际中西文化交流并不只是单向的西学东渐，与之相伴相随的还有一个中学西渐。葡萄牙在租借澳门后，中国产品如丝绸、陶瓷、茶叶等，更多地输往欧洲。一些传教士推介孔子思想的同时，将儒家经典如“四书”及《周易》《书经》《诗经》《诗经》《机记》等画译为西文出版。葡国传教士曾德昭的《大中华帝国志》，全面介绍了中国历史、地理和思想史等方面的情况。

——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史（第四卷）》与林延清《试论明清之际中西文化交流的分期、特点和历史作用》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出敦煌文化成为四大文明交汇融合结晶的原因及价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括东西方文化交流的影响。

3 . 图1和图2分别为公元前5000-前3000年和公元前3000-前2500年的考古学文化分布与交流情况。据此可知（       ）

A．早期中华文化圈拓展	B．区域间文化融合加强
C．华夏认同的观念形成	D．国家的初始形态具备

5 . 文明因交流而多彩，文明因互鉴而发展。阅读材料，回答问题。

材料一   公元前130多年的中国汉代，一支从长安出发的和平使团，开始打通东方通往西方的道路，完成了“凿空之旅”，这就是著名的张骞出使西域。中国唐宋元时期，陆上和海上丝绸之路同步发展，中国、意大利、摩洛哥的旅行家杜环、马可·波罗、伊本·白图泰都在陆上和海上丝绸之路留下了历史印记。15世纪初的明代，中国著名航海家郑和七次远洋航海，留下千古佳话。这些开拓事业之所以名垂青史，是因为使用的不是战马和长矛，而是驼队和善意；依靠的不是坚船和利炮，而是宝船和友谊。一代又一代“丝路人”架起了东西方合作的纽带、和平的桥梁。

——习近平《携手推进“一带一路”建设》

材料二   在构建世界文明新秩序的过程中，中国优秀传统文化无疑是一种不可或缺的文化资源，必定能发挥不可替代的积极作用。它蕴含了中国古代优秀的思想理念，倡导了合理的人生价值观，培育了积极的人格境界论，体现了健康向上的民族文化精神。具有这样优秀品质的文化，必会受到世界的普遍关注，得到越来越多人的欢迎，被当今各国思想家、政治家以及社会大众引以为学习和借鉴的对象……中华传统文化在历史上对世界文明的发展贡献巨大，影响深远，为各国人民接收中国文化提供了文化心理认同。

——张造群《优秀传统文化：中国文化走向世界的重要根基》

(1)根据材料一及所学知识，分析宋元以来海上丝绸之路兴盛的原因。谈谈你对“郑和七次远洋航海，留下千古佳话”这句话的理解。
(2)根据材料二及所学知识，简要指出中国优秀传统文化中的内涵，请用古代史的相关知识说明中国传统文化在为各国人民接收中国文化提供了文化心理认同中所作的贡献。

7 . “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；“一片丹心图报国，两行清泪为思亲”；“苟利国家生死以，岂因福祸遥趋之”。这些诗句表明中华民族历来具有（       ）

A．艰苦奋斗的意志	B．勤劳勇敢的精神
C．厚德载物的追求	D．家国情怀的倡导

8 . 儒家思想的发展．

材料一

(1)上图为某位教师上课时绘制的中国古代儒家思想发展趋势图。任选b点或d点中的一点，结合所学知识，对该点所代表的历史时期儒家思想发展情况进行简要评价。

材料二 所谓民本思想，就是重视、承认民众在社会经济、政治、道德生活中的重要地位和作用，它反映了广大人民的愿望和要求，具有深刻的人民性和进步性。回首中国封建君主专制史，大凡民本思想独树一帜的时候，就会出现政治开明、经济繁荣、社会稳定、百姓安居乐业的局面；大凡民本思想偃旗息鼓的时候，便是政治黑暗、经济萧条、社会动荡、百姓生活如火如荼的时候。民本思想不但没有撼动专制政治，反而加固了君主至高无上的地位。君主要实现对全民的统治，就必须建立严密的等级制。君本民末是实实在在的，民贵君贱则是虚无缥缈的。

——摘编自徐靖诗《中国传统民本思想及启示》等

(2)根据材料二及所学知识，列举中国古代民本思想的重要主张，并对中国古代民本思想进行评价。