1 . 夏朝建立了一套贯彻和维护王权的强制性机关，从而成为取代联盟管理机关的专政机构。同时，在地方上分封夏后氏同姓和异姓方国诸侯，使他们与夏建立君臣名分的政治纽带，成为夏后氏家族的统治机器在全国各地的延伸。这说明（     ）

A．父子相传已成为王继承的定制	B．“家天下“的局面已出现
C．专制主义中央集权制度源远流长	D．分封制已经比较成熟

2 . 商朝统治者宣扬自己是天神“帝”在人间的代表，要求臣民绝对服从。西周统治者用“天”代替“帝”来表示主宰命运的神灵，并提出“天命靡常”“以德配天”等主张。这一变化表明，该时期（     ）

A．政治领域弥漫着神权意识	B．统治思想具备了民本色彩
C．传统天命观逐步走向衰落	D．皇帝制度的雏形已经出现

3 . 西周形成了一种等级明确的社会结构，下层必须依赖上层分封的土地生存，而所有阶级都依赖作为土地最终所有者的周天子。西周时期土地不是社会中个人拥有的资本，更不能作为买卖的商品，而是为天子所代表的国家所有。这说明（     ）

A．宗法制是分封制的前提和基础	B．井田制与分封制紧密相连
C．农民阶级与地主阶级矛盾尖锐	D．西周时期实行中央集权制

5 . 《吕氏春秋》曾引用一个寓言故事∶“今一兔走，百人逐之，非一兔足为百人分也，由未定。未定者，人欲望之也。由未定，充且屈力，而况众人平？积兔满市，行者不顾，非不欲兔也，分已定矣。分已定，人虽鄙不争。”作者讨论的主题是

A．郡县制	B．人文精神
C．租佃关系	D．嫡长子继承制

7 . 《史记.周本纪》载：周“穆王将征犬戎”，但大臣祭公谋父反对，向他讲了“先王耀德不耀兵”的道理，但穆王不听劝谏，遂征之。周厉王贪财好利，霸占山林川泽，实行掠夺性的“专利”政策。大臣芮良夫劝谏厉王放弃专利，但厉王不听。材料意在说明周代（     ）

A．贵族谏政无法制约王权暴政	B．周王对政务拥有最后决断权
C．原始民主制防止了决策失误	D．资源垄断导致阶级矛盾激化

9 . 殷商时期，占统治地位的宗族不仅是一个血缘群体，而且是一个政治群体、军事群体、阶级群体，但地域辐射有限。到西周时，则严格划分大宗、小宗，并在此基础上于广阔的疆域内推行了分封制。这种变化（     ）

A．促进了西周华夏认同的形成	B．使部族国家向地域国家转变
C．弱化了宗族血缘的政治功能	D．有利于早期国家疆域的扩展

10 . 在遭遇自然灾害时，商王作为群巫之长和统治者，不仅对民众进行精神安抚，还让灾民尽快得到物资救助。商王以下，宗、祝卜、史等人既是商王进行占卜的辅助者，也是落实救灾措施的具体执行者。这反映出商朝（     ）

A．充满了神权以及专制色彩	B．防灾救灾是商王的主要职责
C．国家机构的治理功能增强	D．已形成完备的官僚政治体系