1 . “天命”说早在殷周时期已流行。商汤讨伐夏时，声称自己是奉天罚罪……周武王发动众邦国伐商的政治举动，周人解释为商纣王穷兵黩武、推行暴政、昏庸无道以致丧失“天命”。西周以后，“天命”逐渐具有“德”的内涵，“德位相配”成为时人共识。这些说法的共同点是（     ）

A．反映了“道法自然”观念	B．有助于为政权转移的合法性提供理论依据
C．迎合君主专制加强的需要	D．折射出德才兼备成为选任人才的主要标准

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   武王已克殷纣，平天下，封功臣昆弟……封弟振铎于曹，封叔武于成，封叔处于霍。”

——司马迁《管蔡世家》

材料二   唐朝三省六部制示意图

材料三   本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚行政一切收了，州郡遂日就困弱。……靖康之役，虏骑所过，莫不溃散。

——朱熹《朱子语类》卷128

材料四   元朝同宋一样，把地方分成路、府，州、县，而实际上元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方……所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。

——钱穆《中国历代政治得失》

(1)材料一反映的是西周什么制度？并结合所学知识说明该制度在政治上的积极作用。
(2)根据材料二，指出唐朝三省六部制的历史作用。
(3)材料三中北宋“尽夺藩镇之权”中“兵也收了，财也收了”的具体措施指哪些？
(4)据材料四，指出元朝地方行政制度有哪些创新？结合所学知识分析其历史作用。

5 . 商朝时期地方方国经常与商王处于战争状态。西周时期地方诸侯都要朝觐述职，周天子的政令可以直接下达到诸侯。这是因为西周（       ）

A．中央集权逐步确立	B．实行了分封制
C．周王权力高度集中	D．实行了宗法制

6 . 师旷侍于晋侯。晋侯曰：“卫人出其君，不亦甚乎？”对曰：“……或者其君实甚。天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰（辅佐君主的大臣），使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿，以相辅佐也。”师旷的回答反映了（     ）

A．等级分封逐步瓦解	B．具有早期民本思想
C．君主权力不断加强	D．社会经济不断发展

10 . 西周以镐京为都城,除此之外在王畿区广设都邑宫馆,在王畿区以外的交通要道沿线及族群关系复杂的边疆地区设置王帐,供周王“巡狩”时驻跸。此举       (　　)

A．实现周王对地方的直接控制	B．以监察异姓功臣为首要目的
C．适应管控地方强化王权之需	D．建立起沟通全国的交通网络