1 . 白寿彝对宗法分封制曾作如此评价：“西周时期，从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主。”这表明宗法分封制度的主要特点是

A．神权统治

B．等级森严

C．家国同构

D．中央集权

2 . 战国时代各国对于官吏的任用，一般都以俸禄制度代替过去的食邑制度。俸禄制度的实行在当时的主要作用是(　　)

A．推动了商品经济发展	B．肯定了郡县制进步性
C．促进了分封制的瓦解	D．有利于国家选拔人才

3 . 有学者指出：“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大，对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。”这里主要强调（　　）

A．分封制扩大西周文化的作用	B．分封制巩固西周统治的作用
C．分封制推动中原文明的传播	D．分封制阻碍了中华民族融合

4 . 根据中国古代宗法制，能够继承周王王位的人首先是

A．周王最聪明的儿子	B．周王王后所生的大儿子
C．周王最宠爱的儿子	D．周王妃子所生的大儿子

5 . 某学者指出：“中国史上秦以前的所谓封建，乃属一种政治制度，与秦以后的郡县制度相针对。在西洋历史中古时期有一段所谓Feudalism的时期，Feudalism并不是一种制度，而是他们的一种社会形态。现在把中国史上‘封建’二字来翻译西洋史上之Feudalism，便犯了名词纠缠之病。”对其观点理解正确的是

A．中国史上秦以前的封建是指封邦建国	B．西洋历史中的封建是指一种思想潮流
C．中国秦以后的社会是真正的封建社会	D．中国史与西洋史没必要进行比较研究

6 . 位于浙江省浦江县的“郑氏义门”，自南宋开始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百余年，鼎盛时有3000多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。出现这种现象的根源是

A．封建国家的倡导

B．分封制的产物

C．君主专制的需要

D．宗法制的影响

7 . 孟德斯鸠在《论法的精神》中曾这样评价中国的政治制度：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说管理家政。”产生这一统治方式的制度基础是(　　)

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制

D．内外服制

8 . 观察下表，按照西周宗法制的规定，最有资格继承王位的是（ ）

A．老三

B．老四

C．老大

D．老二

9 . 从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是

A．西周

B．西汉

C．宋代

D．秦朝

10 . “先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大服无等则朝廷乱”。这表明西周实行嫡长子继承制的目的是

A．保证贵族血统的纯正	B．防止内部纷争，强化中央集权
C．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序	D．确立嫡长子的最高地位