历史时期 | 古代中国 | 古代罗马 |
①公元前6世纪~前5世纪 | 分封制、宗法制瓦解秦国商鞅变法 | 罗马共和国建立罗马制定《十二铜表法》 |
②公元前3世纪~前1世纪 | 秦始皇统一中国西汉、东汉王朝强盛时期 | 罗马统一意大利罗马帝国建立 |
③公元2世纪~3世纪 | 汉末政局动荡黄巾大起义 | 罗马帝国陷入统治危机巴高达起义 |
④公元4世纪~5世纪 | 北方少数民族南下中原南北朝对峙 | 边疆日耳曼人入侵罗马帝国东西分裂 |
⑤公元5~6世纪 | 隋朝再次统一中国唐朝强盛时期 | 西罗马帝国灭亡欧洲日耳曼人小国林立 |
(2)根据材料并结合所学知识,指出第⑤时期中国和欧洲的历史走向有何差异。分析出现差异的原因。
中世纪西欧的城市特许状是由国王或大封建主颁发给城市和市民的法律意义上的权利认可证书。11-15 世纪,出现了“整个欧洲,从波罗的海到黑海,国王、贵族、主教和修道院院长都纷纷给他们的城市颁发特许状”的局面。它促使中世纪西欧城市率先突破封建主义的牢笼。下表为部分特许状的内容。
颁发者 | 内容 |
【英】不列特尔市 | 任何个人来到这个市镇,只要住满一年零一天,就可免受其先前领主的追捕。 |
【英】亨利一世 | 伦敦市民享有充分的权力任命他们所愿的伦敦市民为市长,并任命任何一人或他们所愿的伦敦市民为法官…… |
【英】亨利二世 | 我保证我所有的沃灵福德市民在我的整个英格兰和诺曼底的土地上都有安全和平,并且无论他们在哪里…… |
【英】理查德一世 | 市民们拥有每周在工作日的时间内举办一次市场的权利,并且享有所有的自由权利和免关税权。 |
【法】威廉·克里托伯爵 | 免除市民的若干封建税和封建劳役,如骑士税和诉讼税,城堡驻 军的非正当勒索、税金及封建人头税。 |
【法】特尔瓦伯爵亨利 | 手艺工匠和商人每年交纳一笔定额地租,即有权在市内居住和包租郊区农田,亦有权自由出售房屋、葡萄和租地。 |
-------摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》
(1)根据材料,概括西欧特许状的主要内容,并分析其特点。(2)根据材料及所学知识,请从“促使中世纪西欧城市率先突破封建主义的牢笼”的角度,分析西欧特许状的作用。
材料一
中世纪早期,君主实际上只能在自己直辖的领地行使主权,同时还受到教会的制约,而教皇既统驭世俗领袖,又管辖着教会的僧侣、“君权神授”和“政教合一”论是世俗国王必须服从教会和教皇的确凿的理论依据。中世纪晚期和文艺复兴时期,人们开始关注世俗王权的权威性和国家权威的重要性,17世纪,经历了文艺复兴的“解放”与“混乱”之后,国家权威、国王的权力在欧洲人看来格外重要,人们普遍接受了君主专制制度,并产生了“王权崇拜”观念。
——摘编自蒋承勇(西方文学“人”约号题研究)
材料二
中国文化的价值系统和内在精神是以人生和人心为写照的,强调关注人的生命,重视人的价值。当认识人与人、人与社会的关系时,中国传统文化不关注个性的培养,而强调人是家族的一员,且有浓重的“成员”意识。因此,中国传统人学具有浓重的伦理色彩,这也强化了内圣之学、道德修养和伦常思想。而西方人本主义的基本精神在于强调尊重人,以人为中心,一切为了人的利益。它更强调人与环境中的人的作用,以求在竞争中实现自我,所以,西方人本主义更重视平等、自由和个性解放。
——摘编自王寒松(中西人文主义精神比较)
(1)根据材料一并结合所学知识,指出17世纪前后西欧世俗王权地位的变化并简析其历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括中西方人文主义精神的异同。