材料一 进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美……其推重谓之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。其艰难谓之“三十老明经，五十少进士”。……其有老死于文场者，亦无所恨。故有诗云：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！”
——摘编自王定保《唐摭言》
材料二 唐初赋敛之法曰租庸调……玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。……至是，炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一、使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。
——摘编自《资治通鉴》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳中国古代选官制度的变化趋势，思考科举制的影响。(2)根据材料二、指出两税法的新变化、作用。
| A．君主专制的加强 | B．避免造成机构的重叠 |
| C．台谏分置的弊端 | D．加强监察制度的权威 |
材料一 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 随着南北朝以来经济的发展，中小地主与富裕农民的数量日益增多，他们要求打破门阀士族的限制，在政治上得到发展。这一要求与隋朝打击豪强地主，加强中央集权的政策是相符合的。因此，魏晋以来为豪强地主所操纵的选拔官僚的“九品中正制”，就在隋文帝时废除了。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料三 隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。自隋唐以后，各代“大小之官，悉听吏部；纤介之迹（官员大大小小的行为），皆属考功。”科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层之间，就必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚，也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。
——据胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》
(1)据材料一并结合所学知识，指出西汉时期的选官制度和主要标准。
(2)由魏至西晋，“九品中正制”的选官标准有何变化？据材料二，指出隋文帝废除“九品中正制”的原因。
(3)据材料三并结合所学知识，概括分析科举制度的积极影响。
(4)综合上述材料，概括我国古代选官制度演变的趋势。
| A．更趋向于公平公正 | B．更趋向于选拔权的归属 |
| C．更趋向于重视血统 | D．更趋向于才学和能力 |
材料一 先秦时期的选官制度
制度 | 简介 |
选举制 | 在原始民主发展阶段，主要选举部落联盟领导人。商朝时是地方基层官员的一种选任方式；西周则“士、中士、下士、府、史、胥、徒，取诸乡贤与能，大夫以上皆世族，不在选举也”。春秋战国时期，荐举选官日益普遍，大批贤能之士通过荐举步入仕途，取得高位 |
学仕制 | 即由学入仕。夏商周三代，无论是卿大夫以上世袭的官员和从士中选拔的官吏，都需要通过学校进行培养 |
世官制 | 即古代贵族世代承袭官职的制度，主要存在于夏商西周到春秋初期 |
军功制 | 是春秋战国时期按照作战功劳大小赏给爵位和官职的制度。盛行于魏、韩、楚、赵、燕、齐、秦等国，而以秦最为发达 |
客卿制 | 指在一国做官的其他诸侯国人，被以客礼相待，以客的身份入仕。“客卿”的名称最早出现于战国，其中燕、齐、赵、韩、秦等国均有客卿，秦国最为活跃。与客卿制密切相关的是养士制，由政府或执政的高官豢养一批具有特殊知识或技能的士人，作为人才储备，为己所用 |
——摘编自齐秀生《先秦官吏选拔制度述略》
材料二 两汉实行察举制，由皇帝下诏指定举荐的科目；中央和地方官吏按要求考察和举荐人才。应举者或由皇帝出题策问，或由宰相、九卿等策试，最后根据对策成绩授官。魏晋时期，为了权力和利益的再分配，推出了“九品中正制”，即在中央选择“贤有识鉴”的官员，兼任其本郡的“中正”官，负责察访地方士人，评列为九品，作为吏部授官的依据。该制除考察士人的经学、德行、乡间清议外，还增加了家世、实才等内容。隋唐时期，废九品中正制而行科举制，即官府定期举行考试，通过明经、进士等科考查学子经义、时务策和诗赋等，并根据考试成绩的优劣来选取人才。该制度下，不问出身，学子均可参加官府的逐级考试。
——摘编自姜国华《中国古代选官制度发展变化浅谈》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述先秦时期选官制度发展的背景。
(2)综合上述材料并结合所学知识，概述中国古代选官制度的发展趋势并分析隋唐科举制的历史意义。
材料一 世官制是先秦时期在选官用人方面所实行的一项重要的政治制度。春秋以来，宗法世族的削弱，动摇了世官制的根基；同时士阶层的崛起与私学的产生为职官制的形成创立了条件；而战国新人才观的提出以及郡县制和俸禄制的推行又为职官制的形成提供了思想理论依据和制度保障，从而使职官制逐渐取代世官制成为选官用人的主流。
——摘编自李明《浅论世官制向职官制嬗变的历史动因》
材料二 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
材料三 随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云：“近隋炀帝始置进士之科，当时优试策而已。”……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
(1)根据材料一及所学知识，分析先秦时期“世官制”被取代的原因。(2)根据材料二，结合所学知识，指出汉朝及魏晋时期的选官制度及其标准。
(3)根据材料三，结合所学知识说明隋创立科举制的社会原因并概括科举制影响。
(4)综合以上材料并结合所学知识，归纳中国古代选官制度的演变趋势。
材料一 :公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。
——摘自《礼记》
材料二: 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料三: （曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议）“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”。
——摘自《通典》
材料四: 随着门阀士族的衰落，九品中正制在开皇年间被废除。唐人杨绾云：“近炀帝始设进士之科，当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期，投牒自荐，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之，……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。
——摘编自邓嗣禹《中国科举制度起源考》
(1)据材料一、二、三并结合所学知识，分别指出西周、西汉、魏晋时期的选官制度和主要标准。
(2)据材料四并结合所学知识，分析隋朝创立新的选官制度的历史影响。
(3)综合上述材料，概括我国古代选官制度演变的趋势。
| A．表明儒学正统地位逐步确立 | B．说明朝廷推行因俗而治政策 |
| C．反映了岭南本土士大夫崛起 | D．体现了地方治理儒家化趋势 |
材料一 三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族，…从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料二 自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 魏晋时期，门阀政治兴起。中正综合家世与行状，把士人分为九等，以备选用。但中正只有品评权，没有任命权，只是把自己的品评意见提交给政府，作为政府用人的依据。而政府虽有任用权，却必须根据中正的评定来任免官员，不得擅自做主。中正同掌握用人权的政府长官互相牵制，谁也不能擅权，有效防止了私人势力集团的形成。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料四 经过唐代的发展，考试作为一项重要制度确立起来。这样，士人可以不经荐举，直接报名考试由官府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。把读书、考试与做官紧密联系起来，扩大官吏人才来源、提高官员文化素质，把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权。
——韦庆远《中国政治制度史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出西周时期的选官制度及其标准。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出西汉武帝时期的选官制度及其标准。
(3)材料三涉及的选官制度是什么?指出该制度设计的意图。结合所学知识简析其实际弊端。
(4)根据材料四并结合所学知识，概括隋唐时期选官制度的积极影响。
(5)综合上述材料并结合所学知识，从选拔标准和选拔方式的角度指出中国古代选官制度的演变趋势。
