材料 一下表为北宋前四朝宰相出身状况一览表。
| 朝代 | 宰相总人数 | 科举出身人数 | 科举出身所占比例 | 非科举出身所占人数 | 非科举出身所占比例 |
| 太祖朝 | 6 | 3 | 50% | 3 | 50% |
| 太宗朝 | 9 | 6 | 67% | 3 | 33% |
| 真宗朝 | 11 | 10 | 91% | 1 | 9% |
| 仁宗朝 | 23 | 22 | 96% | 1 | 4% |
——元朝脱脱等修撰《宋史》
材料二 国家取士之制，比于前世，最号至公。……尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。又糊名、誉录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。……情如造化，至公如权衡，祖宗以来不可易之制也！
——欧阳修《论逐路取人札子》（奏折）
材料三 （科举制）用意在用一个客观的考试标准，来不断的挑选社会上优秀分子，使之参预国家的政治。此标准，一则求其公平，不容舞弊营私。二则求其预备之单纯与统一，减免经济上之限制，使贫民亦有出身，又间接助成国内风俗教化之统整，以辅成大一统政府之团结与巩固。
——摘编自钱穆《国史大纲》
(1)分别指出上述三则史料的史料类型，并分析其对于研究科举制的价值。
(2)综合上述材料和所学知识，分析科举制为何会成为古代统治者推崇的选官方式。
材料一 帝（宋太祖）尝语近臣曰：“昔者，科名多为势家所取，朕亲临试，尽革其弊矣。”
——摘编自《宋史》
材料二 周进监管广东院试的时候，连试卷都还没有全部收齐，就把魏好古定为了秀才第20名。范进监管山东院试时，有人冒认为周进的学生，虽然其成绩很差，但范进也因周进是自己的恩师，而徇私放过了。
——摘自《儒林外史》
材料三 宋朝在320余年的统治中，科举取士达10万人，约为唐朝的五倍有余，录取数量与质量前所未有，宋代官员中，进士出身所占比重较唐代明显增加，逐渐形成了“文官治国”的政治格局。
——摘编自马俊《科举制与唐宋士人内部结构的变化》
(1)结合材料一、二、 三，分别阐述每则材料对研究科举制的价值。
(2)综合材料并运用所学知识，简述科举制的影响。
(3)除了上述材料之外，研究科举制还可以补充哪些类型的史料，请至少列出两种。
中国古代教育与科技
材料一 《科学技术与发展.干管研究》相关数据显示，中国古代科技与教育的相关系数 
存在明显的正相关，但不如经济、人口与教育的相关度大。
材料二 儒学教育对科技发展的贡献主要有三项 (如表所示)：
| 一 | 儒学传播了中国古代的自然观，儒家经典中包含了大量的科技史料， 儒学体系具有一定的自然科学基础 |
| 二 | 儒学思想家具有一定的科学研究所必需的创造精神与探索精神 |
| 三 | 儒家伦理思想对中国古代科技道德的形成和发展影响深远 |
材料三 医学、算学先后在南北朝进入官学，唐代还有明算科和医举，并建立了太史局、太医署、太仆寺等直接服务于朝廷的职业性科学研究和教育机构。
材料四
——以上材料均摘编自姜国钧《中国古代经济发展与教育盛衰》
(1)以上四则材料中，哪则(几则) 是对历史事实的呈现?哪则(几要) 是对历史认识的呈现?(2)根据上述材料并结合所学知识，分析中国古代教育对中国古代科技发展的利弊。
| A．有利于维护国家北境安全 | B．完善了人才选拔机制 |
| C．体现了崇文抑武治国方略 | D．扩大了北宋统治基础 |
5 . 有史料记载：北魏御史“出入千步清道，与皇太子分路”，百官公卿在御史路经时都须在路旁停马回避，“行动迟缓者，以棒棒之”。唐时的御史出巡，“州县祗迎，相望道路，牧宰祗候，僮仆不若”。唐朝和明代的监察御史常“代天巡狩”。这些现象反映出（ ）
| A．古代监察官员拥兵自重威胁中央 | B．监察御史有较高权威并震慑地方 |
| C．监察制度随着皇权加强渐趋严密 | D．监察官成为专制统治的“耳目” |
| 时期 | 出处 | 史料 |
| 唐朝 | 《通典》 | 进士为士林华选，四方观听，希其风采，每岁得第之人，不浃辰而周闻天下。 |
| 两宋 | 《续资治通鉴长编》 | 朝廷发布诏书明确规定各行各业均可参加科举考试。 |
| 元朝 | 《元史》 | 世祖皇帝设官分职，……议科举为取士之方。 |
| 明朝 | 《明实录》 | 科举是国家取人才第一路，不可滥。 |
| A．唐太宗设明经和进士科 |
| B．两宋时期，科举成为选拔官员的主要途径 |
| C．元仁宗（1313年）恢复科举，录取规模扩大 |
| D．明朝科举分乡试、省试与会试三级 |
宋初承唐制，贡举虽广，而莫重于进士、制科，其次则三学选补。铨法虽多，而莫重于举削改官、磨勘转秩。考课虽密，而莫重于官给历纸，验考批书。其他教官、武举、童子等试，以及遗逸奏荐、贵戚公卿任子亲属与远州流外诸选，委曲琐细，成有品式。其间变更不常，沿革迭见，而三百余年元臣硕辅，鸿博之儒，清强之吏，皆自此出，得人为最盛焉。今辑旧史所录，胪为六门：一曰科目；二曰学校试；三曰铨法；四曰补荫；五曰保任；六曰考课。烦简适中，隐括归类，作《选举志》。宋之科目，有进士，有诸科，有武举。常选之外，又有制科，有童子举，而进士得人为盛。神宗始罢诸科，而分经义、诗赋以取士，其后遵行，未之有改。自仁宗命郡县建学，而熙宁以来，其法浸备，学校之设遍天下，而海内文治彬彬矣。
——《宋书》卷156《选举志》
(1)根据该材料，概括宋代的选官方式。
(2)宋代最主要的选官方式是什么?相较前代有何变化?
(3)简述宋代对于官员的管理制度。
(1)完成下列提纲。（将字母分别填入相应空格中）。
A.削弱地方权力与加强中央集权的地方官制
B.选择标准的演变与不断制度化的趋势
C.君主专制下大一统中央集权制度的演变
D.“家国一体”政治特点的先秦政治制度
(2)若要进一步研究主题“二”，可选择下列哪三则史料？分别说明你的理由。
A.明代民间“状元及第”匾额 B.秦代郡县形势图
C.清代达赖喇嘛册封谕旨 D.西周政治制度研究著作
E.宋代枢密院断事官印
(3)结合隋唐时期的相关史实，对主题“三、选官制度的演变”的内容展开论述。
| A．取代了科举取士的地位 | B．加剧了“冗官”的严重性 |
| C．削弱了封建统治的基础 | D．导致了门阀士族的复兴 |
材料一 中国古代官箴记载了大量优秀官吏的从政经验与为官之道，形成了独具特色的官箴文化。商代《小人之攸箴》箴谏对象是商王，反对盘庚再次迁都。西周《虞人之箴》劝诫周王吸取前代天子沉溺田猎而亡的教训，规范天子行为。春秋《耄箴》系卫武公为鼓励臣下直言进谏而作。隋代戴逵作《皇太子箴》，唐初张蕴古《大宝箴》谏唐太宗。唐玄宗的《令长新戒》则是专门针对县令群体作的官箴，要求他们体恤贫苦，劝农养富，勤劳躬亲。宋元明清时期，官箴书的创作者主要为官员士大夫，如李元弼的《作邑自箴》、张的《仕学规范》等，所规诫对象主要是文武百官。一些地方官员甚至主动将官箴刻为铭石立于衙署堂前。
——摘编自时晓红《中国传统官箴文化及其现代价值》
材料二 在传统官箴历史演变过程中，始终将“修身、立德、公正、廉明”的政德内容放在重要位置。《周礼》“六廉”说基本涵盖为官者应具备的德行素养。汉代选拔官员的标准是“举孝廉”，按照德、才、能的顺序考察官员。唐代选任、考核和监察官员，都将道德品行放在首位。清代孙嘉淦提出“居官八约”，概括了事君、共人、清廉等丰富内容。
——摘编自王杰《古代官箴的教化功能及启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代官箴对象的演变趋势。(2)根据上述材料并结合所学知识，简述古代官箴文化的历史作用。
