名校
1 . 阅读材料，完成下列要求。
根据材料并结合中国古代史的相关知识，自选角度拟定一个具体的论题并予以阐释。(要求：论题明确、史论结合、表述清晰)
材料 儒家民族观是儒家思想一个重要组成部分，是在孔子为代表的儒家在继承和发展早期民族思想的基础之上形成的，儒家民族观包含华夷有别、大一统、尊王攘夷、用夏变夷和因俗而治等内容。儒家民族观的合理内涵具有人文精神和普世价值，在解决民族问题的方法中，为统治者提供多种选择。
儒家民族观的基本内容
| 内涵 | |
| 华夷有别、华夷之辨 | 华夷之间的本质在于是否具有礼乐文明，而夷人在接受了华夏的礼乐文明之后，则可以由夷入华 |
| 大一统 | 包括地理意义上的国土统一；又包括政治意义上的国家集权；核心是信仰和文化，要求人民统一于“华夏”，统一于“中国”，华夷一统 |
| 尊王攘夷 | 孔子主张“裔不谋夏，夷不乱华”，严夷夏之别 |
| 用夏变夷 | 使夷狄接受礼乐文明，君王需要以王道德治去感化四夷 |
| 因俗而治 | “修其教不易其俗:齐其政不易其宜” |
——摘编自邵方《儒家民族观影响下的中国古代民族法制》
根据材料并结合中国古代史的相关知识，自选角度拟定一个具体的论题并予以阐释。(要求：论题明确、史论结合、表述清晰)
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2023-12-20更新
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80次组卷
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3卷引用：广西壮族自治区贵港市2024届高三12月模拟考试历史试题
名校
2 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 2023年8月，由国家民委主办的铸牢中华民族共同体意识文物古籍展在北京正式对外展出。展览以1500余件文物古籍，向观众展现了一幅中华民族共同体形成发展的历史长卷。展览紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识主线，力求生动呈现中华民族共同体形成发展历史。通过参观展览，观众可以深入了解波澜壮阔的中华民族形成发展历史，亲身体验博大精深的中华优秀传统文化。
结合所学知识，围绕“铸牢中华民族共同体意识”主线，设计两个及以上展览单元，并加以阐释。（要求：明确写出展览单元主题，史论结合，逻辑严谨）
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2023-11-23更新
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252次组卷
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5卷引用： 2024 届广西三新学术联盟高三下学期百校联考历史试题
3 . 阅读材料，回答问题。
根据材料并结合所学知识，对古代新疆屯垦现象进行阐述。
材料一历代屯垦规模及形式
| 朝代 | 人数 | 面积 | 时间 | 形式 |
| 西汉 | 20000多人 | 50万亩 | 113年 | 军屯为主 |
| 东汉 | 5000人 | 10万亩 | 128年 | 军屯为主，少数犯屯 |
| 魏晋 | 2000人 | 4万多亩 | 96年 | 军屯为主、少数犯屯、民屯 |
| 隋朝 | 3000人 | 6万多亩 | 10年 | 军屯为主、少数犯屯 |
| 唐朝 | 50000人 | 50万亩 | 160年 | 军屯、民屯、犯屯 |
| 元朝 | 57000人 | 100多万亩 | 20年 | 军屯为主、民屯为辅 |
| 清朝 | 120000人 | 960万亩 | 195年 | 军屯、民屯、犯屯、旗屯、商屯、回屯 |
材料二历代屯垦地点南北疆分布
| 朝代 | 南疆 | 北疆 |
| 西汉 | 伊利河谷、渠犁、轮台、北行鞮、焉者、姑墨、伊循 | 车师 |
| 东汉 | 伊吾庐、疏勒、于阗 | 车师 |
| 魏晋 | 楼兰、高昌、尼雅 | |
| 唐代 | 焉耆、于阗、疏勒、轮台、伊吾 | 龟兹、庭州、清海 |
| 元代 | 哈密力、曲先、亦里黑、可失哈儿、斡端、阔挥 | 别失八里、滕竭儿 |
| 清朝 | 吐鲁番屯区、伊犁屯区、哈喇沙尔屯区、乌什屯区、阿克苏屯区、哈密、巴尔楚克、喀喇赫依 | 朴城子-奎屯屯区、古城屯区、木垒屯区、乌鲁木齐屯区、济木萨屯区、玛纳斯屯区、库尔喀喇乌苏屯区、晶河屯区、塔尔巴哈尔屯区、巴里坤、辟展 |
材料三 历代屯垦地点示意图
——摘编自邓德芳、段汉明《古代新疆屯垦的时空分布特征与动力机制分析》
根据材料并结合所学知识，对古代新疆屯垦现象进行阐述。
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2023-05-21更新
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226次组卷
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4卷引用：广西南宁市示范性高中2022-2023学年高二下学期期末联考历史试题
广西南宁市示范性高中2022-2023学年高二下学期期末联考历史试题（已下线）2024年1月广西壮族自治区普通高等学校招生考试适应性测试历史试题变式练习主观题山东省威海市2023届高三二模历史试题（已下线）考点巩固卷23民族关系与国家关系-2024年高考历史一轮复习考点通关卷（新高考通用）
4 . 下表为《滇事杂档》中收录的滇南地区官员与边境地区的土司之间往来文件的部分内容。据此可知（ ）
文件 | 内容 |
| 临安府官员给土司 稿吾卡的公函 | 土司、掌寨所管地方，乃朝廷地土，安设土司、掌寨，以卫边隅，寸地尺土，并非土司、掌寨私业，不得擅自与人。 |
| 土司稿吾卡对猛喇 老挝族人的声明 | 猛喇地方，系朝廷土地，安设土司、掌寨管理，并非土地私业，不得擅自与人。 |
| A．双方在守护疆域问题上态度一致 | B．西南地区独立于清王朝管辖之外 |
| C．清王朝在西南大规模“改土归流” | D．清朝笼络西南地区各族上层分子 |
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2023-04-19更新
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469次组卷
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7卷引用：广西玉林市四校2022-2023学年高二5月联考历史试题
5 . 阅读材料，完成下列要求。
(1)根据材料一并结合所学知识，请简要评价宋朝对归明人的政策。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括明清两代对西藏地区管理的共同特点。
材料一 归明人是宋朝蕃汉关系中的一个特殊群体。他们原本是蕃属少数民族，在宋朝招诱、笼络政策导引下，投附宋朝，成为宋朝的臣民。
神宗于治平四年（1067年）即位之初，就将安抚归明人作为宋朝招徕周边民族、巩固沿边地区统治的重要国策。据《庆元令·田令》载：“诸归明人应给田者，…每三口给一顷。”宋朝在政治上也给予归明人许多待遇，这主要表现在归明人子弟的荫补、差遣官职、参加科举、编入军队等诸多方面。”朱熹曾评说：“今日理会一件要紧事，国家养许多归明人及还军年老者，费粮食供之，州郡困乏，展转二三十年，都缩手坐视其困。”
——戴建国《宋朝对西南民族归明人的政策》
材料二 下表是明清两代管理西藏措施的对照表
| 朝代 | 西藏 |
| 明朝 | 承认元朝时所授予的僧侣封号，陆续在西藏设置了乌斯藏、朵甘卫指挥使司以及宣慰使司等行政机构，并颁发印信和官服。任用藏族上层管理人士进行管理。 |
| 清朝 | 中央设立理藩院，加强对少数民族地区的管理。顺治皇帝对五世达赖喇嘛册封，康熙皇帝对班禅大师进行册封，雍正帝设立驻藏大臣。 |
(2)根据材料二并结合所学知识，概括明清两代对西藏地区管理的共同特点。
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2022-03-30更新
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179次组卷
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2卷引用：广西壮族自治区钦州市浦北县2023-2024学年高二上学期期中历史试题
