1 . 商鞅把历史分为上世、中世和下世。上世是“天地设而民生”的时代，“民知其母而不知其父”；中世是“上贤而悦仁”的时代，这是说推选贤者来主事；下世是“贵贵而尊官”的时代，国家建立，君主、职官和禁令也都有了。据此可知，商鞅认为

A．生产力发展推动了文明产生	B．君主专制制度是历史的必然
C．应当尽快建立血缘等级制度	D．改革是历史进步的核心动力

2 . 一战后建立的国联对侵略行为没有任何有效行动，无法制止战争的发生，使集体安全有名无实，反而客观上助长了侵略，导致二战爆发。因此，二战结束后，反法西斯国家吸取前者教训，成立联合国。联合国吸取国联教训采取的原则是（       ）

A．全体一致

B．维护国际和平与安全

C．大国一致

D．加强国际合作和社会发展

3 . 改革前，土地贫瘠的非黑土地区的地主们主张带土地解放农奴，由农奴交付巨款赎买；黑土地区的地主则希望解放农奴时不带土地，或只是赎买少量土地。1861年，沙皇改革法令规定，农民“可赎买一块份地”，但“具体面积由地主决定”。据此可知，俄国农奴制改革后

A．地主阶级无法达成共识	B．沙皇政府权威严重下降
C．统治集团利益得以维护	D．农民并未获得人身自由

4 . 李鸿章在戊戌之后，多次寄意逃亡日本的梁启超，要他“精研西学，历练才干，以待他日效力国事，不必因现实境遇，遽灰初心”。对材料理解准确的是

A．洋务派和维新派有相通之处	B．君主立宪是中国发展的方向
C．李鸿章支持维新派制度变革	D．抵制革命思想在中国的传播

5 . 亮相2022年央视春晚的四川广汉三星堆遗址青铜大面具宽131cm，高71cm，深66cm，重131斤，是目前已知世界上最大的青铜面具，其分铸技术、合金比例与安阳殷墟属于同一系统。这是三星堆文化典型器物，距今已有3000多年历史，体现了古蜀先民对自然万物与人神世界的理解与思考。从材料中可以推断出

①面具的巨大证明蜀地盛产青铜②青铜冶炼技术开始于商周时期
③中华文明具有多元一体的特点④其造型反映古蜀人独特的审美

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

6 . 近代中国，社会各阶层为挽救民族危亡做出努力。阅读材料，完成下列要求。

材料一

（金陵机器制造局 摄于1872年）

材料二   中华民国之主权属于国民全体。人民有言论、著作、刊行及集会结社之自由。

中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。立法权以参议院行之。法院由临时大总统及司法总长任命的法官组成，行使司法权。

——摘编自《中华民国临时约法》

材料三   我在乡间第一次听到陈独秀的名字，也第一次接触到胡适的白话诗。最先是白话代文言而成为雅俗共享的文字媒介，这是胡适首倡而得到陈独秀的有力响应所造成的，即所谓“文学革命”。其次则是陈、胡及其他同辈学人通过《新青年》《新潮》等刊物和北京大的讲堂不断地攻击旧礼教、传播新思想，终于激起了青年学生求新求变的热情。

——摘编自《余英时回忆录》

(1)根据材料一并结合所学知识。说明图片中企业的性质和创办目的。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出该法律文献体现的理念。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析新文化运动的影响。
(4)综合上述材料，概括各阶层探索国家出路的特点。

7 . 1968年，美国有200万人参加反战运动，许多剧作家、歌手积极参与，成千上万的美国青年逃避兵役，国防部长麦克拉马拉不满战事扩大而辞职，当年10月美军宣布停战。由此可

A．冷战政策遭致各阶层反对	B．福利政策催生民众厌战情绪
C．深陷越战加剧了社会分裂	D．结束越战意在缓和阶级矛盾

8 . 早期云冈石窟中的佛像从原先的高鼻深目，衣着厚重、身躯魁梧到云冈稍晚一些的石窟是孝文帝时期开凿的。其中佛像穿上了宽博的服装，面形消瘦，从早期的雄劲风格发展为体现南朝士大夫审美时尚的"秀骨清像"。这反映出当时

A．雕刻艺术题材多样	B．北方分裂割据混战不止
C．江南经济得到开发	D．佛教呈现出本土化趋势

9 . 下图所示为1898年，戊戌变法时期全国部分新设普通中小学堂课程要览。据表可得出的结论是，当时

学堂名称	主要办理人	课程与教学内容
无锡三等公学	俞复等	以自编《蒙学读本》七册为教材，寓地理、历史、物理等知识于国文之中
陕西中学堂	魏光焘	经学、中外掌故学，算学，格致、政治，地理等
苏城中西三等公学	沈寿康等	半日习儒书，半日习英文
无髑埃实学堂	杨模等	历史，地理、修身、算术、英文、日文
湖北中西通艺学堂	程颂万	英法语言文字、经义，舆地掌故、艺文、算数、图绘

A．中体西用得到实践	B．近代科学教育得到发展
C．新式学堂影响广泛	D．维新变法成为社会共识

10 . 有学者认为：北魏孝文帝的改革实践，使他成为我国历史上一位著名的改革家；但他没有充分认识和考虑本民族的特点，没有对中原封建文化加以区分，既引起了鲜卑贵族的强烈不满和对立，也造成了鲜卑贵族的迅速腐化。由此可知，该学者

A．认为北魏灭亡源于孝文帝改革	B．反对民族交融力主维护本民族特色
C．主张应辩证地看待孝文帝改革	D．强调孝文帝改革促进了民族的交融