富兰克林・罗斯福（1882-1945年），1932年参加总统竞选，提出了实行“新政”口号。竞选和执政期间，政敌们常用他的残疾来攻击他，但是他总能以出色的政绩、卓越的口才与充沛的精力将其变成优势。竞选时他说：“一个州长不一定是一个杂技演员。我们选他并不是因为他能做前滚翻或后滚翻。他干的是脑力劳动，是想方设法为人民造福。”依靠这样的坚忍和乐观，罗斯福终于在1933年击败胡佛，成为美国总统，当时正值经济大萧条的风暴席卷美国，到处是失业、破产、倒闭、暴跌，到处可见美国的痛苦、恐惧和绝望。罗斯福却表现出一种压倒一切的自信，他在宣誓就职时发表了一篇演说，告诉人们：我们唯一害怕的就是恐惧本身。“新政”抛弃了传统的自由放任主义，加强政府对经济领域的干预，实行赤字财政，大力发展公共事业来刺激经济，从经济危机的深渊中挽救了美国。罗斯福也是第二次世界大战反法西斯同盟阵营的重要领导人之一，积极推动世界反法西斯同盟的建立，二战后他又对塑造战后世界秩序发挥了关键作用。1945年4月12日，罗斯福因突发脑溢血去世。美国记者约翰逊在罗斯福传记中写道：“他推翻的先例比任何人都多，他砸烂的古老结构比任何人都多，他对美国整个面貌的改变比任何人都要迅猛而激烈。”

材料   伊壁鸠鲁（前341～前270），古希腊哲学家，出生在萨摩斯岛的一个贫穷教师家庭，1岁开始学习哲学，曾就学于柏拉图学派的潘菲劳和德谟克利特学派的脑西芬尼等人，并熟悉亚里士多德等早期哲学家的思想。公元前306年回到马其顿控制下的雅典，他认为与一个人获得的权势成比例，嫉妒他因而想要伤害他的人数也就随之增加，有智慧的人必定努力使生活默默无闻，这样才可以没有敌人。他在一所花园里创办学校，故称花园学派。该学派活动范围仅限于这所花园，他的弟子必须学习包括他全部学说在内的一套信条并且是不许怀疑的。他的学校里有男有女，还有奴隶，以充满友谊而著称。伊壁鸠鲁在雅典的生活是平静的，直至去世，一直受到健康不佳的打搅，因此他认为没有痛苦的本身便是快乐。同时，他认为要实现必要的欲望，就要服从自然，如果这些欲望是无害的：反之，就要严加克制。

——摘编自罗素《西方哲学史》上卷

材料   嘉祐三年(1058年），王安石提出了一整套培养公职人员的办法，努力奠定变法的思想基础与组织基础。首先，他针对学校教育空疏腐败的现实，提出以“尚实用”为原则来培养人才，其教育内容具体来说则包括德性的养成及处理具体政务能力的培养。其目的显然是培养政治精英或国家治理者。王安石建议，在进士考试中，取消诗赋、贴经和墨义，改为经义和策论。在人才的任用上，他再次强调了德才兼备的传统观点，认为应以个人德才的高低为依据，在社会有序分工的基础上实现国家的公共治理功能。他积极推行高薪养廉的制度以遏制腐败。他还提出利用礼法相结合的手段来进行保障。两者结合既是减少改革阻力的“托古改制”，同时也是为了通过礼、 乐、刑、政的使用保证国家治理结构有序运行的创新尝试。

——摘编自宋丙涛、张庭《历史教训与当代启示：王安石变法的公共经济学分析》