材料一 英国没有“宪法”，严格地说，是没有写成文字的宪法。英国“宪政”建筑在传统基础之上，因此“成文的”宪法更牢固……
英国“宪政”是由许多先例、律令和司法案例组成的不定型体，其中“习惯”起决定的作用。英国宪法有些部分写成文字(如历年的案例)，有些部分则不成文，而仅仅是以前发生过的事。先例在英国政治制度中起很重要的作用，时至今日，英国政府的权力、上下院的职能、首相产生的办法、政府更替的规则等，所有这些在国家政治生活中至关重要的方面，都是由“习惯”确定其原则的，并没有写成文字。英国的“君主立宪制”主要就建立在传统所规定的约定俗成之上，似乎并不需要一部成文的“宪法”。
——钱乘旦《日落斜阳：20世纪英国》
材料二 我们的结论是，党争的原因不能排除，只有用控制其结果的方法才能求得解决。这样来看问题，可以得出结论：一种纯粹的民主政体——这里我指的是由少数公民亲自组织和管理政府的社会——不能制止派别斗争的危害。
共和政体，我是指采用代议制的政体而言，情形就不同了，它能保证我们正在寻求的矫正工作。让我们来研究一下它和纯粹的民主政体的差别，我们就能理解矫正的性质以及它必然会从联邦得到的功效。
民主政体和共和政体的两大区别是：第一，后者的政府委托给由其余公民选举出来的少数公民；第二，后者所能管辖的公民人数较多，国土范围也较大。
因此，很清楚，共和政体在控制党争影响方面优于民主政体之处，同样也是大共和国胜于小共和国之处，也就是联邦优于组成联邦的各州之处。
——[美]汉密尔顿《联邦党人文集》
（1）据材料一归纳，英国宪政制度发展的突出特点。
（2）材料二中民主政体和共和政体的含义分别是什么？作者选择共和政体的理由是什么？
材料一 甘地认为“印度的得救在于抛弃它五十年来所学到的东西。铁路、电报、律师、医生等等都必须丢开”，主张恢复以手纺车为标志的农村工业，来对抗西方工业文明。只有用以手纺车为标志的农舍工业代替集权化的城市大工业，才能避免竞争和剥削，消灭失业和贫富差别，过简朴宁静的生活，从而实现非暴力的社会理想。他认为以大机器为象征的西方资本主义工业文明正是导致印度衰落和贫困的根源。
——张杰《铁路与民主》
材料二 孙中山先生一再强调中国要发展铁路。……在国弱民穷形势下，如何修建铁路？'孙中山主张铁路民办国有，实行对内、对外开放。如果国民有力承担，自应由国民兴办……经营4 0年后收为国有。谈到利用外资，他列举了三种具体方式：一是借款修路，国人自办；二是招股修路，华洋合办，主权属我；三是批给外国人承办，期满铁路无价收回。孙中山特别重视在利用外资中维护国家主权和利益，特别强调兴筑铁路要防止资本家垄断，他说：“我们一面图国家富强，一面当防资本家垄断之流弊”。
——孙永福《孙中山与中国铁路》
请回答：
（1）根据材料一，指出当时甘地对修筑铁路的态度，并作简要评价。
（2）材料二中孙中山强调“兴筑铁路要防止资本家垄断”体现了他的哪一主张？结合所学知识，说明该主张产生的背景。
（3）根据材料一、二，归纳甘地和孙中山在思想上的共性。
材料 孔尚任（1648~1718），山东曲阜人，孔子64世孙。康熙二十三年，皇帝南巡过曲阜，孔尚任进讲儒家经典受赏识，破格授国子监博士，后迁户部主事、员外郎等职。他博览群书，喜诗文，精通音律，著有《湖海集》等诗文集。他经十余年时间，于康熙三十八年，写成传奇剧本《桃花扇》。该剧以明末复社文人侯方域与李香君悲欢离合的爱情故事为线索，描写了南明弘光小朝廷的覆亡悲剧，抒发了作者的兴亡之感，达到了历史真实和艺术真实的较好结合。剧本场面宏大，结构严谨，语言优美，主要人物也塑造得非常成功。《桃花扇》在京师上演，使名臣故老皆掩映独坐，唏嘘而散，为统治者所不满，孔尚任旋被罢官。
——摘编自《中国戏曲史》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括孔尚任《桃花扇》取得成功的条件。
(2)根据材料并结合所学知识，简析孔尚任仕途浮沉的原因。
材料 所谓蠲免赋税，就是对按照规定应交纳的赋税实行免征。康熙年间，蠲免政策普遍实行，蠲免赋税成为常例。康熙二十四年（1685年）玄烨提出“欲使民生乐土、比屋丰盈，惟当责以蠲租”。于是从第二年开始，常常“一年蠲及数省”或“一省连蠲数年”，而且对这些省份往往实行“普免”，即全部免征当年的应纳赋税钱粮，至于区域性的蠲免更为普遍。据户部统计，至康熙五十年止，全部蠲免“共计逾万万”。蠲免政策当然首先对拥有大量土地的地主阶级有利，而对一般佃户来说，虽然也多少减轻一些负担，但由于他们无地或少地，本来就不承担赋税，蠲免轮不到他们头上。而他们主要是租种地主的土地，地主对佃户的地租并未减少。针对这种弊端，康熙四十九年（1710年）兵科给事中高遐昌提出对佃户的蠲免问题。于是康熙帝下令“嗣后凡遇蠲免钱粮，合计分数，业主蠲免七分，佃户蠲免三分”。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括康熙时期蠲免政策得以普遍实行的社会条件。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价康熙时期蠲免赋税的政策。
材料 僧一行（公元683—727年），唐代杰出的天文、历法、数学家和佛学家。原名张遂，从小“博览经书，尤精历象、阴阳五行之学”。为了精研数学和天文，长途跋涉，到浙江的天台山和湖北当阳玉泉山求师问教，积累了丰富的天文和数学知识。唐玄宗时，受命为皇帝顾问，“考前代诸家，改撰新历”，主持改历。僧一行在全国的13个地点测量了北极高度和冬至夏至日、春分秋分日的日影长度；发起并主持四海测验，实地测量子午线长度，是世界上第一次子午线长度的实测；编制了《大衍历》，该书不仅验证自古以来“日影千里差一寸”说法；还涉及计算南北昼夜时刻长度的变化，推算南北距离对日食、月食的影响等与制订历法相关的问题。僧一行所重视的实际观测的研究方法，极大地促进了天文学的发展。在他之后，实际观测成为历代天文学家从事学术研究时采用的基本方法。
——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》
(1)根据材料并结合所学知识，简析说明僧一行取得科技成就的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概括僧一行进行学术研究所体现出的研究方法，并分别予以简要评价。
材料一 贝米斯（美）《美国外交政策史》中说：“美国的外交政策是在1796年才第一次明确地清楚地规定下来。华盛顿的《告别演说》的贤明而完美的思想真正体现了开国元勋们的经验和智慧。一百多年来没有一个明白是非的政治家认真否定过。”
——肖海芹《孤立与发展－美国建国初期的孤立主义造析＞
材料二 “威尔逊的失败，不是以国联是否为美国国会正式通过或国联的正式成立来衡量”，而是“早在欧洲时，他就失败了，相较于克里蒙梭的冷静、睿智、胸有成什，威尔逊要逊色很多了，对于克里蒙梭的提议，他总是节节败退，合约条款的大多数内容都是由英法两国拟定。威尔逊“偏袒德国”的主张没有得到欧洲战胜国人民的欢迎，而对于德国的“特定保证”也没有实现。他离开巴黎时也许更像是一个和会的“局外人”。成立国际联盟是威尔逊理想主义最为核心的一部分，而《凡尔赛和约》中的国联已经蜕变成英法两国倩以控制他国的工具，其实质上更像一个一致对外的军事同盟，到关键时刻就只是一个没有实际作用的“空架子”。威尔逊理想主义第一次尝试的失败，固然与其在整个和会中的个人表现有关，但是，这背后还有更为深厚的国际背景因素和国内政治传统因素。
——摘编自《浅析威尔逊理想主义在巴黎和会上的失败》
材料三 20世纪90年代单边主义一度大行其道，美国不顾包括西欧主要国家在内的国际社会的反对，发动了伊拉克战争，世界多极化趋势似乎受控。美国学者克劳斯·海默在90年代初宣称世界进入了以美国为主导的单极时刻。在这种单极论盛行下，基辛格头脑冷静，在1993年告诫世人，由于共同敌人和威胁的消失，西方联盟的凝聚力下降，欧洲、日本与美国的利益冲突增多。同时，由于经济增长速度不同，日本、德国或欧盟及中国必将崛起，美国尽管还是唯一的超级大国，但对国际体系的控制力在下降。
——摘编由人民网学术论坛《世界多极化加速演进》
（1）根据材料一并结合所学，指出此处的“外交政策”是什么？除了外交政策上的忠告，华盛顿在告别演说中还提出了哪些建议？
（2）根据材料二，概括威尔逊理想主义失败的表现，结合所学分析其失败的主要原因。
（3）结合所学知识说明克劳斯·海默认为进入以美国主导的单极时刻的原因。用20世纪九十年代中国在国际舞台的活动证明基辛格观点的正确性。
材料一 光绪十六年（1890年），在颐和园东宫门外下面建一小型发电厂，称“颐和园电灯公所”，供给颐和园电灯照明。该所与城内“西苑电灯公所”同为北京较早的发电设施。光绪二十六年（1900年）八国联军入侵北京，西苑、颐和园电灯公所两套发电机组及电灯设备均被毁坏。1902年，清政府筹银重修西苑与颐和园两处电力设施。
材料二①随基势高下，体形之端正，碍木删桠，泉流石注；②互相借资；③宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏径，顿置婉转。
——摘编自（明朝）计成《园冶》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括颐和园发电设施建成的背景，并指出“颐和园电灯公所”“西苑电灯公所”及其电力设施变迁的历史意义。
（2）颐和园较好地反映了中国古代传统的造园思想。根据材料二并结合所学知识，你更侧重于分析哪种观点？若侧重分析①请从“随基势高下”予以说明；若侧重分析②请从“互相借资”予以说明；若侧重分析③请从“宜亭斯亭，宜榭斯榭”予以说明。
材料：二战后，苏联对东欧的政策可以概括成为“安全带政策”，这种政策1943—1953年的斯大林执政时期是苏联对外政策的主要内容。它是在总结历史经验的基础上，在当时特殊的战争环境下形成的，同时又与传统的沙皇俄罗斯扩张主义又是一脉相承的。二战后苏联在东欧建立缓冲地带，经历了这样的过程：首先，苏联帮助解放其领土并驻军在东欧；其次，帮助建立联合政府；第三，使东欧各国的政治发展符合苏联的战略需要。为此，1948年苏联把南斯拉夫从情报局开除；1944—1945年间苏联把捷克斯洛伐克、波兰和歹马尼亚的部分领土划入了苏联的领土。总之，这一政策对当时和以后的苏联历史具有重要的影响和深远的意义。
——摘编自毕元辉《论1943年——1953年苏联对东欧的安全带政策》
（1）根据材料并结合所学知识，概括苏联“安全带政策”形成的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，全面评价苏联的“安全带政策”。
材料一 我们发现日本社会变革具有自己的特征，那就是革命被改良所取代。明治维新使近代日本社会发生了质的变化，使之确立了民主政治制度并跻身列强之林。明治维新废藩置县、殖产兴业、富国强兵、文明开化等一系列改革措施是在德川幕府版籍奉还、王政复古的前提下进行的，近代日本构建起了以天皇为中心的中央集权政治体制。但正如幕府成立以来万世一系的天皇一直都没能真正掌权一样，近代的日本天皇也没能成为决策的真正核心，先是藩阀、后是军阀，控制着近代日本的政军大权。……日本除了学习西方的科学技术，还在政治法律制度上创立起近代国家框架。另外，在构建教育体系和转变思维模式上，日本也做了不少功课。……日本在古代曾吸收中国文化，实施和魂汉才的改革开放路线。近代以来，汹涌的西化大潮让日本无力抵挡，要想摆脱被殖民化的厄运就必须与列强为伍，并导入西方功利主义价值观。为此，必须排除作为虚学的理学，由西方的实学取而代之。明治政府的一些高官和智囊对于西方文化也是来者不拒并极端发挥，……西化派的极端做法遭到传统派的抨击，国粹派诞生并主张恢复日本的传统文化和道德价值标准。
——王屏《近代日本社会变革的内在逻辑》
材料二 一般认为，庚子事变（义和团运动和八国联军侵华）给清朝的统治带来了极大的危机。在这个事情之前，清政府对国内的统治还相当稳固，孙中山等革命党人还远没有成气候，暴力革命的主张不得人心……新政的前几年，还未涉及政治体制的改革，主要涉及编练新军、派遣留学生、废科举兴学堂、倡办实业等方面，当然，政府部门有一个较大的变化，就是外务部的设立。这些措施大都得到执行，并取得了不小的成果，比戊戌年只打雷不下雨的改革要实在很多。
从1905年派遣五大臣出使西洋考察宪政，政治改革被提上日程。统治阶层的想法其实很明确，就是既想迎合人们改革的呼声，又能保证皇权的延续巩固。考察团回国给慈禧报告，当然也尽可能捡好听的话讲，以打消她对立宪的犹疑；为皇家利益计，清政府自然选择德式君主立宪制为模板，开展预备立宪。……1908年光绪和慈禧的先后离世，使得这个改革的变数大增。……之后登台的载沣等人，甫一掌权，就开始自掘坟墓。罢免袁世凯，收军权，就是第一步臭棋。之后跟着上，铁路国有、皇族内阁，终于将清王朝的气数掐断。本来，宪政的方向是要限权、分权，但他们做的却是抓权、集权，完全背道而驰，而且做得火急火燎，极不高明。这样做的唯一效果是使1860年代以来支撑了清王朝半壁江山、一直对清王朝保持忠心的汉族地方实力派与清廷离心离德了。
——摘编自360百科网
（1）根据材料一，概括19世纪中后期日本社会变革的主要特征。
（2）根据材料一、二并结合所学的知识，比较日本明治维新与清末新政改革的主要不同？并谈一谈由此得到的启示？
材料一 我也希望向全世界说明，美国在这个新的极权主义的挑战面前所持的立场。我相信，这是美国外交政策的转折点。它现在宣布，不论什么地方，不论直接或间接侵略威胁了和平，都会与美国的安全有关。——《杜鲁门回忆录》
材料二 我们必须记得，世界历史上享有相当长期和平的唯一时期，是势力均衡存在的时期。在某一国家与其潜伏竞争者相继强大时，就会出现战争的危险。因此我相信美国要维持强势的世界。如果我们有强大、健康的美国、欧洲、苏联、中国和日本，各自制衡，不要相互抵制，甚至能够均衡，我相信世界将更美好、更安全。——尼克松在1972年1月3日出版的《时代周刊》专访中的讲话
材料三 在冷战结束的初期，多极化曾表现出较好的发展势头。……事实上从90年代中期以来，多极化的发展趋势出现了一些反转，其中一个重要的表现就是，世界上实力最强大的美国与其他多数世界主要力量的差距被拉大，而且越来越奉行更倾向于单边主义的政策，甚至一些美国人认为现在是一个单极世界。——倪峰《关于多极化的一些思考》
材料四 2008年金融危机爆发，美国霸主地位减弱、国际影响力下降。……与此同时，中国和平发展取得举世瞩目的成就，以金砖国家为代表的新兴国家快速崛起，八国集团的作用逐渐被二十国集团取代，多极化论再受重视。——俞邃《当今世界格局仍呈多极化》
请回答：
（1）据材料一，概括美国当时外交政策的核心，分析其根本目的。
（2）据材料二，指出尼克松时代世界格局出现的新变化。与材料一相比，两者的外交政策有何异同？
（3）据材料三并结合所学知识，举例说明冷战结束初期多极化“较好的发展势头”的表现，并分析90年代以来“美国与其他多数世界主要力量的差距被拉大”的原因。
（4）据材料四，结合所学知识，谈谈你对今天世界格局的认识。
