A.征服战争客观上推动了人类文化传播 | B.古希腊罗马文化深受东方文化的影响 |
C.亚历山大东征推动了西亚文明的进步 | D.建筑艺术是希腊文明绵延千年的象征 |
A.解决了明代选官制度的积弊 | B.放松了对士人人身控制 |
C.增加了中央政府的财政收入 | D.透露了经世致用的意识 |
3 . 阅读材料,完成下列要求。
材料 中国古书《周易》上说:“穷则变,变则通,通则久。”改革就是变,就是革除已经过时的旧制度、旧文化和旧思想,创造富有旺盛生机的新制度、新文化和新思想,解放生产力,推动社会的进步和历史的发展。
——摘编自张美兰、陈佰江《回眸中国古代的改革及启示》
根据材料并结合所学中国古代史知识,围绕“改革”自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论点明确,史论结合,逻辑清晰,表述完整。)
A.抨击德国对外侵略的嚣张气焰 | B.揭露英意勾结瓜分埃塞俄比亚 |
C.批判英国政府推行的绥靖政策 | D.说明英德两国矛盾冲突的历史 |
A.是一个民族历史文化的长期积淀 | B.有利于研究人类文明的演进 |
C.是推动人类文明进步的根本动力 | D.有利于民族文化的集中展示 |
A.违背了英法两国意志 | B.对德国制裁过于严厉 |
C.为新的国际冲突埋下了祸根 | D.让德国承担了战争的全部罪责 |
A.激化了阶级矛盾 | B.加强了地方统治 |
C.瓦解了宗法制度 | D.扩大了统治区域 |
材料 普希金最早塑造拿破仑形象是在1814年的诗歌《皇村回忆》中。他在诗中写道,拿破仑是“一个靠诡计和鲁莽上台的皇帝”,他上台的第一件事情便是“用凶恶的手举起血腥的宝剑”,“马上燃起/新战争的可怕烽烟”,“敌人像浩荡的洪水/淹没了俄国的土地。”……“人间的灾星出现了”。
1821年6月8日,普希金创作《拿破仑》一诗时,拿破仑斯人已逝,1812年的硝烟业已消散,剑拔弩张的法俄矛盾也逐步淡化。《拿破仑》一诗称拿破仑为“伟大的人物明星”,预言他“不朽之光却在闪烁”。这是一种历史学家式的评判,包含着高度的历史理性。诗歌对拿破仑的认同并没有止步于此,它在思考“拿破仑究竟给俄国和世界带来什么”时,从政治、文化和理念的层面,而非战争的层面,揭示出拿破仑最为珍贵的价值:“他为俄罗斯人民/指出了崇高的使命,/给世界以永恒的自由,/是他放逐生涯的遗赠。”
——摘编自宋德发《拿破仑的三副面孔——普希金笔下的拿破仑形象》
根据材料并结合所学知识,对普希金笔下拿破仑形象的变化进行说明。(要求:史实准确,史论结合,逻辑清晰)A.推动唐朝与吐蕃会盟 | B.接受 “天可汗”称号 |
C.嫁文成公主于吐蕃赞普 | D.册封大祚荣为渤海郡王 |
汉代《九章算术》有部分内容总结了我国古代几何学的成果。科技史专家李约瑟评价说:“土地的丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率——这些似乎都是最重要的实际问题。‘为数学’而数学的场合极少。”与此不同的是,欧几里得所著《几何原本》从定义和公理出发,经过严密的论证,证明了所有几何学定理的正确性。
徐光启说:“欲求超胜,必须会通。会通之前,必先翻译。”1607年,他和意大利人利玛窦合作翻译的《几何原本》出版。随着更多西方数学著作被引入,大批“会通”性新式数学著作涌现。此类著作借用西方数学形式逻辑和公理化体系对中国传统数学进行梳理和阐释。例如《测量异同》《勾股义》《中西数学图说》等。大量数学图形、公式、定理出现在明末数学著作中。明清易代,以徐光启为代表开启的中西文化交流被中断。
——摘编自《理性的启蒙 中国古代社会中的科技思想发展管窥》等
依据材料并结合所学,评析明末中国数学领域的“中西会通”现象。