材料   古代驿站不同于普通旅舍，它是官办的非营利性单位，对过往官员通常提供无偿服务。驿站所需要的物资、经费由中央或地方政府负担。明朝自正德、嘉靖以后，政治日益腐败，邮驿制度也产生许多弊端。各地官员利用邮驿，大肆挥霍。正德年间，发生了多起太监到各地驿站勒索驿银、捆打驿官的事件。明朝万历年间，大学士张居正推行邮驿改革。他从限制官员的驰驿特权（指驾乘驿马疾行）入手，提出了对官员使用邮驿的六条限制。规定任何官员不得侵扰邮驿；过往驿站的官员只许按国家规定的级别供应食宿，不许越格提出要求；除邮驿供应外，任何官员不许派普通民户服役；还规定政府官员凡非公务，而只是到、离任或请事假等旅途费用，一律不得由驿站负担，不得动用驿递的交通工具等。张居正治家甚严，其子回原籍参加科举考试，其父办生日庆典，他都不允许动用官驿。对违反条例的官员，则依规惩处，甘肃巡抚之子擅自驰驿，被革去官荫，朝野震动。由此，改革取得了积极效果，“小民欢呼歌诵”。

——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》

3 . 材料   程懋筠（1900—1957），江西新建人，天资聪颖，自幼谙熟国学，尤其热衷京剧、古典文学。1918年，留学日本，在东京音乐学院学习作曲和声乐。1926年，回国后在江西省立师范学校、南昌一中等学校教授音乐。1928年，其应征作品被选为党歌。1937年，正式确定为中华民国国歌。1933年，在南昌创办“音教会”，担任主任委员，组建合唱团，公开演出，号召民众团结抗日。1933年4月，创办《音乐教育》月刊，面向中小学教师，普及音乐知识，解决音乐教育中的实际问题。抗战期间，组建“抗敌歌咏话剧团”等，发表抗日救亡作品，报道全国各地的救亡活动。此外，程懋筠先生还谱写了《中央大学校歌》《正气中学校歌》等众多校歌，1957年，病逝于南昌。

——摘编自何卓《程懋筠中国近代音乐之历史贡献研究》

材料   天汉元年（公元前100年）,匈奴单于新立,汉武帝派苏武为中郎将,命其持节护送过去所留匈奴使者归国,并以礼物厚赠单于,以为答谢。后因发生意外苏武被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱苏武,欲使其投降;后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈,于昭帝始元六年（公元前81年）获释回汉。昭帝下诏令武等拜谒武帝陵园,任命武为典属国。

苏武为人廉洁,死后,“家不余财”。宣帝甘露年间,“思股肱之美,乃图画其人于麒麟阁”。苏武归汉时,李陵为之饯别,曾说:“足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!”后来事实证明,这一番话确非虚誉之辞。

——摘编自白寿彝《中国通史》等

材料   汉初沿用秦朝的制度,包括继续使用秦朝半两钱,并允许民间铸造货币。民间私铸,形制不一,不利于商品的流通。汉武帝即位后,“外事四夷,内兴功利”,庞大的支出造成了物价的上涨,直接威胁中央财政的稳定。元鼎四年（公元前113年）,汉武帝下令禁止郡国铸钱,把各地私铸的钱币运到京师销毁,同时停用半两钱,统一铸造重如其名的“五铢”钱,并在钱的边缘加了一个突起的边儿。汉武帝又专门设立“上林三官”负责铸造“五铢”钱,其所铸之钱,称上林三官钱。由于“五铢”钱大小适中,铸造精整,经过锉磨又很光滑,故人们非常喜欢使用“五铢”钱进行交易。汉武帝起历西汉、新莽、东汉、魏晋南北朝、隋代,一直到唐高祖武德四年,“五铢”钱长期为历朝法定货币,其形制还影响到日本、越南、朝鲜等周边国家。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

詹天佑大事年表

材料   罗荣桓元帅是我军政治工作者的优秀代表。土地革命时期，罗荣桓重点从解决打骂士兵和枪毙逃兵的问题入手。他深入连队，用阶级兄弟的观点融洽官兵关系。抗战时期，罗荣桓争取开明抗日武装、打掉反共地主武装，挤走顽固派县长。他善于在军事斗争中结合政治攻势，如普遍采用记“善恶录”的办法争取伪军，并利用伪军家属进行“唤子索夫”运动。罗荣桓还领导了对日军的争取和瓦解工作，组建了“日本人民解放同盟”。解放战争时期，部分伤员居功自傲违反群众纪律，罗荣桓将批评他们的“伤病员代表大会”改成“荣誉军人代表大会”，调整了伤员情绪，化解了矛盾。

——摘编自黄瑶《元帅传记丛书：罗荣桓元帅》

材料   战国时期，秦国僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。秦孝公锐意改革，任用商鞅进行变法。商鞅认为“权者，君之所独制也，人主失守则……法令者，民之命也，为治之本也，所以备民也”。商鞅推行“壹刑”“壹赏”，主张刑无等级，自卿相将军至大夫庶人，不从王令犯国禁者，罪死不救。去刑以刑，施行重刑，连其罪，则民不敢试。利禄官爵抟出于兵，无有异施.……中央到地方各级政府中，均要设置法官，他们是法令的执行者，同时又是教育者。为了保证法令的统一，中央政府还要做好法令的保护工作，设立一个标准法令版……商鞅确立的法令改变了中国政治历史的统治模式；成为了秦国崛起至关重要的因素。

——唐国军《商鞅变法与传统中国平民政治模式的建立》

材料:     明朝嘉靖年间,朝廷收入逐年下降,可支出却无法减少,随着北方少数民族的崛起,修边的费用不断增长,加上赈济、官俸等大宗开支,形成了数百万两的财政赤字,严重入不数出。为解决这个难题,升任内阁首辅,掌握了朝政大权的张居正上书《陈六事疏》,提出了改革的初步构想。在加强“干部队伍建设”的具体措施上,张居正推出了考成法,“尊主权,课吏职,行赏罚,一号令”,强化行政监督,以六科监察六部,加大官员的考核和奖惩,提高官员的素质,改善工作作风。在此基础上又提出减汰冗员,整顿邮传和铨政。此外,张居正推出了“一条鞭法”等措施,逐渐减少了各种积弊,又使朝廷的税收得到明显增加。

摘编自陈忠海《张居正改革与吏治重整》

材料   唐宣宗李忱（810年一859年），唐朝第十六位皇帝。唐宣宗上台以后，打压门阀士族的代表李党，将牛党的令狐绚、崔铉等人召入为相，由此结束了牛李党争，牢牢地掌握了大唐的权力。唐宣宗把开科取士看作选拔人才的重要途径，下诏规定;"允许观察使、刺史有奇才异政者加以试用，根据其在试用期间表现出来的实际能力，然后再正式决定任免。"唐宣宗在位时期，改革漕运，充实大唐粮仓，大中五年（851年）二月，任命户部侍郎裴休为盐铁转运使，立漕法十条，革除以前漕运屡遭盗侵、运输损失极大的弊端。唐宣宗还收复了自唐代宗时期就被吐落奴隶主占领的河西地区（即河西走廊），重新开通了中原地区通往西域的丝绸之路并加强了与中亚各国的联系。先帝武宗在位时（840年一846年），李党掀起大规模的灭佛运动，寺庙遭废，经籍散佚，佛教走向衰微，唐宣宗即位后阻止了这一运动。唐宣宗勤于政事，善于纳谏，处处以唐太宗为榜样，司马光称其为"小太宗"。

——整理自《旧唐书·本纪第十八下》