材料 刘知几（661—721年），字子玄，徐州彭城人，唐代史学家。生于名门.自幼博览群书，攻读史学，曾任秘书少监，又掌修史之事。由于当时权贵控制史馆，史官无著述自由.凡事皆需仰承监修旨意，颇不得志，只好"退而私撰《史通》以见其志"。710年，《史通》撰成，包括内篇三十九篇、外篇十三篇，其中内篇为全书的主体，着重讲史书的体载体例、史料采集、表述要点和作史原则，他提出史学家须兼备才、学、识三长，尤重史识，强调直笔；外篇论述史官制度、史籍源流并杂评史家得失。《史通》奠定了中国古代历史编纂学、史学史研究、史学批评学的基础，成为第一部系统性的史论专著。还总结了唐初以前编年体史书和纪传体史书在编纂上的特点和得失，在此基础上的断代为史成为今后史书编纂的主要形式。后代史家无不从《史通》中受到教益，汲取营养。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括刘知几撰写《史通》的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概述《史通》的史学价值。
| A．雕刻艺术题材多样 | B．北方分裂割据混战不止 |
| C．江南经济得到开发 | D．佛教呈现出本土化趋势 |
材料一 汉官员建议不宜像这样“一元”“二元”表述纪年，而应以祥瑞为每一纪元命名。武帝遂陆续追改其纪元为“建元”、“元光”等。此外，西汉前期各诸侯王也和皇帝的纪年形式一样，以自己王国内诸侯王的在位年数来纪年，皇帝与诸侯间便颇有分庭抗礼之势。汉武帝用年号纪年后，历朝历代皇帝纪年都有年号而诸侯没有，年号从其诞生时起就成了皇帝神圣统治权威的突出象征。
——摘编自辛德勇《年号背后的玄机与深意》
材料二 清末，很多知识分子提出了革新纪年方式的主张。戊戌变法前夕，康有为在《孔子改制考》中写道“孔子卒后二千三百七十六年”，改立孔子纪年亦成为其变法的一项重要主张。1903年，刘师培强调“黄帝纪年”对于汉民族保持“特立之性质”的重要作用。1903年，高梦旦提出中国应该使用西方通行的“耶稣纪年”，认为纪年仅仅只是符号，符号就应该使用简便而又通行之例，“耶稣纪年”正代表这一趋势。各种歧异的纪年主张，都借用了西方宗教的例证作为自己合理性的依据。如康有为认为：“大地各国，皆以教主纪年。”刘师培说：“吾观泰西各国，莫不用耶稣降世纪年。”1919年底，钱玄同认为中国当采用世界通用之公历纪年（即耶稣纪年），公历纪年和基督教是不相干的。此想法在当时得到很多人的认同。1949年，新中国决定采用世界通用的公元纪年。
——摘编自朱文哲《从“耶稣”到“公元”：近代中国纪年公理之变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝采用年号纪年的历史背景并指出其主要意图。(2)根据材料三并结合所学知识，分析清末民初知识分子提出革新纪年方式的原因及作用。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，阐述你对近代以来耶稣（公元）纪年在中国最终确立的认识。
| A．推动发展成果的合理分配 | B．反对任何形式的行业垄断 |
| C．改革中华民国的经济体制 | D．践行实业救国的探索之路 |
材料 第一次世界大战的经验使美日均认识到发展海军的重要性，两国根据马汉的大海军主义，互以对方为假想敌竞相扩充海军军备。这使美国切实嗅到了潜在的战争危险。为了缓和局势，美国建议召开一次国际裁军会议，以遏制日本在太平洋上全面扩张。华盛顿会议上，美国提出了裁减海军军备的具体方案，主张美日两国大幅裁减主力舰，并向大会建议美、英、日三大海军强国在达成协定后10年内主力舰更新标准的上限分别为50万吨、50万吨、30万吨。日方代表坚持日美海军比率至少为7∶10；日本在航空母舰拥有量上与美英持平。最终美日达成妥协，日本接受美方提出的主力舰10∶6的比率，双方一致同意除日本本土及夏威夷群岛外，两国维持在太平洋海域岛屿属地的军事要塞及海军基地的现状。1922年2月6日，签署了《美英、法、意、日五国关于限制海军军备条约》（简称《五国条约》），明确了五国主力舰总吨位限额并规定美、英、日在太平洋上的岛屿要塞维持现状，同时将日本的“岛屿属地”和“岛屿领地”限定为库页岛南部、日据台（湾）澎（湖）列岛以及由日本委任统治的太平洋诸岛。华盛顿会议对在一战后的美日双方的海权竞争产生了重大的影响。
——摘编自胡德坤、刘潇湘《一战后的美日海权角逐与太平洋战争的爆发》
(1)根据材料并结合所学知识，分析华盛顿会议美日海权争斗激烈的原因、主要内容及实质。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评述《五国条约》的签订。
材料 道光、咸丰以来，四川吏治腐败，盐政废坏。1876年，丁宝桢任四川总督，经全面调查了解，缜密谋划，奏疏朝廷，改革川省盐政。1877年起，他在泸州建立滇黔边官运盐务总局，总理川盐的采购、运输、批发、征税等事务；批准由商民自愿捐资筹款，采取以工代赈的形式，对川江险滩进行了疏凿修淘，重点整治了河道共2000余里线路，50余处险滩；融通畅滞，清理积引，调剂盐场与销岸的供求平衡；为确保运道畅通，组建安定营五营，专司黔滇边岸缉私和巡护，派巡防营在水路要隘驻扎，“穷民称便，枭匪势散”。丁宝桢督川十年，共上奏有关盐政的奏疏60余折片，虽谤声四起，备受攻击，仍大义凛然，独持正义，辟众谤而谋全局。但对以官运商销为核心的盐政改革，时人褒贬不一。有人认为“改行官运，办运者则扣费以入私囊，批销者则卖私以取盈余，上下分肥”。1901年清朝在电旨中指出“从前四川盐务，经丁宝桢破除情面，切实整顿，至今增款甚钜”，并要求各省督抚“仿照妥办”。
——摘编自王红《清末丁宝桢四川盐政改革及启示》
(1)根据材料，概括丁宝桢四川盐政改革的措施。
(2)根据材料并结合所学知识，评价丁宝桢在四川的盐政改革。
| A．一定程度上公平选举的民主原则 |
| B．公民之间财产的不平等仍占主导 |
| C．一定程度上分权制衡的民主原则 |
| D．奴隶制民主政治的机会均等原则 |
| A．揭露了列强瓜分中国的阴谋 | B．旨在唤起人们的救亡意识 |
| C．总结了历代王朝兴亡的教训 | D．对晚清国情进行全面分析 |
材料 明宣德年间，江南地区积欠大量赋税。宣德五年（1430年）二月，明宣宗开始整顿赋税制度，下诏“自今年始，每田一亩，旧额纳粮一至四斗者，各减十之二，自四斗一升至一石以上者，减十分之三，永为定例”。这年九月，宣宗派周忱到税粮积欠严重的苏松地区，以江南巡抚身份总督税粮。周忱到江南后，深入社会实际，调查研究税粮积欠的原因。周忱在总结前人经验的基础上创立了“平米法”，并责成官、民田各种税户，不论大户或小户，同律交纳。实行折征法，将一部分贫弱下户和重赋官田税粮折纳金银，以每金花银一两折税米四石，凡每亩科则在四斗以上的田土，可以改纳金花银，使官、民田赋税的负担一定程度上得到均平，将马草每束折银三分征收。周忱还推行了一系列其他辅助措施，对改革的每一个细节都很注重。周忱在江南巡抚任上22年，赋役改革取得了很大成功，当周忱在世时，当地百姓就为他建立了生祠。
——摘编自周志斌《明代周忱苏松赋役改革述略
(1)根据材料并结合所学知识，分析周忱赋役改革能够取得成功的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简评周忱赋役改革。
| A．日本因明治维新而开始走向近代化 | B．日本近代国民教育保留了较多封建残余 |
| C．明治维新导致日本的民族主义泛滥 | D．公民意识缺失标志日本教育近代化失败 |
