1 . 周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个贵族都分享着一部分权力，王奈何不得候，侯也奈何不得公，一直到士都是如此。”这表明分封制（     ）

A．家国同构的政治结构	B．森严的等级制度特征
C．权力分散未能形成中央集权	D．分权与制衡的原则

2 . 秦朝三公九卿和郡守县令的产生方式是（     ）

A．皇帝任命

B．考试选拔

C．地方推荐

D．世代相袭

3 . 西周的宗法制度是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。这一制度的核心是（     ）

A．禅让制

B．世袭制

C．郡县制

D．嫡长子继承制

4 . 吴自牧《梦粱录》：“天子祭天地，诸侯祭社稷，大夫祭五祀，上得以兼下，下不得以僭上，古之制也。”该材料最能表明（     ）

A．分封制有严格等级秩序	B．宗法制以血缘为纽带
C．礼乐制度注重等级秩序	D．封建社会注重尊卑有序

5 . 《尚书大传》记载某位历史人物在摄政期间，“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王”。这位历史人物是（     ）

A．周武王

B．周公

C．孔子

D．商鞅

6 . 有学者指出，西周是以一个“小邦周”的身份灭了“大邦殷”的，武王面临着人多势众的殷遗民的严重威胁，在夜不能寐的情况下而采纳了周公提出的“使其各居其居，田其田；无变旧新，唯仁是亲”政策而始行分封的。由此可见，周初分封制（     ）

A．深受儒家“仁政”理念的影响	B．借鉴了商王朝统治的经验教训
C．实为收揽民心的安抚怀柔政策	D．有现实导向和继往开来的特点

7 . 在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其人为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这一现象反映出（     ）

A．宗族关系已成为执政的基础	B．“家天下”观念的政治影响
C．官员考核主要依据民本思想	D．官民之间具有共同政治诉求

8 . 从夏朝开创“家天下”制度后，直到清王朝的覆灭，君位继承基本上是“父死子继”，这种继承方式始终遵循的原则是（     ）

A．以年龄为准则

B．以血缘为纽带

C．以门第为标准

D．以德才为标准

9 . 周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”；汉高祖“初定天下，昆弟少，诸子弱，大封同姓”。上述两项措施的共同点是（     ）

A．以加强中央集权制为目标	B．改变了地方分裂割据的局面
C．试图通过分封来巩固统治	D．推动君主专制的进一步发展

10 . 西周由同姓子弟所封的“诸侯国”是以武力为后盾，在原来的邦国部族区域强行楔入，如同往原方邦部族里“掺沙子”，这些新建的基地成为地域性的次级“统治中心”。材料表明西周分封制（       ）

A．冲击贵族血缘政治

B．有利于加强中央集权

C．利于形成层层拱卫

D．具有监临督察的特点