2 . 古时之公田称“籍（借）田”，借民力之意。西周康王时，《令鼎》铭载“王大籍农于淇（谋划）田”。每至春耕时，天子会率职官与诸侯在公田上举行“籍礼”，并以籍田之出产供奉宗庙。这反映了西周时期（       ）

A．土地共有同耕

B．小农经济兴起

C．宗法制度确立

D．井田制度强化

3 . 侯江波在《浅析鼎由食器演变为国之重器的过程及原因》中，分析了青铜鼎从原有的食器到祭祀礼器，最终上升为国器地位。夏划天下为九州，铸九鼎象征九州，示夏王为天下共主，顺应“天命”，国灭则鼎迁。商周把定都建国称“定鼎”。“鼎”的地位如此之高，主要是因为（     ）

A．鼎的铸造工艺相当复杂	B．鼎是国家权力的象征
C．鼎代表了青铜器制作的最高水平	D．鼎体现了天下百姓的意愿

6 . 西周时期，春耕开始之际，周王及诸侯要到相近的公田上举行籍田礼。《礼记·月令》记载∶“孟春之月……天子亲载耒耜，措之于参保介之御间，帅（率）三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝藉，天子三推，三公五推，卿诸侯九推。”这一做法（     ）

A．表明了国家对土地的占有	B．体现了礼仪教化至上的政治理念
C．反映了我国传统农业的发展	D．有利于营造重视农业的社会氛围

7 . 《诗经.大雅·绵）中“古公亶父，陶复陶穴，未有家室”记载的是周的先祖建造的居所，就有“穴”和“复”，“穴”指的是地穴，“复”指的是立柱盖顶。这体现出当时的居住方式是（     ）

A．地面筑屋，

B．穴居

C．半穴居

D．巢居

9 . 《礼记·月令》记载：“王命布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端径术。善相丘陵、阪险、原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。”这说明先秦时期我国农业已经

A．开始自成体系	B．与手工业结合
C．以粮食生产为主	D．注重精耕细作