组卷网 > 知识点选题 > 孟子、荀子的思想主张
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解析
| 共计 18 道试题
1 . 孔子希望通过仁爱的方式恢复宗法制度下的身份等级秩序。汉代儒学采阴阳五行学说,为儒家伦理纲常敷上浓郁的神学色彩。宋明理学家则将儒学上升到哲学的高度,使之更为精致而周密。据此得出以下观点你认为哪一项最准确
A.儒学的产生因中央集权需要B.儒学的发展因人们认知进步
C.儒学的演变因时代发展需求D.儒学的影响因内涵完善深远
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . “君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。”这句话应该出自
A.韩非子B.孟子C.董仲舒D.荀子
2019-08-24更新 | 229次组卷 | 1卷引用:上海市金山中学2018-2019学年高一下学期期末历史试题
3 . 下图反映的是一则有关问路的对话场景。老者最后一句说的“LI(音)”实指:   
A.“赵钱孙李”的“李”
B.“鹏程万里”的“里”
C.至理名言”的“理”
D.“仁义礼智”的“礼”
4 . 由于重新解释“礼”,熔礼、法于一炉,而被视为旁门别支的儒家宗师是
A.孟子
B.荀子
C.韩非子
D.老子
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5 . 在某古典文献中,按关键词频率排序,依次是:“人”、“仁”、“君子”、“礼”……该文献属于
A.道家
B.儒家
C.法家
D.兵家
6 . 冯天瑜曾指出中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”,即从政治角度讲,有为百姓而“鸣”,有为统治者而“鸣”。诸子百家中为百姓而“鸣”的民本思潮和为统治者而“鸣”的专制主义分别是
A.墨家、儒家
B.法家、道家
C.儒家、法家
D.道家、儒家
7 . “在纷乱的春秋战国时代,他们想通过个人道德修养来恢复秩序和社会和谐”。“他们”是
A.孔子、孟子
B.老子、庄子
C.韩非、李斯
D.荀子、墨子
2019-08-23更新 | 118次组卷 | 4卷引用:上海市松江区2015—2016学年度高三上学期期末历史试题
8 . 孟子将孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说,其逻辑起点是
A.人性本善
B.人性本恶
C.“仁”是儒家思想的核心
D.“仁政”是儒家追求的目标
2019-10-22更新 | 64次组卷 | 1卷引用:上海市杨浦区上海理工大学附中2013-2014学年高二下学期期末考试历史(选修)试题
9 . 阅读材料,回答问题。

一位网友在其文章《东亚意识与儒家文明》中提到:文化概念上的东亚,传统性差异小一些,现代性差异大一些。在现代化开始之前,东亚至少有以下几点是共同的:(一)曾经有一个“书同文”的阶段,即共同使用汉字作为书面语言的载体。尽管后来日本、朝鲜、越南都分别创造了自己的文字,但用汉字书写的历史和文献已经构成了他们文化传统的一部分。(二)尊奉孔子为圣人,在日常生活中尊奉孔子的教导;又“祭神如神在”,建立孔庙,按时祭祀孔子。(三)接受儒家思想作为治国指导思想。各国在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等多方面,均把儒家思想奉为正统思想,贯彻和恪守儒家思想。这三个共同点是至关重要的,足以支撑诸如“汉字文化圈”、“中华文化圈”、“儒家文化圈”等概念的成立。


问题
(1)19世纪,西方影响进入之前,儒家文化圈中的东亚国家是指哪些国家?
(2)概述儒学对对古代东亚文化圈国家的影响。
2019-10-22更新 | 92次组卷 | 2卷引用:上海市杨浦区上海理工大学附中2013-2014学年高二下学期期末考试历史(选修)试题
10 . 孔子认为要改变春秋时期礼崩乐坏、动荡纷争的状况,首先应该
A.要求统治者对人民礼法兼治、王霸并用
B.要求统治者实行“仁政”,结束连年混战局面
C.重视外在的社会规范和刑罚制度来约束人民
D.重建周礼的权威,以礼规范约束人们的言行
2019-10-22更新 | 87次组卷 | 1卷引用:上海市杨浦区上海理工大学附中2013-2014学年高二下学期期末考试历史(选修)试题
共计 平均难度:一般