材料一“士”原是贵族的最低阶层，有一定的“食田”，受过“六艺”教育，能文能武，战时可充当下级军官，平时可作卿大夫的家臣。春秋战国之际，“士”发生了分化，既无田可食，又失去原来的职守，成为传授知识的教师或主持仪式的赞礼人，于是“士”就成为知识分子的统称。
材料二战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。
材料三（李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施）“非秦记皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医乐、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料四董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析“士”社会地位转变的原因。(2)材料二、三、四反映了思想界怎样的发展趋势？为了达到此目的，自战国到西汉先后进行了哪些努力？
材料
秦统一六国后先后采取的重大措施
统一六国（前221年）
称皇帝（前221年）
建郡县（前221年）
统一度量衡（前221年）
统一文字（约前221年）
徙天下豪富12万于咸阳（前221年）
大规模修建通向东方各国的驰道（前220年始）
开始并总共六次外出巡视各地（前220年—前210年）
征岭南并修灵渠（约前219年—前214年）
拆除原关东六国建造的城廓及提防（前215年）
北击匈奴（前215年—前213年）
修长城（约前213年）
焚《诗》《书》、百家语（前213年）
坑方士、术士“犯禁者四百六十余人”（前212年）
修秦直道（前212年）
统一货币（前210年）
——摘自苏力《大国宪制》
根据材料，从中汲取一项国家治理的政治智慧，并予以说明。（要求：持论有据，逻辑清晰，论证充分，表述成文）
