1 . 建立后赵的羯族人石勒，文化程度较低，在军中专设“君子营”以处士大夫，即位后沿用九品中正制选宫，并明令不得侮辱“衣冠华族”。建立前秦的氏族人符坚在位时，恢复“魏晋士籍”，承认士族的免役特权。这些措施（     ）

A．加速了羯族氐族的封建化	B．奠定了国家统一的政治基础
C．促进了北方正常秩序恢复	D．有利于缓和与汉族间的矛盾

2 . 南北朝时所撰《宋书》《南齐书》涉及北朝史事称“魏虏”，《魏书》涉及南朝史事则称“岛夷”。唐初，朝廷修撰的“五代史”中，不论是北朝史事，还是南朝史事，多写为国号加“帝”或国号加官称与人名。据此可知（       ）

A．政治局势影响修史格局	B．“五代史”存在不实记录
C．历史解释难以形成共识	D．史书修撰促进民族交融

3 . 北魏道武帝拓跋珪开“子贵母死”与“立子杀弟”之先河，明元帝时使二者固化为政治惯例。北魏献文帝时不再发生大规模的、程序化的杀戮，“立子杀弟”现象就此终结。据此可知，北魏时期（     ）

A．外戚干政现象已消失	B．国家治理日益完善
C．政治制度趋于封建化	D．君主专制制度加强

4 . 公元3世纪，鲜卑开启了姓氏和婚制改革，将族众分为十个族氏，规定十氏百世不通婚。此后，鲜卑十氏与外姓族广泛通婚。这一改革（     ）

A．推动了鲜卑步入早期国家阶段	B．保证了氏族贵族的政治优势
C．旨在打乱原有的民族部落布局	D．构建了长幼有序的伦理秩序

5 . 甘肃嘉峪关魏晋墓室的壁画丰富多彩，有风神、雷神造型的神兽，还绘有当地羌人和龟兹族妇女耙地和采摘桑叶等情景。这反映出

A．中原政权对西北地区行使有效治理	B．西北地区受中原农耕文化影响
C．民族之间文化交流融合具有双向性	D．丝绸之路推动了中外文化交流

6 . 下表为北魏时期的部分墓志（节选）。这体现出（     ）

墓主	墓志（节选）
乞伏保达	其先盖夏禹之苗裔
尔朱绍	其先出自周王虢叔之后，因为郭氏，封居秀容，酋望之胤，遂为尔朱

A．民族矛盾尖锐	B．孝文帝改革效果显著
C．华夏认同增强	D．北魏实现了北方统一

7 . 东晋十六国时期，鲜卑慕容廆称：“吾先公以来世奉中国，且华裔理殊，强弱固别，岂能与晋竞乎？何为不和以害吾百姓邪！”氐族苻坚称：“今四海事旷，兆庶未宁，黎元应抚，夷狄应和，方将混六合以一家，同有形于赤子。”这表明当时（     ）

A．中原王朝与北方各族关系融洽	B．边疆与内地呈现一体化趋势
C．北方少数民族华夏认同感增强	D．北方各民族间差异逐渐缩小

8 . 中原“大传统”中的“文”与“礼”具有极高的价值，不是由于其高雅性，而是由于其实用性，即在官僚制度实践中是不可或缺的存在，也因此受到北魏朝廷重视，并逐渐成为北魏权威价值结构中的高价值项。对此解读正确的是（       ）

A．这是北魏崛起过程中的必然选择	B．这是孝文帝改革成功的必要前提
C．中原“大传统”符合北魏的传统价值	D．中原与边疆地区文化交流日益频繁

9 . 十六国时期，羯族石勒建立的政权以中原古地名命名政权国号，立国号为“赵”。在官僚机构中，除保留大单于这一职务外，皆同于中原。地方管理制度也是州郡县制，州设州牧或刺史。这说明（     ）
①石勒政权采用中原模式的国号②石勒政权的制度实现全盘汉化
③南方少数民族与汉族相互交融④汉族典章制度影响了少数民族

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

10 . 鲜卑政权代国在献帝（209年—213年）当政时，将原有的氏族部落一分为十，其中以拓跋部为核心。他还下令废除了之前氏族社会族内通婚制度，规定必须与外姓族人通婚。这些措施（     ）

A．实现了政权的封建化	B．结束了北方的分裂
C．壮大了鲜卑族的实力	D．意在推动民族交融