| 部族名称 | 史料记载 |
| 大拂涅靺鞨 | 遣使献鲸鲵鱼睛、貂鼠皮、白兔猫皮 |
| 渤海靺鞨 （忽汗州都督府） | 遣使献鲻鱼 |
| 遣使乌那达初来朝献海豹皮五张 | |
| 遣使献貂鼠皮、昆布 |
| A．唐朝对东北地区进行有效管辖 | B．东北地区处在原始渔猎阶段 |
| C．中原与东北地区互市贸易繁荣 | D．政府羁縻政策取得一定成效 |
2 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 唐太宗时期有关在高昌设置州县的争论
贞观四年（630年）高昌王麹文泰曾亲自朝唐。但贞观六年（632年）唐经焉耆之请，开大碛路，使得高昌独擅东西交通的格局被打破。高昌遂攻焉者，又遏绝西城朝贡，攻唐伊吾，西联西突厥，北又挑拨薛延陀与唐的关系，唐与高昌关系破裂。贞观十四年（640年），唐攻灭了高昌国。
关于如何统治高昌地区，唐太宗主张设置州县，大臣代表魏征反对，认为“陛下初临天下，高昌王先来朝谒，自后数有商胡称其遏绝贡献，加之不礼大国诏使，遂使王诛载加。若罪止文泰，斯亦可矣。未若因抚其民而立其子，所谓伐罪吊民，威德被于遐外，为国之善者也。今若利其土壤以为州县，常须千余人镇守，数年一易，每来往交替，死者十有三四，遣办衣资，离别亲戚，十年之后，陇右空虚，陛下终不得高昌撮谷尺布以助中国。所谓散有用而事无用，臣未见其可”。但太宗坚持己见，依然在高昌设置了州县，并开始积极经营高昌。
——据《贞观政要》《资治通鉴》整理
(1)根据材料并结合所学知识，间析唐太宗出兵高昌国的原因。
(2)根据材料，概括魏征对处置高昌国持何观点，并结合所学知识，论证唐太宗“坚持己见”的合理性。
| A．民族政策的重北轻南 | B．经济发展的区域失衡 |
| C．自然环境的地区差异 | D．南北诗风的源流特色 |
材料
唐代兴起茶马古道，北宋与藏区建立“以茶易马”互市制度，史载：“(宋人与吐蕃)商人博易，甚有信而不受欺绍，商人有信则相与如至亲，借贷有所不吝，岁望其一来，不来则数数念之。”“乾道癸巳(1173年)冬，忽有大理人李观音得、董六斤黑、张般若师等……皆有礼仪。擎诵佛书，碧纸金银字相间。”藏族英雄史诗《格萨尔王传》写道：“汉地的货物运到博(藏区)，是我们这里不产这些东西吗? 不是的，不过是要把藏汉两地人民的心连在一起罢了。”
——摘编自张嘉琳、梁长平《茶马古道促进民族交往交流交融的贡献与价值》
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代相关史实，加以论述。(要求：观点合理、明确，史论结合。)| A．民族文化的交融 | B．审美标准的趋同 |
| C．戏曲艺术的成熟 | D．女性地位的提高 |
| A．加强了对回鹘地区的管理 | B．天下共主的局面促成国家大一统 |
| C．注重与周边民族的交流 | D．少数民族政权威胁中原王朝统治 |
| A．实行开明开放的对外政策 | B．民族融合与文化整合加强 |
| C．世家大族依然把持着朝政 | D．通过联姻方式来巩固边疆 |
| A．统一多民族国家的发展 | B．边疆与内地治理的一体化 |
| C．唐王朝版图的基本奠定 | D．陆上丝绸之路的持续畅通 |
材料一 都护府是唐朝对边疆少数民族地区管理的重要机构，涉及北方边疆及岭南地区。都护府的职能是(一)负责维持本府辖区内的统治秩序，对内附民族进行安辑；(二)保卫本府所辖各府州的安全，防止他国侵犯；(三)考核本府下属各府州都督、刺史与中央合作的情况及其“治绩”,叙录功勋；(四)镇压人民的反抗，征讨民族上层的分裂叛乱。都护府的长官除汉族官员外，还有部分少数民族的上层人士。都护府下辖的各羁縻州，长官由当地少数民族原有的酋领、君长担任。
——摘编自唐启淮《唐代都护府述略》
材料二 在中国长期的大一统历史中，元朝是由北方游牧民族在中原建立的第一个多民族融合的大一统中央集权王朝，而且把大一统国家治理模式推向了前所未有的新高峰。元朝基本上实现了对西藏、新疆、云南等边疆地区的直接管辖，在全国范围内实施统一多民族国家政策。这是以往中原王朝难以企及的政治成就，也是元朝历史不同于前代的特殊性。
——摘编自乌云高娃《元朝统一多民族国家治理及启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，谈谈你对唐朝在边疆地区设置都护府的认识。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出元朝在统一多民族国家的边疆治理上的成就。
材料一 贵金属、玉器和畜牧产品是吐蕃进贡唐朝的主要贡品，作为“赏赐”品，唐朝往往会回赠吐蕃大量的绫罗绸缎，以彰显中原王朝的天威。换言之，落后的奴隶制游牧经济与先进的封建制农耕经济的互补构成唐蕃民族交往交流交融的本质。贡赐贸易催生了唐蕃汉藏民族官方和民间的“绢马互市”。因吐蕃人世居青藏高原，多以牛羊肉、酥油和青稞等高热量、高蛋白的食物为主，而茶具有解油腻和助消化的功能，故“嗜茶”。各自短缺必需品为唐蕃之间“茶马互市”创造了交换条件，由此形成了沟通汉藏友好往来的茶马古道。
——摘编自贺冬《论唐蕃民族交往交流交融的生成逻辑》
材料二 译仓和孜康两个机关是代表西藏地方政府的僧官、俗官两个系统。一切重要职务首先在20多家大贵族当中挑选，剩下的职官空缺才在普通贵族出身的仲科尔中选任。平民几乎没有可能参与到西藏地方政府中，除非家中出现某位大活佛的“转世灵童”。18世纪中期以来，一切用人、行政事务都须驻藏大臣禀呈清政府执行，清朝对西藏地方实行了较元、明两代更加直接全面的统治。
——摘编自金雷、格桑曲珍《浅谈清朝西藏的治理及地方职官制度》
材料三 党的十三大报告首次完整表述了“中华民族伟大复兴”的概念，指出：“我国社会主义初级阶段……（是）实现中华民族伟大复兴的阶段”。党的十八大以来，“中华民族伟大复兴”概念的内涵日趋丰富。2012年，习近平总书记指出：“现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”党的十九大报告提出两岸同胞应当“共同反对一切分裂国家的活动，共同为实现中华民族伟大复兴而奋斗”，当中华民族伟大复兴实现之时，“我国物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明将全面提升”。2013年6月，习近平在与时任美国总统奥巴马会见记者时说：“中国梦……是和平、发展、合作、共赢的梦，与包括美国梦在内的世界各国人民的美好梦想相通。”
——摘编自肖贵清、张鉴洲《“中华民族伟大复兴”概念的历史演进》
(1)根据材料一，指出唐蕃贸易的形式，并结合所学分析唐蕃贸易的积极影响。
(2)根据材料二，概括清代西藏地方职官系统的特点，并结合史实说明清朝对西藏地方实行了“更加直接全面的统治”。
(3)依据材料三并结合所学知识，分析党的十三大报告正式出现“中华民族伟大复兴”概念的国内背景。依据材料三，概括党的十八大以来，“中华民族伟大复兴”概念的内涵丰富发展的表现。
