1 . “2021年度全国十大考古新发现终评会”3月30日-31日在北京举行，该活动被媒体称为“中国考古界的奥斯卡奖”，最终甘肃武威唐代吐谷浑王族墓葬群入选，以慕容智墓为代表的王族墓葬群，是长安以西发现的规模最大、保存最完好的唐代高等级墓葬群。墓葬以唐代葬制为主，兼有吐谷浑、吐蕃、北方草原等文化因素，墓葬出土包括墓志、丝织品在内的各类文物千余件。对此解读最合理的是（       ）

A．隶书是当时官方的通行字体	B．郡县制当时已经推广到西北地区
C．从文字和实物层面，揭示了吐谷浑民族融入中华文明的历史史实	D．是研究唐代行政治理的二手史料

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一   魏晋时期时局动荡，远离朝政、逍遥自然成为士人的追求，他们赏识能够洞察世事的女性；对女子的评价也打破“三从四德”的标准，赏识知晓道义忠正廉洁的女性，以衡量君子德行的准则去评判女子；注重内在修养，明理善辩的女性得到了士人的赏识，一定程度上打破了“女子无才便是德”的观念。

——摘编自王阳《从<世说新语·贤媛>看魏晋士人的女性观》

材料二   盛唐女子在着装方面表现出了较为大胆的反传统意识，将开放性元素使用在服装之上，描绘着盛唐面貌。(一)女着男装。盛行于开元天宝年间，首先流行于宫中，后成为普通妇女的服饰。(二)胡服。北方游牧民族与中原交往甚多，丝绸之路上商队络绎不绝。在陕西昭陵唐墓出土的陶俑中，那些窄袖紧身、脚穿皮靴的妇女形象，就是唐代妇女崇尚胡服的真实写照。(三)袒露装。……(四)女着戎装。魏晋南北朝以来少数民族妇女尚武的习俗在这一时期仍得以流行，妇女特别喜欢穿戎装。

——摘编自何琳《从张萱<捣练图>看唐朝女子的着装》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括魏晋时期士人阶层的女性观，并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出盛唐时期女性着装的特点，并分析其折射的社会背景。
(3)材料一、二的作者运用了哪些类型的一手史料进行研究？

3 . 边疆治理与民族交融

中国自古是多民族国家，历史社成员们想以“民族交融”为主题进行课题研究，他们为此制作了许多资料卡片。

（1）六张资料卡片涉及的史料中，不属于一手史料的是（　　）
A．唐蕃会盟碑              B．《尼布楚条约》                     C．李崇之印
D．《续修台湾县志》 E．鸿胪井刻石                            F．金瓶和玉签
（2）六张资料卡片中，不适合“民族交融”这一主题的是（　　）
A．唐蕃会盟碑                     B．《尼布楚条约》              C．李崇之印
D．《续修台湾县志》        E．鸿胪井刻石                     F．金瓶和玉签
（3）六张资料卡片分别对应哪一朝代？（填写汉字）各自反映出中原王朝对下图哪一区域的治理措施？（填写字母）

	朝代	区域
卡片—
卡片二
卡片三
卡片四
卡片五
卡片六

（4）根据材料结合所学知识，中国古代民族交融有哪些方式？请根据范例，再写出两种方式并进行举例（可以使用资料卡片中的例子，也可以使用其他的例子）。

方式	举例（时间+空间+事件）
战争	唐朝在西北地区与突厥战争

（5）中国古代少数民族也留下了灿烂的制度文化，请补全资料卡片中内容。

4 . 下表为不同史料对禄东赞的记录，根据上述史料可以推断出（       ）

史料	出处
“初，太宗许降文成公主，赞普使禄东赞来迎。召见顾问，进对合旨，太宗礼之，有异诸藩”	《旧唐书·吐蕃传》
“丙辰，吐蕃赞普遣其相禄东赞献金五千两及珍玩数百以请婚，上许以文成公主妻之”	《资治通鉴》
	《步辇图》唐太宗接见吐蕃使臣禄东赞

A．《步辇图》取材于贞观年间唐王朝与吐蕃的和亲事件

B．历史文献与图片史料丰富多元可直接还原历史现实

C．唐太宗开明的民族政策促进与西北地区的民族融合

D．都是接近或直接在历史发生当时所产生的一手史料