1 . 唐朝文成公主和金城公主的和亲，成就了唐蕃之间甥舅关系，以至到了宋朝，吐蕃首领还习惯称中原皇帝为“阿舅天子”。双方使节和商人往来频繁，踏出一条从中原到青藏高原深处的交通要道，即“唐蕃古道”。这反映了（       ）

A．西藏开始归属中央直管	B．唐蕃民族交流的深化拓展
C．唐蕃古道促进经济交流	D．和亲政策削弱了中央集权

2 . 唐朝蕃将普遍改写谱系、祖籍。李楷固本为契丹人，但自称是李陵后人；安兴贵本为西域胡族，却与轩辕氏搭上关系；吐谷浑王慕容氏是鲜卑人无疑，却攀上射日英雄后羿。与此同时，他们的心态、思想渐起变化，洞悉儒家教化，崇尚忠君爱国，讲究孝道文雅。这种现象说明
（       ）

A．中华的观念得到认同	B．少数民族加速封建化
C．各民族接受儒家思想	D．唐朝民族政策开放

3 . 2021年3月末，“新疆棉花事件”在网上迅速发酵，随即占领海内外新闻热搜。新疆自古以来是我国不可分割的一部分，以下说法中，能够有效证明这一事实的是（     ）

A．汉武帝时期，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构

B．武则天为巩固西北边疆，设立北庭都护府管辖天山以北的广大地区

C．宋与西域等各少数民族政权经济往来密切，官方设置榷场进行互市交易

D．元朝时期，设立了直属于中央政府的宣政院管理西域的军政事务

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一:对唐朝中央而言，各羁縻府州的都督、刺史须经中央册命，给予“玄鱼金符”或“印章袍带”才能取得统治本族的合法权力，并以其为征发信符。都督、刺史死亡，或年迈体衰不能视事，其后嗣亦须经唐中央“下诏册立”。各羁縻府州间发生纷争，唐中央直接干预，而府州则须听命处置。对不同族间的诉讼，要按国家法律审理。对破坏国家统一的反叛和谋逆活动，更是依国家法律严厉处置。朝廷制有专玺“天子信宝”,以征发“蕃国”之兵。各羁縻府州也有义务助兵中央。平高昌的唐兵中，有突厥、契莎数万骑。讨伐安史叛乱，回纥兵更是功不可没。各羁縻府州须定期奉献“贡赋”。

——摘编自彭建英《中国古代羁縻政策的演变》

材料二:宋太宗太平兴国二年(977年),宋政府“始令镇、易、雄、霸、沧州各置榷场，辇香药、犀象及茶与交易”,太平兴国四年，宋出兵攻辽，互市“罢不与通”。雍熙三年(986年),宋再次主动出击失败，端拱元年(988年),宋辽双方通好，宋廷诏“许边疆互相市易”。嘉祐二年(1057年),元昊子谅祚扰边，宋示谕“要以违约则罢和市，自此始定”。金灭辽后，宋方虽于盱眙军、光州、安丰军、随州、襄阳府、天水军等地置榷场与之互市，但随着双方关系的变化，互市时断时续。

——摘编自林文勋《宋代以“互市”为内容的民族政策》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括唐朝的民族政策及特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明宋朝与少数民族政权间设立互市的原因及意义。

5 . 史载，贞观十四年八月，唐太宗派侯君集率军平定高昌（今吐鲁番地区），置西州；九月，在西州进行普遍的户口和土地调查。在吐鲁番出土的唐朝户籍残卷上，有“小男”“小女”“丁寡”“课户”“不课户”等字样。据此可知，唐初（     ）

A．两税法已推广到西北地区	B．政治统一促进了人口迁移
C．加强了对西域的有效治理	D．朝廷强化了对吐蕃的管控

6 . 中唐诗人元稹《法曲篇》云：“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”。白居易《时世妆》云：“元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风”。唐传奇《东城老父传》云：“今北胡与京师杂处，娶妻生子，长安中少年，有胡心矣”。这些主要体现出唐代（       ）

A．城市经济发展繁荣	B．多民族交融的趋势
C．胡汉矛盾得以解决	D．社会秩序和谐稳定

7 . 从贞观至开元的一个多世纪里，定居西域的康氏，其墓志铭书写内容发生了明显变化：郡望从康国改为内地，埋葬地点亦由临近康国之陇右（如武威）改为中原（如洛阳），而且悄然奉周朝康叔为其得姓始祖。这种变化（       ）

A．缘于边疆民族不断内迁	B．反映了族群认同的加强
C．缓和了民族之间的矛盾	D．体现了唐朝疆域的扩展

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   汉武帝时期，匈奴部族降汉者为数不少，汉武帝对他们依势力大小授以侯爵、封地和封户，“乃分徙降者边五郡故塞外，而皆在河南，因其故俗，为属国”，并建立制度对其进行管理。

唐代在少数民族聚居地区设立羁縻府州，都督、刺史等职级高者为中央所任命的官员，而职级低的则多由少数民族部落首领世袭。

元朝管理少数民族的另一项政策是土司制度。土司制度兴起于云贵地区，针对分散而世代聚集的少数民族部落，以招抚之策，凡率部归附者，即授予宣慰使、宣抚使、安抚使等官职，使“各从其俗，无失常业”。

——摘编自马艾《经济，文化，制度三维向度中的古代多元一体民族关系格局——兼论古代多元一体格局形成的标志》

材料二   明王朝对西南地区的治理也不全依靠“土官、土吏”，“土流参治”的情况也存在。面对辽阔的区域，清王朝初期也沿用了明王朝的一些制度，尤其是在西南部地区沿用了土司制度。但是，这种状况在雍正时期出现了根本性变化，“蛮悉改流，苗亦归化”。清廷对新疆、西藏地区的治理也变得更加具体而深入。乾隆年间设置伊犁将军对新疆进行管理，下设都统和诸多参赞大臣、办事大臣、领队大臣、协办大臣等分管伊犁等地。

——摘编自李大龙《从天下到中国：多民族国家疆域理论解构》

(1)根据材料一，概括由汉至元民族政策的共同特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，阐述从汉代至明清时期民族政策的变化及变化原因。

9 . 下图所示是大英博物馆收藏的出土于敦煌莫高窟藏经洞的纸本《马与骆驼图》(9世纪)。该作品可用于研究，唐代后期（     ）

A．盛世局面衰败

B．丝路贸易盛况

C．朝贡贸易发达

D．西域交通条件

10 . 唐朝时，西州（今吐鲁番）是诸国入唐的桥头堡，是兴胡麇集之所，当地汉字与多种民族语言文字并存，如吐鲁番古城遗址出土了大量的汉字文书和相当数量的藏文、回鹘文、梵文、中古波斯语、叙利亚语等非汉字文献。这从侧面反映出唐代（       ）

A．国家版图已基本奠定	B．中原文化受到了推崇
C．边疆内地治理一体化	D．陆上丝绸之路的影响