1 . 贞观九年，波斯景教(基督教派)信徒阿罗本来到长安，要求设寺传教。三年后，唐太宗诏称：“道无常名，圣无常体，随方设教，密济众生”,景教“元妙无为，生成立要，济物利人，宜行天 下”,同意了阿罗本的请求。由此可推知，当时（     ）

A．唐朝崇尚各宗教平等	B．道教对统治者的影响较深
C．基督教实现了中国化	D．统治者奉行三教并行政策

2 . 《开元天宝遗事·探春》：“都人士女，每至正月半后，各乘车跨马，供帐于园圃，或郊野中，为探春之宴。”从高宗至肃宗有名公主共计98人，其中二嫁24人，三嫁3人。唐代女子还活跃于商业领域及体育运动中。这些现象反映出李唐（     ）

A．妇女的政治地位较高	B．受到少数民族习俗的濡染
C．推行开放的外交政策	D．佛教伦理重构女性价值观

3 . 唐朝的馆驿是当时西域地区最小的行政单位，兼有防御和交通功用。成为唐朝军政人员、公文、物资往来的途径与支撑，同时也为丝绸之路上兴贩贸易的商人，提供了有安全保障的通畅道路。据此唐朝馆驿（     ）

A．推动了唐朝国家治理体系的完善	B．加强了对基层百姓的控制
C．贸易机构设置助推内外贸易发展	D．推动了唐专制皇权的强化

4 . 遣唐使晁衡（阿倍仲麻吕）请求回日本时，唐玄宗给他一个唐朝使臣的身份，并亲自为他和藤原送行，还作诗称： “日下非殊俗，天中嘉会朝。念余怀义远……王化远昭昭。”这折射出（     ）

A．中华文化圈不断向外辐射	B．中外文化的交流
C．遣唐使是中日交流的桥梁	D．唐朝政治的开放

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   羁縻治策出自春秋战国，在秦汉至唐宋时期，羁縻治策的基本内容是封建王朝借助边陲夷狄首领的势力进行控制，即根据势力的强弱，分别赐其首领以王、侯、邑长或将军、都督与刺史等封号，实行土职代管或与所设郡县参差而治，象征性地征收少量贡纳。朝廷对各级土职的管理相当松弛，未进行严格的制度性管理。羁縻治策的施行对象包括边疆的夷狄和与封建王朝有往来关系的邻邦。羁縻治策的不少思想和策略是从应对北方游牧民族的经验总结而来的，这些思想和策略未必适合南部边疆复杂多元的社会形态以及不同民族长期交融的情形，致使封建王朝对边疆地区的经营长期停留在对外防御和编织边疆藩篱的层面，也忽视了对边疆的深度统治和经济经营。

——摘编自方铁《论羁縻治策向土官土司制度的演变》

材料二   明朝在设置卫所以外的少数民族边远地区推行土司制度。农业地区由于广设卫所而进步很快，土司地区则听任土司施治，致使发展滞后，相关的矛盾由此产生。雍正前期的西南边疆存在部分土司危害社会，与朝廷争夺土地、矿藏等严重问题，为此，雍正进行改土归流，扫清了清朝深入统治西南边疆的障碍，内地人口大量移居西南边疆，有效缓解了内地人口激增造成的压力。

——摘编自张楠林《明清时期云南“土流并治”管理模式与边疆治理逻辑》

(1)根据材料一，概括秦汉至唐宋时期羁縻政策的特点。
(2)根据材料二，分析雍正朝在西南地区进行大规模的改土归流的作用。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对古代边疆治理的认识。

6 . 唐初统治者认为“为君之道，必须先存百姓”，信奉“水能载舟，亦能覆舟”的古训，反复强调要“以百姓心为心”，“抚民以静”。据此，唐初统治者在经济上（     ）

A．推行均田制和租庸调制

B．科举取士，使社会底层人士有机会改变命运

C．知人善任，虚怀纳谏，塑造清廉政治

D．经略边疆，“抚九族以仁”，创造和谐民族关系

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐王朝在已归附的边疆民族聚居区，推行羁縻府州制度，进一步完善了前人开创的羁縻政策。羁縻府州长官由当地部族首领担任并以传统方式处理本族内部事务，其职位可以世袭，但须经朝廷册封任命，接受所在边州长官的军事征调，并向朝廷进贡。这一制度符合当时西南社会的实际状况，进而巩固唐朝的西南边陲。

——摘编自邓仕海《唐代西南边政与边吏研究——以剑南道为中心》等

材料二   自雍正时起，清政府在西南大规模推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，执行国家的政令和律法，承担国家规定的赋税，建立国家正统的儒学教育体系。随着制度障碍的打破，人口大规模流入垦殖，在带动经济发展的同时，也推动了文化的相互交融及民族关系的和谐发展。改土归流对于中华民族从多元走向一体发挥了重要的推动作用。

——摘编自莫代山《改土归流对中华民族发展的贡献》

(1)根据材料一并结合所学知识，简述唐朝羁縻府州制度在西南地区得以推行的原因。
(2)根据材料二、概括清朝“改土归流”政策的特点，并结合所学知识简析这一政策实施的意义。

8 . 帏帽原为游牧民族防风沙用的实用型帽子，网帷垂至颈部，传到中原地区后成为贵族妇女出游的时尚性装束。朝廷曾禁止这种风尚，但越禁止越风行，以至“则天之后，帏帽大行”。唐玄宗时期，帏帽被网帷尽去、靓妆露面的胡帽所取代。这一现象（     ）

A．体现了服饰演变艺术性趋势	B．威胁了国家政权的稳定
C．促进了中原文化的胡化进程	D．反映了民族交融的发展

9 . “土河”是唐代的一种军事侦察方式，即“于山口贼路，横断道，凿阔二丈，深二尺，以细沙散土填平，每日检行，扫令净平，人马入境，即知足迹多少”。近年，某遗址出土了一件被认为是体现该侦察方式的纸质文书。此文书最有可能出土于（       ）

A．四川绵竹剑门关遗址	B．广东广州“蕃坊”遗址
C．新疆尉犁沙堆烽遗址	D．陕西西安“西市”遗址

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐自建国不久，吸取隋武力统一未果的教训，在贵州“招抚”各少数民族首领内附，谢氏、赵氏、宋氏等大姓纷纷率土内附。在此基础上，对归附各族地区逐步形成了体制比於内地，由中央派流官治理的经制州；仍由当地土酋担任州县长吏，按原有风俗统治的羁縻州；及与中央王朝保持松散臣属贡纳关系的藩国，一共三个政治圈层的行政建置体系。初唐、盛唐时期，经制州范围不断扩大，中唐以后则渐次缩小，不得不将一些原经制州改为羁縻州。

——摘编自何仁仲主编《贵州通史》

材料二   为了进一步加强对西南少数民族地区的统治，一方面削弱甚至废革土司，增加赋税收入，同时将尚未纳入建制的地方设官管理，扩大流官统治；另一方面开辟苗疆，开通贵州—湖南、贵州—广东的通路，雍正王朝在贵州境内大规模改土归流。到乾隆初年，贵州全省面积17万多平方公里，比明朝时期增加了5.7万平方公里，扩大了约1/3，南迁移民相当一部分来到贵州山区，开垦出了大量耕地，贵州的汉族人口在数量上开始逐渐超过了其他民族人口。

——摘编自王纪鹏《明清时期政府对贵州改土归流策略论析》

(1)根据材料一，概括唐代在贵州地区统治的特点，并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳清代在贵州大规模实施改土归流的原因，并说明其意义。