1 . 神庙在苏美尔社会中的地位问题一直是学者们讨论的热点。一些学者依据吉尔苏发现的泥板提出这个时期的城邦是“神庙国家”，认为各城邦的土地都属于神庙，其居民也附属于神庙。20世纪中叶，有学者对这一观点提出尖锐批评。他们指出，仅以一个地方的文献、一个时期的情况，就推断出整个早王朝时期的城邦状况是非常主观的，并以同样在吉尔苏发现的大量反映土地买卖情况的石碑证明，有许多土地是不属于神庙的。据此判断正确的一项是（     ）

A．有关苏美尔的“神庙国家”说已彻底被推翻

B．对史料进行充分辨析是历史研究的重要前提

C．多重史料相互印证才能得出趋向客观的结论

D．只有在不断的历史争辩中才会发现历史真相

2 . 《汉谟拉比法典》的基本原则是“自我约束”，即一个人自身的行为应当符合社会的习俗和道德原则。它规定了各种道德准则和行为规范，如对神明的敬畏、对国王的忠诚、对长辈的尊重、对子女的慈爱、对邻里的友善等。这些原则（     ）

A．注重宣扬君权神授思想	B．旨在维护奴隶主的利益
C．要求人们遵循纲常伦理	D．引导了人们的价值取向

3 . 在人类早期文明的发展中，古代埃及、古代两河流域、古代中国都能成为一个统一和集权的君主制国家，面积不大的古希腊地区却走出了一条具有特色的城邦制道路。导致这一现象的主导因素是（     ）

A．文化传统和价值观念	B．政治需要和主导力量
C．外部环境和文明交流	D．地理环境和生产方式

4 . 有学者认为，古代埃及与两河流域文明的空间距离不过几百公里，彼此也一直保持密切联系，但却出现了大于印加文明与两河流域文明之间的差别。这一观点强调（     ）

A．农耕生活决定文明差异	B．相互借鉴推动文明进步
C．自然环境塑造文明形态	D．人类活动影响文明取向

5 . 《汉谟拉比法典》是研究古代两河流域历史的重要资料。综合下列该法典中关于牛的条款，可推知在当时的两河流域（       ）

第241条	如果一个人把一头牛作为（债务）抵押物扣押了，他应该称给（牛主人）三分之一斤银子（作为牛价）。
第246条	如果有人租用公牛，并且打断它的腿或者切它脖子的韧带，他将用公牛赔偿这个所有者。
第271条	如果自由民租牛、车辆与车夫，每日应付（主人）谷一百八十卡。

A．农业发达，牛的用途多样化	B．商业繁荣，牛作为货币广泛使用
C．信贷活跃，私有财产得到保护	D．管理规范，各类官员分工明确

6 . 阅读材料、完成下列要求。

材料一

史料一   唐代三彩壶。唐三彩制品在7世纪末和8世纪上半叶广泛用于陪葬品、此壶的形状源于古代伊朗的金属财品，现藏于美国大都会博勿馆。 ——摘编自卡尔·梅耶和莎朗·布莱赛克《中国收藏者：美国人对亚洲艺术的世纪寻宝》	史料二   刻有楔形文字《汉谟拉比法典》的玄武岩石柱。据考证，埃兰王苏特鲁克纳悟特约于公元前1150年前后入侵巴比伦尼亚，将其作为战利品运回苏撒。1901年12月，由法国人和伊朗人组成的一支考古队在苏撒进行发掘工作，发现此物，现存放于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。 ——摘编自尤瓦尔赫拉利《人类简史》
史料三   罗塞塔石碑拓片。1799年，拿破仑远征埃及，法国士兵发现石碑：1801年，英国战胜法国，石碑作为战利品之一移交英国，1802年入驻大英博物馆 ——摘编自尤瓦尔赫拉利《人类简史》

材料二   “万物并育而不相害，道并行而不相悖。”文明之异与文明之同辩证统一。文明的差异不应成为制造冲突的理由，而应成为推动人类进步的动力。正如大自然因多样生态而生机勃勃，文明也因多元融合而历久弥新。

——摘编自邱夏等《在人类文明百花园中播种希望——全球文明倡议的世界回响》

(1)根据材料一，说明三则史料的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，围绕“文明之异与文明之同”提炼一个论题，加以阐述。（要求：写明论题，史论结合，表述清晰。）

7 . 下图为出土的公元前4千纪埃什努那古城的苏美尔人拖拉玩具。据此分析可知，苏美尔人（       ）

公元前4千纪的苏美尔人拖拉玩具

A．生活较安逸	B．注重实用和审美
C．手工业发达	D．重视儿童的教育

8 . 阅读材料，回答问题。

文明的产生

材料一   古代世界的主要文明成就

主要文明	主要成就
古代埃及	君主制；法老；金字塔；象形文字；神话与文学故事；太阳历；数学；纸莎草
古巴比伦	①
②	种姓制度；《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》；创造1—9的数字，发明了“0”
古代希腊	雅典民主政治；古希腊神话、悲剧和喜剧；史学；哲学

——《中外历史纲要（下）》

材料二   我们在考察古代世界各大文明时，每每能看到一些共同性的趋势和现象，这应该是由于它们都要面对一些共同性的问题所致。然而又由于各地生态系统、自然环境、社会环境毕竟不同，使得人们的生产形式、生活方式以及解决问题的方法形成种种差异，从而在进入文明时代的过程中，那些被学界称之为文明的“要素”或物化的标志物也必然会呈现出差别。我们也正是通过这些差异，才可以对各区域不同类型的文明作出进一步的比较。

——摘编自王震中《中国文明起源的现状与思考》

(1)参照表格已有的内容，对空格①②进行补充。
(2)结合材料一的史实说明材料二的观点。

9 . 20世纪30年代，两河流域的乌鲁克文明城市遗址中出土了一个高91．4厘米的雪花石膏大瓶。它制作于公元前3500—前3000年，上面的浮雕展现出一群男子在王的带领下向伊南娜女神献祭农牧产品的场景。这表明，乌鲁克文明（       ）

A．世俗王权借助宗教权力进行统治	B．农业生产在政权建设中占据主导
C．原始民主制的遗存影响国家运转	D．文明发展成果主要集中于城市中

10 . 这个文明发祥地被古希腊史书称为“美索不达米亚”,它与尼罗河流域埃及段一样干旱少雨，但不同之处在于这里的河流没有周期性泛滥，偶尔一次大泛滥会造成巨大灾难，居民几乎无处可躲。周围众多的游牧民族经常入侵，逐鹿于此。这个古代文明（     ）

A．制定了世界上第一部太阳历	B．公民直接参与国家的管理
C．最早提出了按位记值的方法	D．诞生了洪水和方舟的传说