材料一 随着资本主义世界殖民体系的形成，世界上几乎所有国家和地区都被卷入资本主义世界市场当中，世界越来越紧密地连成一体。与此同时，殖民统治和掠夺给殖民地和半殖民地人民带来了深重的灾难，殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争不断高涨。在一战前亚非拉民族独立运动斗争中，巴西1822年独立，1889年废除君主制，建立共和国。1911年中国辛亥革命，推翻了两千多年的君主专制制度。1894-1896年埃塞俄比亚抗意战争，保持了独立。
——摘编自《普通高中教科书·中外历史纲要（下）》
材料二 纵观两次世界大战之间亚非拉的民族民主运动，从领导力量上看，大体上可以分为以下类型。
第一种类型是无产阶级领导的民族民主革命运动，它集中反映了第一次世界大战和俄国十月革命后开始的民族民主革命的新的历史时期和总趋势。
第二种类型是由民族资产阶级领导的民族民主革命运动。两次世界大战之间，民族资产阶级领导的民族民主运动是大量的、普遍的，但最有代表性的是土耳其的民族民主革命运动。
第三种类型是由小资产阶级领导的民族民主运动，相较于资产阶级，小资产阶级领导的革命运动更为激进，其领导人受马克思主义影响较大，此种类型在拉美较为普遍。
(1)根据材料一并结合所学知识，分析一战前亚非拉民族独立运动的意义。
(2)结合材料二信息判断，分别列举出三种类型的国家的民族解放运动。并选取其中一种进行评述。
| A．号召人民抵制英国经济侵略 | B．倡导振兴印度近代民族工业 |
| C．重视扩大印度国大党的影响 | D．与西方殖民者争夺国际市场 |
材料一 提拉克作为印度近代一位伟大的民族独立运动领袖，被甘地尊称为“现代印度之父”。他认为17世纪前的印度处于一个神光朗照、统一的黄金时代，并积极对印度教经典进行新释义以号召群众，利用宗教节日对群众进行爱国主义教育。此外，他还大力标举印度宗教传统中行动主义的一面，认为：“如果人与神寻求合一，他必须也寻求与围绕他的世界相交融，并为世界而工作。”这为印度资产阶级正在进行的社会斗争提供了精神武器。
——摘编自欧东明《提拉克的民族文化复兴思想》
材料二 “非暴力不合作主义”，即坚信真理的力量或爱的力量，由甘地在反南非政府对印度人民的歧视和压迫的运动中首倡，在印度反殖民斗争中不断升华，在诸多国家民族运动中得以体现。它成为近现代手无寸铁的民众对抗专制独裁政府的一种武器。甘地赋予了它一种伦理和道德的色彩，不仅使它在诸如种族、种姓、部落、社群、社会之间的关系构建价值观念方面发挥重要作用，也使它逐渐成为一种改造国家的武器，成为一种平稳运转的政治管理机器。
——摘编自迪帕克·马利克《非暴力不合作主义百年祭》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述提拉克民族文化复兴思想产生的社会背景并分析其特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概述甘地“非暴力不合作主义”思想的意义。
| A．亚洲殖民地人民的抗争 | B．动荡不安的国际局势 |
| C．亚非拉的民族民主运动 | D．西方列强的殖民扩张 |
| A．导致殖民主义体系崩溃 | B．动摇殖民体系的秩序 |
| C．标志亚非民族意识觉醒 | D．改变一战后国际秩序 |
| A．亚欧革命的性质完全一致 | B．工人阶级要迎接新的革命高潮 |
| C．世界无产阶级应联合斗争 | D．帝国主义的统治即将土崩瓦解 |
| A．获得亚洲各国人民的同情支持 | B．凝聚民族力量争取国家独立 |
| C．推动亚洲民族民主运动新高潮 | D．表达对北伐战争的深切同情 |
| A．为政治变革营造舆论氛围 | B．创造民族独立运动的新形式 |
| C．压缩民族工商业发展空间 | D．提高中下层民众的文化素养 |
| A．扎格鲁尔 | B．甘地 | C．桑地诺 | D．曼德拉 |
| A．加快了印度民族工业的发展 | B．促进了印度民众的真正觉醒 |
| C．赢得了社会各界的一致支持 | D．推动了印度民族独立的进程 |
