1 . 金雀花王朝君主的加冕仪式包括认证、宣誓、涂圣油、被授予王权象征物、登基等，其中涂抹圣油被视为其中最神圣的环节，大主教将圣油涂抹在君主手上、胸部和头上。据此可以推断金雀花王朝属于（     ）

A．古巴比伦

B．古代希腊

C．中古英国

D．笈多帝国

2 . 774年，查理大帝率军前往罗马，解救罗马教廷免遭伦巴德人的吞并。800年，查理大帝再次出兵意大利帮助莱奥三世教皇清除教廷内部的帮派斗争，摆脱了意大利世俗贵族的控制。这从侧面反映了

A．欧洲的国家和民族认同观念增强	B．教权在与王权的斗争中占据上风
C．罗马教廷是维护君权的重要力量	D．基督教会与世俗王权的利益一致

4 . 中世纪时期，欧洲神学家从《圣经》中引申出寡妇守贞不二的理论，力倡宗教禁欲主义。庄园主们为增加劳动人口则“百般纵容寡妇们结婚，如果她们拒绝或拖延，就会被罚款”。这反映出中世纪的欧洲（     ）

A．宗教的地位高于法律	B．教会与王权之间存在矛盾
C．神权与世俗权力并立	D．处于天主教会的统治之下

5 . 12、13世纪，欧洲政府的档案(包括官员指令、财产契约、经济档案和司法记录等)数量大量增长，权力不再依靠个人忠诚来定义，权力的实施越来越少依靠力量，而是通过记载着各种声明、税务记录和皇家法令的羊皮纸来实施。出现这一现象的原因是，中世纪欧洲（     ）

A．教育事业的发展	B．自由城市的普及
C．皇帝权威的衰落	D．人文主义的盛行

6 . 西罗马帝国灭亡后，城市尽毁，货币全无，社会已整个解体。欧洲教会运用神权去制裁帝王公侯，提倡和平人道，并设立种种慈善机构，如医院、旅社、养老院、救济院等，才使西欧人能从废墟上慢慢建立起一种新秩序。这反映了欧洲教会（     ）

A．起到了稳定社会的作用	B．确立了高于王权的地位
C．构建了全新的社会秩序	D．倡导了自由平等的原则

8 . 9世纪末，法兰西地区的宗教会议，多次号召封建主和武士不劫掠教会财产。到11世纪中叶，此号召在欧洲其他地区得到推广，封建武士被要求去支持教会，每周三日落至周一日出期间停止一切争战。这反映出西欧（     ）

A．王权和教权的长期并立	B．国王与教会冲突不断
C．基督教会强化社会教化	D．封建主义秩序的混乱

9 . 753年，伦巴第人威胁罗马，教皇斯蒂芬二世亲自为丕平涂圣油、加冕（下图），并宣布今后禁止任何人从非加洛林家族中选立国王，违者将受到剥夺神职、逐出教门的处罚。作为回报，丕平出兵打败伦巴第人，将夺得的拉文那到罗马之间的“五城区”赠给教皇。这表明，当时（     ）

教皇斯蒂芬二世为矮子丕平实施加冕礼

A．欧洲孕育着社会转型因素	B．教皇与世俗君主相互借重
C．民族国家形成的条件具备	D．独立的民族教会有望建立

10 . 中古西欧存在着多元的权力主体，主要有教会、国王和贵族。11世纪以后，新兴的中产阶级和富裕阶层逐步成为又一权力主体。这一现象源于（     ）

A．教会权力的膨胀

B．专制王权的强化

C．商品经济的发展

D．民族国家的形成