1 . 有学者指出，20世纪90年代以来出现了史无前例的“史料大爆炸”，“养在深闺人未识”的巨量史料展现在所有学者面前，而且能呈现史料之间的脉络关系，以往用100年也做不到的事，主要得益于（     ）

A．经济全球化进程加快	B．社会信息化进程加快
C．文化多样性得到维护	D．史学理论取得了突破

3 . 麦当劳自1955年在美国创立至今，分布于全球121个国家和地区，代表着美式生活方式对世界的影响力。进入21世纪后，麦当劳不仅保留经典款食品，还按照当地人的口味对餐点进行适当调整，例如瑞典麦豆素汉堡、中国鸡汤通心粉等。上述现象说明（     ）

A．各国经济相互依存度剧增	B．跨国公司成为经济全球化载体
C．世界多极化趋势继续发展	D．经济全球化与文化多样性并存

4 . 阅读材料，回答问题。

材料   在单一文明和多元文明的看法之间存在着分歧。文明的观点是由18世纪法国思想家相对于“野蛮状态”提出的。19世纪期间，欧洲人把许多思想能量、外交能量和政治能量投入于详细阐述一个标准，根据它来判断非欧洲人的社会是否充分“文明化”到可以被接受为欧洲人所支配的国际体系的成员。然而同时，人们越来越多地谈论多元文明。这意味着“放弃把一个文明解释为一种理想，或毋宁说是唯一的理想”，并意味着放弃一个假定：只存在一个单一的标准来判断什么是文明化的，这个标准用布罗代尔的话说即是，“仅限于少数特权民族或集团，即人类的‘精英’”。相反，存在着许多文明，它们每一个都以自己的方式文明化了。简而言之，单一文明的论点“丧失了其某些威望”，而一个单一意义上的文明事实上可能在多元意义上是相当非文明化的。

——摘编自《文明的冲突与世界秩序的重建》【美】萨缪尔•亨廷顿

根据材料并结合所学知识，谈谈你对多元文明的认识。

5 . 当今世界正处于大发展大变革大调整时期，各国相互联系和依存日益加深，全球治理体系和国际秩序变革加速推进，国际力量对比更趋平衡，和平发展大势不可逆转。下列不属于当今世界著特征的是（     ）

A．世界多极化

B．经济全球化

C．社会信息化

D．文化趋同化

6 . 20世纪下半叶，美国学者兰开斯特提出“图书馆消亡论”，预言“无纸社会”即将到来，电子介质的信息将取代纸介质信息。这一观点（     ）

A．指出经济快速发展冲击传统社会秩序	B．反映思想观念变化导致传统文化衰落
C．认为科技革命引发信息传播方式变化	D．说明了现代科技与传统社会格格不入

8 . 进入21世纪，社会信息化成为不可逆转的时代潮流，出现了“一部手机走天下”的现象（如图所示）。这体现出新科技革命的突出特点是（     ）
   

A．高深莫测	B．高度智能
C．相互促进	D．实时更新

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   随着民族国家的觉醒，进入后殖民时期以来，资本主义殖民传播出现新的转向。殖民传播从空间观念偏向时间观念，从显性走向隐秘化，公开的硬力量入侵让位于各种形式的秘密的软力量同化。今天的殖民霸权更多的强调顺从它们安排的秩序和制定国际规则的主导权。今天的殖民往往以意识形态（民主、人权等价值观）为武器，进行思想扩张，甚至以意识形态为借口，发动局部战争，来干涉一个国家的内政，把这个国家纳入自己的体系。当然，资本主义国家从来没有放弃过发展军事力量，强大的军事实力依然是当前国际形势下殖民的时间偏向的保证，是资本主义国家威慑前殖民地弱国的基础，是国际谈判桌上的重量砝码。当殖民的时间传播偏向因各种因素受阻无法实现时，空间控制还会重新抬头，此时，武力征服还会借助各种名义粉墨登场。

——吴飞、杨席珍《后殖民视角下的殖民传播》

根据材料并结合所学知识，围绕“殖民传播”自拟论题，并予以阐释。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）

10 . 当今世界，有200多个国家和地区，2500多个民族，6000多种语言。不同历史文化背景的人们，共同创造了丰富多彩的世界。这反映了世界文化的基本特征是（     ）

A．多样性

B．连续性

C．兼容性

D．排他性