世界博览会被誉为世界经济、科技、文化的“奥林匹克”。阅读材料，完成下列要求。材料1889年世博会乃是大革命百年纪念的产物。从组织过程来看，它淋漓尽致地体现了民主、透明和公正的原则。然而，这届世博会却引起欧洲君主国政府的高度警惕，并采取了抵制措施。英国、德国、奥匈帝国等君主国纷纷表态，拒绝参展。但是欧洲君主国的游客在参观1889年世博会后，却不禁感叹：“有关法国堕落的所有说法都不准确；相反，法国比任何时候都更加胜任文明和进步的领头羊。”不过，为了展示法兰西强大的殖民帝国形象，本次世博会建造了一个由400个土著人构成的殖民村落，这成为遭人诟病之处。
——摘编自乐启良《法国大革命百周年纪念和1889年世界博览会》
在1889年法国世博会召开前，有关“法国堕落”说法的历史背景是什么？你又是否～同意这一时期法国成为“文明和进步的领头羊”这一结论，请说明理由。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）
材料 一种制度必须与时俱进，不断改革，才能保持生命力。制度创新可以对国家兴盛产生稳固的保证作用，可以产生全方位、根本性的作用。综观15世纪以来的世界主要国家，在其兴盛时期，都重视创新而不墨守成规，都不断改革而不因循守旧。
——《国家兴盛与创新改革关系的历史考察》
根据材料自行拟定一个具体的论题，并结合所学知识对所拟论题进行阐述。（要求：论题明确、论证有据、史论结合、表述清晰）材料 世界上每一部宪法都包含两个维度:它首先是一部关于如何经营国家的指南;其次是一份契约，以其制订之时为参考,调节各方的相互竞争关系。指南和契约是两件事,前者呼应了机器的逻辑,而后者则跟叙事密切相关。有些国家的宪法更偏向前者,另一些更偏向后者。但是很多基于契约理念的宪法逐渐被淘汰,因为随着社会的进步,外部条件发生了变化,其内容不再适用。而美国宪法则是另一个极端,它基本上纯粹是一部关于政府如何运转的指南,其中充满了与当时的特定条件和具体问题相关的内容,最典型的就是跟奴隶相关的内容。不过,这部宪法的基调体现了一些抽象的、普适的原则,并且设计了根据条件变化进行修正补充的机制,即宪法修正案机制。
—摘编自塔米姆·安萨利《人类文明史》
根据材料并结合所学世界近代史的相关知识,围绕“宪法”提出自己的观点,并进行简要阐述。（要求:观点明确,史论结合,论述充分,表达清晰。）材料 谈到西方的政治制度，一些人常常有两个误区，一是认为西方当代的政治制度是资产阶级革命后新建立起来的，另一个是认为西方的政治制度都是一种模式。其实西方的政治制度虽然都源于古代希腊、罗马的传统，但各国在它们自身的历史发展过程中，都形成了本国的特点，例如，西方各国虽然都有议会，但各国议员的产生办法、议会的职权、议会的议事程序、议会内部的组织都是各有其特点的，而且差异往往很大。美国的国会两院与英国的国会两院就极不相同，美国的参院不能等同于英国的上院，美国的总统与英国的首相也很不相同。就总统制的国家而言，美国不同于德国，德国不同于法国，法国不同于意大利。即便是君主立宪制的国家的国王，也是英国不同于荷兰，荷兰不同于瑞典。
——摘编自马啸原《西方政治制度史》
根据材料，自行提炼一个论题，并运用所学世界史的相关史实予以阐述。（要求：论题正确，史论结合；表达成文，阐述完整；逻辑严密，调理清晰。）
材料 从各国已有的现代化经验看，政治民主化并没有一个通用的模式。它不仅依据各国的具体情况诸如历史背景、文化传统、社会现实等确立不同的政治民主化的模型，而且各国的政治民主化实际上都是一个漫长的过程，它不可能一步到位，建立一个尽善尽美、万世不易的模型。以今天的美国政治去和二百年前，即使一百年前的美国政治相比较，我们很容易地看到其中的差别。如果人们无视政治民主化在各国的特殊性和阶段性，人为地追求某一既成的模式和超前发展，那么必定不能成功，甚者适得其反。
——摘编自马勇《重寻近代中国》
根据材料并结合世界近代史的所学知识，自拟观点并进行论证。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）
材料 把国家当作“理念”来看待的黑格尔，曾揭示过一个极重要的道理，他指出，国家制度是各国历史发展的产物，它的产生并不以人们的主观意志为转移，它必须适合于本民族“理念”的发展。因此，每个民族都有着具有自身特点的政治制度，要想把某一民族的国家政治制度强加给另一个民族，往往是徒劳无益的。
——马啸原《西方政治制度史》
根据材料，并结合相关史实，解读文中“理念"与社会制度之间的关系，并予以阐述（要求：紧扣材料，自拟论题，史实准确，史论结合）
材料 法国第三共和国总统就其才能而言，并非大多杰出的政客或政治家。假使以更精明能干的人充任法国总统，法国政治制度的发展，可能走向另一不同方向。共和派不信任那些声望很大的活动家，因为他们有能力恢复令人厌恶的君主制度。共和派通过修宪使总统的权力缩小，总统渐渐不能行使重要职权。第三共和国宪法对宪法修正案的提出并无任何限制，总统或各部部长均可提出宪法修正案。议会两院的任何一院也可提出宪法修正案。1884年曾通过一个宪法修正案，规定共和政体不能提出修改。在修正不多的情形下，宪法还能适应较长时期的社会需要，是因为它有习惯的持续发展。在法国第三共和国的宪法中，虽规定有内阁，但内阁如何运用，内阁总理地位如何，则都靠习惯的发展。总统不得连任，总统不成为议会讨论的对象等也都是习惯的产物，并非法律的规定。1875年宪法以其简要精练随社会形势的发展而被灵活运用，以适应千变万化的政治形势。
——摘编自游盛华《从1875年宪法看第三共和国政治生活》
材料反映了近代世界政治的若干现象，请从任一视角提炼历史现象，并用辩证唯物主义的观点评价这一现象。（要求：评价须史论结合，论证辩证全面）
材料 下面是晚清驻外使节有关近代世界政体大略的综述：
地球万国内治之法，不外三端：有君主之国，有民主之国，有君民共主之国。今日之德、日皆君主之国也，与中国无异。美、法，皆民主之国也，其政权全在议院，而（总统）无权焉。英国，君民共主之国也，大约民权十之七八，君权十之二三。民主之国，其法合于孟子“民为贵”之说；然其弊在朋党角立，互为争胜，甚且各校私见而不问国事之损益，则权不一而志不齐矣。君主之国，主权甚重，操纵伸缩，择利而行；然其弊在上重下轻，或役民如牛马，伴无安乐自得之趣，如俄国政俗是也。惟君民共主，无君主、民主偏重之并，最为斟酌得中。
——摘编自《薛福成（1838年一1894年）选集》（上海人民出版社，1987）
根据材料并结合所学知识，就晚清驻外使节对近代西方民主政体的认识找出其中的不当之处，并运用相关史实选择一处予以简要说明。（要求史实正确，史论结合，语言简明。）
