1 . 材料一 （商鞅法令）行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父攫钮（指农具），虑有德色（指脸上显出给父亲恩德的表情）；母取箕帚，立而谇语（指恶语相加）。……其慈子耆利，不同禽兽者亡几耳。
材料二 商鞅彻底改变了战国乃至后来中国的政治生态。以两千年的历史跨度而论，商鞅的治国理念被顽强地延续下来，他的核心经济理念为众多的独裁者所沿袭，在很多朝代，实际上呈现出“半法半儒”“儒表法里”的景象。也因此，苏轼曾经叹息说，对于商鞅主义，“世主独甘心焉，皆阳讳其名，而阴用其实，甚者则名实皆宗之”……后世将商鞅归为法家，他的名声似乎一直都不太好，长期被视为“异端”。在知识阶层，甚至以谈论商鞅为耻，宋代的苏轼就声称“自汉以来，学者耻言商鞅”，甚至讲出这个人的名字都是脏了口舌、写出这个人的名字则是污了纸张——“如蛆蝇粪秽也，言之则污口舌，书之则污简牍）
——摘编自吴晓波《警惕商鞅主义的幽灵》
请回答：
（1）据材料一分析，商鞅变法导致社会风气发生了哪些变化。这与商鞅推行的哪些改革措施有关。根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想三个方面归纳商鞅变法改变了中国政治生态的表现。
（2）根据材料二分析中国古代知识分子阶层对商鞅及其领导的改革运动诟病颇多的原因。
| A．有利于秦国推行残酷的连坐法 | B．加快了小农经济在秦国确立的进程 |
| C．瓦解了旧的血缘宗法制度 | D．大大增强了秦军的战斗力 |
有学者认为，公元前4世纪中叶的秦国在政治上出现了“革命”性变化。该变化的影响在东亚史上占有重要地位，足可以与古希腊城邦政治的出现相比拟。中国与古希腊一样，贵族社会危机终于导致贵族制度的“民主化”。农民上升为“武士”，摆脱贵族大家族控制，取得了爵位，亦即将贵族的旧等级移置于中央集权国家的新环境之中。
依据材料，指出“革命”的含义；并结合所学说明中国与古希腊变化的相似之处。
材料一 数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变，于是先从在下者起；游说则范雎、蔡泽、苏秦、张仪等，徒步而为相：征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，自身而为将，此已开后世布衣将相之例。
——赵翼《廿二史札记》
材料二 故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。
——墨子
为国之道，食有劳而禄有功。使有能而赏必行，罚必当。
——李悝
完成下列要求：
（1）据材料一，指出战国时期的变革导致用人方式发生的变化。商鞅变法采取了哪些措施顺应了这一变化？
（2）概括材料二两人的政治主张。结合商鞅变法，说明他们主张的意义。
材料一 （商鞅法令）行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父攫钮（指农具），虑有德色（指脸上显出给父亲恩德的表情）；母取箕帚，立而谇语（指恶语相加）。……其慈子耆利（指爱自己的孩子、贪求财利），不同禽兽者亡几耳。
——汉·贾谊《治安策》
材料二 拓跋宏，这位非常类似二十世纪凯末尔的君王，以无与伦比的魄力，把鲜卑文化抛弃，对于汉文化，以充满敬慕的心情，毫发不遗的全部接受。
——柏杨《白话版资治通鉴》
材料三 在生活方式上，人们出于政府的压力，穿西服、军服，养成吃兽肉、喝牛奶、喝啤酒之风。
——查常平《明治维新：一半清醒一半醉》
（1）据材料一分析，商鞅变法导致社会风气发生了哪些变化？这与商鞅推行的哪些改革措施有关？
（2）据材料二和所学知识，孝文帝“全部接受”汉文化的实质（即孝文帝改革的性质）是什么？孝文帝改革实施了哪些新制度？
（3）据上述材料，商鞅变法、孝文帝改革和明治维新都不同程度上进行了“移风易俗”，分别指出这三次“移风易俗”的作用
（4）综合上述材料，请谈谈你对“移风易俗”的认识。
| A．贵族爵制已被废除 | B．选官权集中于中央 |
| C．官僚政治渐趋成熟 | D．官员任用不看出身 |
| A．形成从中央到地方的垂直管理体系 | B．平民可因军功而成为世袭贵族 |
| C．封爵制成功瓦解了分封制 | D．社会等级日益固化且层次复杂 |
《史记秦本纪》记载：（秦孝公）十二年，（商鞅）并诸小乡聚，集为大县，县一令，四十一县。为田开阡陌。
《资治通鉴周纪二》记载：以卫鞅（即商鞅）为左庶长，卒定变法之令。令民为什伍而相收司（约束监督）连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身（免其徭役）。事末利及怠而贫者，举以为收孥（通“奴）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。
（1）依据上述材料，概括商鞅变法的主要措施。这些措施体现了法家思想的哪些特征？
南京临时政府的法令和措施
政治方面 | 经济方面 | 文化教育方面 | 社会生活方面 |
颁布《临时约法》，通令停止刑讯，保护华侨，严禁买卖人口 | 设立实业部，鼓励和保护工商业，废除苛捐杂税 | 不读四书五经，教科书必须符合共和民国宗旨 | 提倡“自由、平等”的公民道德，革除历代官厅“大人”、“老爷”等称呼，禁止蓄辫、缠足、赌博 |
（2）有学者认为，辛亥革命是中国近代化历程中第一块最醒目的界碑，请结合材料说明这一观点。
19世纪初，英国国王还有可能按照自己的意愿选任首相和内阁大臣。但是，到19世纪中期，议会选举不再是候选人之间的个人竞争，而变成两大政党之间的权力角逐。大选中获胜的多数党上台组阁。
1832年议会改革法案，使工业资产阶级获得了更多席位，但工人阶级仍与选举无缘，因此在1836年，掀起了一场独立争取议会改革的“宪章运动”，要求获得普选权。
（3）依据材料，概括19世纪前半期英国社会在政治领域的变化。结合所学分析英国出现上述变化的原因。
政策措施与社会进步
美国实行联邦制 | 中国实施义务教育 | 凯末尔建立各级各类学校 | 唐朝设立三省六部 | 清政府放宽民间设厂限制 |
日本推行“殖产兴业” | 1977年中国恢复高考 | 穆罕默德阿里创办近代工厂 | 苏联实施工业化 | 新中国实行民族区域自治 |
（4）阅读上表，从“政策措施与社会进步”的某个侧面，选出三项内容，提炼一个主题，并阐释该主题下每项措施对社会进步的作用。要求：主题立意明确；内容选择准确；文字说明逻辑清晰。
材料一 梭伦以智慧和公正著称，他用取消债务的方式解救贫困者，又成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。根据这一制度，富人（而不是世袭贵族）成了统治阶级的主角：最富有的雅典人最为重要，他们可以单独执政。索伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则，即允许穷人（妇女、在当地居住的外邦人和奴隶除外）在公民大会上行使一定的否决权。
——罗伯特《西方文明史》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明梭伦是怎样“解救贫困者”，又是怎样使“富人成了统治阶层的主角”的。
材料二 夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。
——《战国策秦策三》
材料三 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
——《史记李斯列传》
（2）根据材料二、三概括商鞅变法的历史作用。
材料四 南朝将领陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌后发出感慨：“自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中为长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”
——《洛阳伽蓝传》
（3）导致材料四中陈庆之所说洛阳变化的主要原因是什么？
材料五 陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；………市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣。
——王安石《临川先生文集》
（4）王安石变法针对“积贫”采取的措施，除了材料五提及的以外，还有那两“事”？依据材料五，概括王安石变法取得的成效。
材料六 他们宣称说，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，灵魂即会应声飞入天堂。很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是得利心和贪欲心。至于祈祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。
——马丁路德《九十五条论纲》
（5）结合所学知识概括说明，材料六反映了那些重要的历史信息？
材料七 穆罕默德阿里建造了一座宫殿，但破坏了整个埃及。
——埃及人民中流传的一句话
材料八 马克思认为，穆罕默德阿里是“唯一能真正用头脑代替讲究的头巾（指土耳其人）的人”他统治下的埃及成为“当时奥斯曼帝国唯一有生命力的部分”。
（6）材料七中的“一座宫殿”是什么含义？材料八认为埃及有“生命力”的依据有哪些？
材料 西周、春秋时期社会上层皆按宗法制组成父家长制集体大家庭。这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团。这种庞大的宗族共同体便构成了这一时期贵族社会最根本的社会组织。西周、春秋时期的家庭形态，除了宗法贵族集体大家庭之外，另有庶民、奴隶等个体家庭，但无经济、政治上的独立性，尚被包容于宗法大家庭以及各类共同体（如村社）的外壳之中。秦孝公用商鞅变法，推行“分异令”，规定“民有二男以上不分异者倍其赋”，把家庭单位强令分拆到最细小程度，这是对宗法制度的彻底否定。由此，秦确立了最小型个体小家庭结构形态，这种小家庭成为社会普遍支配形式，是秦家庭组织最基本形态。这种家庭，就血统世系而言，一般为两代层结构，很少有涉及祖孙三代者；就人数而言，通常为五口之家。这种家庭具有结构简单，内部关系单纯而亲昵，人数少等特点。
——摘编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》
（1）根据材料分别概括商鞅变法前后秦国家庭制度的特点。
（2）根据材料结合所学知识分析推动秦国家庭制度变化的社会性、制度性因素。
