材料一 下列为反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片
材料二 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾…而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
——摘自《史记·商君列传》
材料三 有学者认为，北魏孝文帝登基时与商鞅初到秦国时所面临的形势差不多，南北朝对峙的局面已经很久，拓跋贵族的社会发展水平不如南方；而秦国在政治、经济、文化方面远远落后于东方六国，“诸侯卑秦，丑莫大焉”。
(1)材料一图一反映了春秋战国时期什么史实？图二反映社会哪两大新阶级的出现？
(2)指出材料二与材料一两个历史事件之间的内在联系。
(3)根据材料三，概括商鞅变法、北魏孝文帝改革的背景有何相似之处，并结合所学知识归纳这两次变法或改革能成功的原因。
材料一 下列为反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片
材料二 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
——摘自《史记·商君列传》
(1)材料一图一图二反映了春秋战国时期什么史实？图三反映社会哪两大新阶级的出现？
(2)据材料二指出商鞅变法的措施，并简评这些措施的历史作用。
(3)指出材料二与材料一两个历史事件之间的内在联系。
有学者认为，公元前4世纪中叶的秦国在政治上出现了“革命”性变化。该变化的影响在东亚史上占有重要地位，足可以与古希腊城邦政治的出现相比拟。中国与古希腊一样，贵族社会危机终于导致贵族制度的“民主化”。农民上升为“武士”，摆脱贵族大家族控制，取得了爵位，亦即将贵族的旧等级移置于中央集权国家的新环境之中。
依据材料，指出“革命”的含义；并结合所学说明中国与古希腊变化的相似之处。
材料一 （商鞅法令）行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父攫钮（指农具），虑有德色（指脸上显出给父亲恩德的表情）；母取箕帚，立而谇语（指恶语相加）。……其慈子耆利（指爱自己的孩子、贪求财利），不同禽兽者亡几耳。
——汉·贾谊《治安策》
材料二 拓跋宏，这位非常类似二十世纪凯末尔的君王，以无与伦比的魄力，把鲜卑文化抛弃，对于汉文化，以充满敬慕的心情，毫发不遗的全部接受。
——柏杨《白话版资治通鉴》
材料三 在生活方式上，人们出于政府的压力，穿西服、军服，养成吃兽肉、喝牛奶、喝啤酒之风。
——查常平《明治维新：一半清醒一半醉》
（1）据材料一分析，商鞅变法导致社会风气发生了哪些变化？这与商鞅推行的哪些改革措施有关？
（2）据上述材料，商鞅变法、孝文帝改革和明治维新都不同程度上进行了“移风易俗”，分别指出这三次“移风易俗”的作用
（3）综合上述材料，请谈谈你对“移风易俗”的认识。
材料一
材料二 男子授露田40亩、桑田20亩；妇女授露田20亩，不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者，露田归还国家。桑田为世业，身死不还官，桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合种蚕桑的地方，改授麻田，男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖，桑田也限制买卖。
材料三 《史记·商君列传》中的一段材料：……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）……为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
材料四 在时间的裁判席面前，那奥林匹司诸神的伟大母亲——黑色的土地，将是最好的证人。因为正是我，为他拔掉了众多的债权标。以前他备受奴役，而今已重获自由。
请回答：
（1）图一和图二是北魏孝文帝改革前后的鲜卑族人所穿的不同服装，这种变化说明了什么？
（2）材料二实际上是中国古代历史上开始实行的一种什么土地制度？其影响是什么？
（3）材料三涉及到土地政策出现的根本原因是什么？
（4）据材料四，说明梭伦是怎样使“他”重获自由的？这对雅典民主政治产生了怎样的影响？
（5）结合材料说明孝文帝改革和商鞅变法、梭伦改革的共同点是什么？
| A．个人奋斗决定社会关系变动 |
| B．社会关系变化与商鞅变法相互推动 |
| C．商鞅变法打击了旧贵族势力 |
| D．战国时期的大变革造就了商鞅变法 |
（1）春秋战国时期，是中国历史上大动荡、社会大变革的重要时期。各国纷纷变法，其中商鞅变法“废分封，行县制”，改革地方行政制度，影响深远。请结合所学，完善下面表格。
商鞅变法中对地方行政制度的改革
| 西周分封制 | 秦国县制 | |
| 国家对地方管理方式 | 王畿地区王室直接管辖，其他地区分封诸侯 | ① |
| 基层管理 | 没有严格的基层组织机构。居民分为国人（周部族成员）和野人（被征服部族或流民）。按血缘亲疏对国家承担不同义务。 | ② |
| 作用及影响 | 最初加强周天子对地方的统治：后来由于血缘松弛，受封诸侯势力壮大，西周后期王权衰微。 | ③ |
材料一 1912年，是中国历史上划时代的新纪元。从此，“人民”、“民主”、“共和”、“科学”、“自由”、“解放”等等词汇开始写入历史的新篇章。然而，这一切并不是在二十世纪初的几年里突然迸发出来的。它在中国出现或形成有一个过程，这个过程在清代的最后几十年里已经开始。虽然民国的政治制度与清末改制所形成的政制还有很大的不同，但前者是后者的一种发展，二者之间存在着递变关系。
——吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
（2）作者认为：“虽然民国的政治制度与清末改制所形成的政制还有很大的不同，但前者是后者的一种发展，二者之间存在着递变关系”。请从民主宪政发展的角度论述这一观点。（要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。）
材料二
图1：1943:年1月11日外交部长宋子文和英国驻华大使薛穆在签约仪式
1943年1月11日，重庆国民政府和英国、美国分别签订了条约，取消英美两个国家在华的治外法权。
图2 ：中国外交部副部长乔冠华（左）和常驻联合国代表黄华（右）。
1971年，第26届联合国大会以76票赞成、35票反对、17票弃权的压倒多数通过了由阿尔巴尼亚和阿尔及利亚等23国提出的关于恢复中国在联合国合法权利的提案。
（3）阅读材料二图文资料，分别说明两个事件的历史背景。
材料一 （商鞅法令）行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父（指农具），虑有德色（指脸上显出给父亲恩德的表情）；母取箕帚，立而谇语（指恶语相加）。……其慈子耆利（指爱自己的孩子、贪求财利），不同禽兽者亡几耳。
——【汉】贾谊《治安策》
材料二 北魏王朝于孝文帝太和十七年（公元493年）“定迁都之计”。十八年“二月甲辰，诏天下，喻以迁都之意。十二月壬寅，革衣服之制”。十九年“六月己亥，诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。丙辰，诏迁都之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人”。二十年“诏改姓为元氏”，并任用南朝儒士制定礼乐制度，仿效南朝建立士族制度，同汉族通婚。
——《北朝时期龙门石窟与洛阳历史文化》
材料三 北朝的强盛来自体制的力量交替的“胡化”和“汉化”。“今欲断诸北语，一从正音”“衣冠号令，华夏同风”“迁都洛邑，修建孔庙祭孔”扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。
——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
（1）据材料一分析，商鞅变法导致社会风气发生了哪些变化。
（2）根据材料二概括孝文帝的汉化措施。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括孝文帝移风易俗的影响。
9 . 材料一 （商鞅法令）行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父攫钮（指农具），虑有德色（指脸上显出给父亲恩德的表情）；母取箕帚，立而谇语（指恶语相加）。……其慈子耆利，不同禽兽者亡几耳。
材料二 商鞅彻底改变了战国乃至后来中国的政治生态。以两千年的历史跨度而论，商鞅的治国理念被顽强地延续下来，他的核心经济理念为众多的独裁者所沿袭，在很多朝代，实际上呈现出“半法半儒”“儒表法里”的景象。也因此，苏轼曾经叹息说，对于商鞅主义，“世主独甘心焉，皆阳讳其名，而阴用其实，甚者则名实皆宗之”……后世将商鞅归为法家，他的名声似乎一直都不太好，长期被视为“异端”。在知识阶层，甚至以谈论商鞅为耻，宋代的苏轼就声称“自汉以来，学者耻言商鞅”，甚至讲出这个人的名字都是脏了口舌、写出这个人的名字则是污了纸张——“如蛆蝇粪秽也，言之则污口舌，书之则污简牍）
——摘编自吴晓波《警惕商鞅主义的幽灵》
请回答：
（1）据材料一分析，商鞅变法导致社会风气发生了哪些变化。这与商鞅推行的哪些改革措施有关。根据材料二并结合所学知识，从政治、经济、思想三个方面归纳商鞅变法改变了中国政治生态的表现。
（2）根据材料二分析中国古代知识分子阶层对商鞅及其领导的改革运动诟病颇多的原因。
| A．有利于秦国推行残酷的连坐法 | B．加快了小农经济在秦国确立的进程 |
| C．瓦解了旧的血缘宗法制度 | D．大大增强了秦军的战斗力 |
