1 . 公元443年，太武帝以“阴阳有往复，四时有代谢”为由，下诏让鲜卑功臣“以爵归第”，并“更举贤俊，以备百官”。崔浩为冀州大中正，“荐冀、定、相、幽、并五州之士数十人，各起家郡守”。这些做法（     ）

A．激化了民族间的矛盾	B．强化了鲜卑贵族的势力
C．有利于政权的封建化	D．巩固了统一多民族国家

2 . 西晋末年至北魏初年，中原地区经济遭到空前破坏。北魏中期以后，北方农业生产技术却有了很大的提高：《齐民要术》中提到的蔚犁以及用于播种的耧，都是当时先进的生产工具；果木栽培及保墒技术等，在当时也是先进的农业生产技术。这主要归因于北魏中期以后（     ）

A．建立起大一统的中央集权国家	B．经济重心逐渐移向南方地区
C．抑制了大规模的土地集中现象	D．少数民族政权统治的封建化

3 . 《魏书》记载，北魏决定以“魏”为国号，认为“夫魏者，大名，神州之上国”。《魏书》中称东晋为“僭伪”，称宋齐梁为“岛夷”，这些称呼（     ）

A．表明北魏完成了封建化	B．意在强调政权的正统性
C．扫清了孝文帝改革阻力	D．反映了民族关系的复杂

4 . 【探究】小结中国古代重要的变法和改革，进而设问“判断一场改革成败的标准是什么”

5 . 对历代帝王陵墓的保护是中国古代固有的文化传统。北魏孝文帝在恢复祭陵制度的同时，对汉、魏、晋诸陵的维护沿袭了魏明帝的做法，并以古代帝王祭祀的礼仪“太牢之礼”祭汉光武及明、章三帝陵。孝文帝这一做法旨在（       ）

A．尊重历代的贤明君主	B．传承和弘扬鲜卑族文化传统
C．彰显其人道主义情怀	D．表明北魏入主中原的正统性

6 . 5世纪末，鲜卑拓跋部（北魏）入主中原后，根据汉地传统钦定流品出身秩序，妥善安置滞留乡梓的汉人士族，依照魏晋惯例广泛吸纳汉人士族步入官场，放宽世资核算的标准，并充分满足其提升门第的利益诉求。北魏这些措施意在（     ）

A．整合民间力量以扩大统治基础	B．推动不同民族间的交流与交融
C．强化政治认同以维护鲜卑统治	D．加快少数民族政权的汉化进程

7 . 迁都洛阳前，北魏壁画中的人物着装多为鲜卑等少数民族服饰。迁都洛阳后，在洛阳龙门石窟《北魏帝王出御图》（见如图）中，北魏帝王、贵族皆着汉人服饰。这种变化说明北魏（     ）
   

A．正在用武力统一黄河流域	B．境内各民族矛盾已经消失
C．孝文帝改革成效十分明显	D．政权由汉族世家大族控制

8 . 孝文帝迁都洛阳前，北魏墓志数量少且比较简短，有的墓志只有一句话。但迁都洛阳后，北魏墓志大量增加，且大多形制统一，内容规范，可分为志题、讳、字、乡邑、族出、世次、行治、履历、卒日、寿年、葬日、葬地、铭辞等几部分。该变化反映出北魏孝文帝改革（     ）

A．冲击了鲜卑贵族的统治	B．顺应了三教合一的趋势
C．加速了民族交融的进程	D．促进了社会阶层的流动

9 . 北魏太武帝太平真君七年（446年）四月戊子，于“邺城毁五层佛图，于泥像中得玉玺二，其文皆曰：‘受命于天，既寿永昌”，‘魏所受汉传国玺’。”另据考古发现，北魏迁都洛阳后其主要建筑的规模、位置和名称等与魏晋一致。这反映出当时（     ）

A．国家治理制度得到进一步完善	B．思想文化呈现多元化特征
C．统治者注重强化政权的正统性	D．实行民族平等与团结政策

10 . 史载，平原王陆睿(原姓步六孤)娶东徐州刺史博陵崔鉴之女，崔鉴评道:“平原王才度不恶，但恨其姓名殊为重复。”这说明（     ）

A．北魏孝文帝改革的必要性	B．选官注重门第而不是才能
C．魏晋时期品评人物的风气	D．世家大族以联姻垄断政权