![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2018/3/12/1900439571636224/1901126182772736/STEM/b5b2258b941548df8ea8f9c3e32e6bb5.png?resizew=353)
A.①处 |
B.②处 |
C.③处 |
D.④ |
A.奉行独立自主的和平外交政策 | B.参加以联合国为中心的国际活动 |
C.积极参与地区性国际组织活动 | D.发展与周边国家的睦邻友好关系 |
A.义和团运动 | B.新文化运动 |
C.五四运动 | D.国民革命运动 |
A.从根本上改变了中国社会的发展方向 |
B.改变了中国半殖民地半封建的社会性质 |
C.中国抗战是世界反法西斯战争的重要组成部分 |
D.彻底改变了20世纪的世界政治格局 |
①巴黎公社具有自发性、偶然性
②巴黎公社是在无产阶级革命成为历史主流的背景下发生的
③巴黎公社的性质是无产阶级社会主义政权
④巴黎公社失败的根本原因是社会经济没有发展到推翻资本主义的程度
A.①②③④ |
B.①②③ |
C.①③④ |
D.①④ |
材料一 在北京市房山区琉璃河西周燕都遗址出土青铜器克罍(léi),其内壁铸有铭文,如图,铭文大意为:周王对太保(周王室官职名,这里指任此职的召公奭(shǐ)说,你用(宣誓效忠的)盟誓和清酒来供奉你的君王。我非常满意你的供享,命(你的儿子)克做燕地的君侯,管理和使用羌族、驭族、微族等六族。克到达燕地,接收了土地和管理机构。为纪念此事铸造了这件宝贵的器物。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2019/8/7/2263743490670592/2263787915313152/STEM/2fb1a5e00bfe45d5bbccd9c27539c8f6.png?resizew=243)
(1)阅读材料一,从中可以看出西周分封制的哪些信息?
材料二 义和团杀洋人、捣毁洋教、铁路,砍断电线……这些破坏完全出于对外来事物的敌视,这是蓄意破坏财产的罪行。
——袁伟时《现代化与中国的历史教科书问题》
材料三 在看待义和团的历史作用的时候,要小心谨慎加以分析,不要在倒洗脚水的时候,把婴儿也一起倒掉了。
——张海鹏《中国近代史基本问题研究》
(2)材料二与材料三两位历史学家对义和团的评价有何不同?为什么对同一历史事件会有不同的记载?
材料四
![]() ![]() | 清代姚锡光在甲午战后根据当时被日军占领城市绅民的口述整理成《东方兵事纪略》,详细记载了黄海大战中致远舰的沉没过程。 | ![]() ![]() | 1904年日本方面为获取钢材,对所有的甲午沉舰都进行过长期破拆,致远舰的位置在资料上也有标注。考古队找到一张由日本绘制的“黄海北部及渤海”的海图资料,海图上明确标注了致远舰、扬威舰的沉没位置。其中,致远舰的位置,就在“丹东一号”附近。 |
![]() ![]() | 2014年9月17日,一门11毫米10管格林炮出水。此与致远舰的装备一致。该炮是英国纽卡斯尔市阿姆斯特朗工厂制造,被安装在致远和靖远两艘巡洋舰上。 | ![]() ![]() | “致远”专属白瓷餐盘。盘心有篆书“致远”二字,外圈为字母,上半圈为“CHIH YüAN”(致远威妥玛拼音),下半圈为英文“THE IMPERIAL CHINESE NAVY”,组合成一个圆形徽标。盘口沿处一圈锦纹,纹饰原有描金,因海水浸蚀仅留下纹饰印痕。口径20.5厘米、底径11.5厘米、高1.5厘米。 |
(3)材料四所给图示史料中,有实物史料、有文献史料,更有兼具实物和文献特征的史料,按上述三个标准对图中史料进行分类。
(4)2015年,经过考察出水文物和各领域专家的质询、讨论后,确认“丹东一号”沉船为致远舰。请你写出判断依据。
(5)综合上述材料,简要说明出土文物在历史研究中对文献资料的作用。
A.汉武帝 |
B.禹 |
C.秦始皇 |
D.黄帝 |
材料一 春秋时,孔于对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位,魏晋玄学,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋代,儒佛道学说相互渗透,形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学,宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际,个性解放的思想出现,清初,君主专制高度发展文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。
——摘编自冯天瑜《中国文化史》
材料二 1915年,陈独秀、李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念,其根本之点就在于重视“人的价值”,树立“独立人格”,为此,他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学,民主,新文化运动中,他们喊出了“打倒孔家店”的口号,批判“吃人礼教”,提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新,结合新的实践和时代要求进行正确取舍,而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。
——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中国传统文化的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现,并分析其原因。
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识,说明传统文化的当代价值。
“在人类发展历程中,以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融,相映生辉”。阅读以下
材料,回答问题。
材料一:我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来贵族政治的局面;第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。
——梁启超《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》
(1)据材料一并结合所学知识,指出“周朝革命”是如何打破部落政治局面的?汉朝时期又是如何打破贵族政治局面的?
材料二 国初承前明旧制。机务出纳悉关内阁……雍正年间,用兵西北……选内阁中书之谨密者入直(值)缮写。后名军机处,地近宫廷,便为宣召。
——赵翼《檐曝杂记》
材料三 “公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。雅典人认为,烦琐的辩论虽然延长了决策时间,却可避免鲁莽行事带来的灾难”。
(2)根据材料二、三,说明古代中国和雅典军国大事的决策方式及其造成结果的差异。
(3)上述三则材料说明了古代中国和雅典政治制度分别是什么?简要分析出现差异的原因。(从地理、经济等方面分析原因)
材料一 “麦喀士(马克思),日尔曼人,社会主义之泰斗也”、“今之德国,有最占优势之二思想,一曰麦喀士之社会主义,二曰居志埃(尼采)之个人主义。麦喀士谓:今日社会之弊,在多数之弱者为少数之强者所压服。”
——梁启超《新民丛报》1902年
(1)根据材料一和所学知识指出马克思认为的“今日社会之弊”是什么?
材料二 十月革命成功的消息,三天就传入中国。当时真正看清十月革命真相及其伟大意义的,首先是李大钊。早在“1918年3、4月间,他就开始向朋友宣传和介绍十月革命”。
——戴鹿鸣《五四思想解放运动的先驱李大钊》
(2)李大钊是最早在中国举起社会主义大旗的人,请说出他比较全面介绍马克思主义的著作名称,并指出当时促进马克思主义迅速传播的历史事件及得以迅速传播的原因有哪些?
材料三 共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样,必须将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。
——毛泽东《新民主主义论》
(3)请分别列举民主革命时期、新中国成立后毛泽东将马克思主义与中国实践相结合的观点主张。
材料四 他和他的同事找到了一条富国强民的道路。在达成这个目标的过程中,邓小平也引领了中国根本转型,不论它与世界的关系方面,还是它本身治理结构和社会方面。在邓小平领导下出现的这种结构性转变,确实可以成为自两千多年前汉帝国形成以来,中国最根本的变化。
——傅高义《邓小平时代》
(4)结合所学知识,指出材料四中“富国强民”道路和经济上“根本转型”的内涵。
材料五 理论的生命力在于不断创新,推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责。我们要坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代,用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展,用宽广视野吸收人类创造的一切优秀文明成果,坚持在改革中守正出新、不断超越自己,在开放中博采众长、不断完善自己,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界!
——习近平在纪念马克思诞辰200周年纪念大会上的讲话
(5)根据所学知识列举21世纪“当代中国马克思主义”的名称