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1 . 在古希腊斯巴达,贵族议事会作为城邦最高权力和司法机构,投票表决国家大事。斯巴达国王是贵族议事会的成员,但同其余成员一样只有投一票的权利。贵族议事会成员由年满60岁以上的贵族担任,除国王之外的28位贵族议事会成员任期终身。这反映出斯巴达( )
A.实行封建君主专制统治 | B.呈现出贵族寡头政治特征 |
C.具有较深厚的社会基础 | D.开辟了民主政治的新路径 |
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2 . 汉唐时期,大部分中原王朝建都于长安和洛阳,其威胁多来自北方草原;因而,当时鼓励周边民族商人入中原贸易的主要目的,并非微不足道的关市之征和获取宫廷所需珍宝,而是显示王朝的强大富足,吸引各国臣服。这一定程度上体现了当时( )
A.商品经济的迅速发展 | B.中华文化圈的最终形成 |
C.中央集权的不断加强 | D.陆上丝绸之路的重要性 |
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2024-03-02更新
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1089次组卷
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8卷引用:河北省沧州市河间市第七中学2024届高三10月月考历史试题
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3 . 1915年,针对袁世凯在“二十一条”签字问题上犹豫不决的态度,日本公使日置益向袁世凯递交了国书,指出,期望中国满足日本政府的要求,否则“帝国政府将执(采取)认为必要之手段”。日本公使此举表明( )
A.日本侵华战争蓄谋已久 | B.日本意图全面控制中国 |
C.北洋军阀政府公然卖国 | D.中国抗日救亡运动高涨 |
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4 . 庄氏明史案是康熙初年一件影响很大的文字狱案,涉及了当时的许多名儒,后来关于此案的记载也很多。其中大多能够遵照史实,但也有记载中透出了迷信的色彩。如翁广平撰写的《书湖州庄氏史狱》,暗示告发者吴之荣与惨遭灭门的朱佑明是前生有仇这一类作品。( )
A.反映了迷信思想传播广泛 | B.掩盖了统治者行为的残暴 |
C.全面揭露了文字狱的原因 | D.得到了清朝统治者的重视 |
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5 . 永乐初期,明成祖选翰林院讲读、编修入内阁,参预机务。明朝中期后,内阁兼领六部尚书,明神宗万历年间的内阁首辅张居正更是权倾朝野,明朝阁臣的品级也由正五品变成了正三品。上述变化表明,明朝( )
A.中枢决策机构发生异变 | B.内阁地位逐渐提升 |
C.内阁逐渐成为法定机构 | D.皇权受到内阁制约 |
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6 . 宋代所树立的标准佛教居士形象是“口诵佛书,心存仁义,修已齐家”,以致后来王阳明一针见血地指出,“仙佛到极处,与儒者略同,”这说明了宋代( )
A.理学思想走向哲理化 | B.佛教社会影响更突出 |
C.佛教儒家化色彩浓厚 | D.儒释道逐渐融为一体 |
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7 . 李白少年时代即诵读道书并受老庄思想和道教经典的影响,而求仙访道的活动几乎贯穿了他的一生。其代表作《日出人行》《赠清流明府侄聿》中都透露出他的道家思想的痕迹。在处事上,道家思想起着支配作用,他自由自在,毫无拘检,无为而达。这说明李白的诗歌( )
A.反映了盛唐昂扬的气象 | B.推动了道家思想传播 |
C.体现出一定的时代精神 | D.具有消极避世的思想 |
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8 . 陈寅恪先生在其所著的《金明馆丛稿初编》中指出,以“尊王攘夷”为中心思想的古文运动的出现,实则是由胡人以及胡化的汉人所引起的“安史之乱”,以及其后所形成的藩镇割据的局面的结果。这一观点折射出( )
A.唐朝中央集权不断地衰落 | B.社会动荡推动了文学发展 |
C.唐代后期民族关系的恶化 | D.安史之乱强化了华夷之别 |
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9 . 三国鼎立时代,曹魏以天下正朔在己,蜀汉与孙吴也都没有放弃自己为正统的主张。三方都认为自己与对立的各方同属一个国家,都高举国家统一的旗帜,为其政治利益而斗争。由此可以说明( )
A.国家统一是历史发展大势所趋 | B.三国有着加强君主专制的共同目的 |
C.三国长期分裂具有客观必然性 | D.统一是幌子其实质是一种愚民政策 |
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10 . 自西汉中期以来,汉代铜镜的样式趋向于统一,几乎在各地区同时出现,但东汉中后期的“神兽镜”和“画像镜”却首先在长江流域兴起。根据出土的许多铜镜的铭文可知,当时洛阳的制镜技术是最有名的,但会稽郡(今浙江绍兴)的技师也可与洛阳的技师相比。这表明( )
A.江南手工业生产技术发展 | B.经济重心呈现南移的趋势 |
C.手工业生产区域分工显著 | D.南北方经济文化交流频繁 |
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